弗洛伊德在20世纪初,意识到为了推进心理学的发展,必须建立一个稳固的本能理论。他提出,人类作为生物有机体,首先需要维持自身存在,其次要在种族的延续中发挥作用。这些需求转化为无意识的欲望和冲动,背后隐藏着巨大的心理能量,这种力量他称之为本能。弗洛伊德早期认为,本能包括自我保存和性本能。然而,在一战后,他目睹了战争中的挑衅、分裂、屠杀等现象,这促使他对本能理论进行了重新思考。
在20世纪20年代后,弗洛伊德提出了新的本能理论,认为存在两种本能:生的本能和死的本能。生的本能,也即性的本能或爱的本能,是追求生命和结合的动力。而死的本能,即自我本能,是一种趋向死亡、破坏和分裂的冲动。弗洛伊德认为,死的本能有向内和向外的表现形式,分别表现为自我毁灭和对他物的破坏。
生的本能包括自我保存和性的本能,它通过各种爱的表现形式,将个人融入更大的统一体中,以对抗死亡。弗洛伊德将性本能的能量称为“力比多”,它是性本能实现目标的力量源泉。
总体而言,弗洛伊德对本能的研究具有开创性,但他在本能问题上的某些观点被认为是不科学甚至是错误的。
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