原文
钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛②时尝③语④僚属⑤，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说⑥，上厕则阅小辞⑦。盖未尝顷刻释卷也。
谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然⑧，闻于远近，亦笃学⑨如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思⑩尔。
注释
(1)钱思公：钱惟演，北宋“西昆体”代表作家之一，吴越王钱俶的儿子，从其父归宋，宋景祐中以枢密副使任西京留守。下文提及的谢希深（谢绛）、宋公垂（宋绶）也以文学知名一时。 （2）西洛：北京洛阳。 （3）尝：曾经。 （4）语：告诉。
(5)僚属：官府的辅助官。当时，欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。
(6)小说：指先秦百家著作以及后来的各种杂记。 （7）小辞：指短小的诗词。 （8）琅然：声音清脆。 （9）笃学：十分好学。
(10)宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记著名。
(12)经史：经书和史书。 （13）谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。
(14)因：于是。 （15）释：放下。 （16）虽生长富贵。虽：虽然
(17)闻：（能）听见
译文
钱思公虽然出身富贵之家，但是没什么不良爱好。在西京洛阳曾经告诉官员的家属，说这一生只喜欢读书，坐着的时候就读经史，躺在床上就读各种杂记的书籍，上厕所的时候就读短小的诗歌、小令。大概从来没有半刻放下书的时候。
谢希深也说： 同在史院的宋公垂，每当去厕所都夹着书，诵读的声音清脆，远近都能听到，也是如此的好学。我于是告诉希深，说：“我平生所作的文章，多是在“三上”，就是马背上、枕头上、厕座上。大概只有此等之处可以属于有思想的吧。”
感悟
作者介绍了钱惟演，宋绶两人的读书故事，又补充了自己“三上”的写作经历，目的是告诉我们：成功来自勤奋，做事要集中精力，方可有所成就。
①更加： 浴雪尤清，经霜更洁.（经过了冰雪、寒霜的洗礼，更加清新、高洁。）
②责怪，指责，怨恨： 上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。（君子对上不怨恨天，对下不归罪他人，所以君子安心的处在平易的地位，等候天命的到来，小人却是冒险去妄求非份的利益）岂招尤则替，实攘诟而终（哪里是因为过错被惩罚而被驱逐 明明是忍受着屈辱和诬蔑而死 是为晴雯惋惜和辩白）
③过失，罪过： 言寡尤，行寡悔，禄在其中矣.（言语减少了错误，行为减少了悔恨，俸禄就在其中了）
④仍然： 丰韵尤存， 士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也.（男人陷入对爱情的沉迷里，还可以逃脱出来，而女人要是陷入爱情里，却无法逃脱了！）
⑤尤其： 容固亦有度，言尤贵有章.（仪容本来应该有标准，出言尤其贵在有章法）
原文
顾亭林居家恒服布衣，俯身者无寸缕之丝，当著《音学五书》时，《诗本音》卷二稿再为鼠啮，再为誊录，略无愠色。有劝其翻瓦倒壁一尽其类者，顾曰：“鼠啮我稿，实勉我也。不然，好好搁置，焉能五易其稿耶？”
译文
顾亭林在家时常穿着粗布衣服，周身没有半点丝绸。当时他写《音学五书》时，《诗本音》第二卷屡次被老鼠咬坏，（他就）多次抄录，脸上没有一点生气的表情。有人劝他修整房屋除去老鼠这类东西，顾亭林说：“老鼠咬我的稿子，其实是勉励我呢，要不然放的好好的文章，怎么能多次修改呢？”
1、寓（yù）
①<；动>；寄居。《归去来兮辞》：“~形宇内复几时。”
②<；名>；住所。《谭嗣同》：“时余方访君~，对坐榻上。”
③<；动>；寄托。《醉翁亭记》：“山水之乐，得之心而~之酒也。”
【寓公】寄居他国或他乡的诸侯或官吏。
【寓目】观看；过目。
2、执（zhí）
①<；动>；持；握。《送东阳马生序》：“尝百里外从乡之先达~经叩问。”
②<；动>；掌握；把持。《论语？季氏》：“陪臣~国命，三世希不失矣。”
③<；动>；捉拿；逮捕。《梅花岭记》：“被~至南门。”
④<；名>；执掌国政的人。《柳敬亭传》：“宰~以下俱使之南面上坐。”
⑤<；动>；执行；施行。《汉书？哀帝纪》：“有司~法，未得其中。”
⑥<；动>；取得。《中山狼传》：“是皆不足以~信也。”
⑦<；名>；朋友。《礼记？曲礼》：“见父之~，不谓之进，不敢进。”
【执牛耳】在某一方面居领导地位的人。
【执事】⒈担任工作；从事劳役。⒉侍从。⒊举行典礼时担任专职的人。
3、是（shì）
①<；形>；对；正确。《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今~而昨非。”【又】<；形意动>；认为……正确；肯定。《问说》：“~己而非人，俗之同病。”
②<；代>；这；这个；这样。《石钟山记》：“~说也，人常疑之。”
③<；形>；凡是；所有的。《游园》：“~花都放了，那牡丹还早。”
④<；动>；表判断。《琵琶行》：“同~天涯沦落人。”
4、犹（yóu）
①<；名>；一种猿类动物。《水经注？江水》：“山多~猢，似猴而短足，好游岩树。”
②<；动>；如同；好像。《隆中对》：“孤之有孔明，~鱼之有水也。”
③<；副>；仍然；还是。《隆中对》：“然志~未已，君谓计将安出？”
④<；副>；尚且。《赤壁之战》：“田横，齐之壮士耳，~守义不辱，况刘豫州王室之胄。”
文言文的皆只有两种意思，分别是：
1、全；都；尽。表示范围。
《论语》：”过也，人皆见之；更也，人皆养之。”
译文： 犯错了，人们都看得到；把错误改正了，人们都会尊敬他。
2、一起；同时。表示时间。
《尚书·汤誓》：”时日曷丧，予及汝皆亡。”
译文：那个毒日头啥时候能完蛋，我情愿和你一起灭！
扩展资料：
字形演变：
说文解字：
文言版《说文解字》：皆，俱词也。从比，从白。
白话版《说文解字》：皆，口径一致。字形采用“比、白”会义。
相关词汇解释：
1、皆悉[jiē xī]
尽；全都。
2、皆除[jiē chú]
在一个林区内采伐全部木材。
3、率皆[lǜ jiē]
犹言都是。
4、尽皆[jìn jiē]
全都，完全。
5、皆既[jiē jì]
天文学名词。谓日月亏蚀全尽。
原发布者： *** 亚
欧阳修三上文言文翻译【篇一：欧阳修三上文言文翻译】文言文《三上作文》选自，其原文如下：【原文】钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。【注释】1虽：虽然2而：却3少所嗜好：很少有别的爱好4西洛：指西京洛阳5僚属：官府中的下属官员6惟：只7小说：各类杂记8小辞：唐代以来即有民间曲子词和文人词，当时算不得文学正宗，故称小辞，也叫小词9盖：大概10笃学：好学11余：欧阳修自称12因：因此13顷刻：片刻14乃：是，就是【翻译】我因此对谢绛说：我平生所作的文章，多半在三上，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思罢了。【篇二：欧阳修三上文言文翻译】钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。翻译：钱惟演（谥号为思，故称钱思公）虽然生长在富贵的家庭中，却很少有别的爱好。在西京洛阳的时候，曾经对下属说：（我）平生唯独爱好读书
故 gù 〈名〉 （1） （形声。
从攴（pū），古声。从“攴”，取役使之意。
本义：缘故，原因） （2） 同本义 [cause;reason] 故，使为之也。――《说文》 又明于忧患与故。
――《易·系辞传》 则是无故。――《礼记·礼运》 夫有其故。
――《国语·楚语》 既克，公问其故。――《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故，上使外将兵。
――《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。――《史记·李将军列传》 （3） 又如：借故（托故。
借口某种原因）；无故（没有缘故） （4） 事；事情 [thing] 昭伯问家故，尽对。――《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎，抑人故也？―《国语·周语下》 教、孝景固袭掌故，未遑讲试。
――《史记·龟策传》 （5） 又如：细故（细小而值不得计较的事情）；掌故（历史上的人物事迹、制度沿革等） （6） 意外或不幸的事变 [accident] 国有故。――《周礼·天官·宫正》 乡园多故，不能不动客子之愁。
――明·宗臣《报刘一丈书》 （7） 又如：故端（事故；事端）；变故（灾难；意外发生的事情）；事故（意外的损失或灾祸） （8） 旧识；旧交 [old friend] 君安与项伯有故？――《史记·项羽本纪》 （9） 又如：一见如故；故贵（旧交与贵人）；故义（故交旧友）；旧故（旧交）；亲故（亲戚故旧） （10） 特指旧法、旧典、成例 [outmoded conventions] 变化齐一，不主故常。――《庄子·天运》 是时，宣帝循武帝故事，招名儒俟材置左右。
――《汉书·楚元王传》 （11） 又如：蹈常袭故；故典（典故）；故语（典故成语）；故祀（按惯例举行的祭祀）；故套（陈规俗套） （12） 先，祖先 [ancestors]。如：故训（先代留下的法则。
古训）；故业（指祖上传下的基业）；故家（世代仕宦之家；世家大族）；故墓（祖先的墓地） （13） 旧的事物 [the stale] 温故而知新，可以为师矣。――《论语·为政》 （14） 又如：吐故纳新 （15） 通“诂”（gǔ）。
以今言解释古代语言文字或方言字义 [explain archaic or dialectal words in current language] 训故举大谊而已。――《汉书·儒林传》 并作周官解故。
――《后汉书·贾逵传》 故 gù （1） 原来。旧时的 [ancient;old;former] 故，旧也。
――《广韵》 反故居些。――《楚辞·招魂》 乐先故些。
蔓成然故事蔡公。――《左传·昭公十三年》 所谓故国者。
――《孟子·梁惠王下》 以故法为其国与此同。――《吕氏春秋·察今》 敬亭丧失其资略尽，贫困如故时。
――清·黄宗羲《柳敬亭传》 轩东故尝为厨。――明·归有光《项脊轩志》 （2） 又如：故步（旧时行步的方法）；故地（旧有的属地）；故夫（以前的丈夫）；故方（旧药方）；故吏（原有属吏）；故林（从前栖息的树林）；故式（古旧的仪式） （3） 通“古”（gǔ）。
时代久远 [long long ago;ages ago] 是故之时，陈财之道，可以行今也。――《管子·侈靡》 （4） 又如：先故（很久以前） 故 gù （1） 死亡 [die] 前年赵三郎已故了，他老婆在家守寡。
――《古今小说·穷马固遭际卖锤媪》 （2） 又如：病故；亡故（死去）；染病身故（死）；物故（去世）；大故（指父亲或母亲死亡）；故鬼（旧鬼，死去已久的人的鬼魂） （3） 衰老 [be old and feeble] 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。――唐·白居易《琵琶行（并序）》 故 gù 〈副〉 （1） 故意，存心 [deliberately;on purpose] 广故数言欲亡。
――《史记·陈涉世家》 主者故不受，则固请。――明·宗臣《报刘一丈书》 （2） 又如：故故（故意；屡屡；常常）；故违（有意违抗）；故推（故意推托）；故靳（故意吝惜。
靳：吝惜）；故纵干咎（有意纵容罪犯而触犯法令） （3） 同“固”，原来，本来 [first;originally] 程不识故与李广俱以边太守将军屯。――《史记·李将军列传》 此物故非西产。
――《聊斋志异·促织》 （4） 仍，还是 [still] 三日断五匹，大人故嫌迟。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 犹不失下曹从事，乘犊车从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。
――《资治通鉴》 （5） 通“胡”（hú）。何，何故 [why] 公将有行，故不送公？――《管子·侈靡》 （6） 又如：故为（何故如此） 故 gù （1） 因此，所以 [therefore]――表示因果关系 夫秦无道，故沛公得至此。
――《史记·留侯世家》 故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。――《吕氏春秋·察今》 时恐急，剑坚，故不可立拔。
――《战国策·燕策》 （2） 又如：今日下雨，故未成行；故以（因此；所以）；故厎（所以致成） 故 gù [方]∶这；那 [this; that]。如：故歇（这时候）；故号（这种）；故是（那是）；故末（那末；那就） 故步自封 gùbù-zìfēng [confine oneself to the old method;stand still and cease to move a step forward] 故步：旧时行步的方法。
遵行旧时的步法而封闭自限。喻墨守成规，不求进步 故此 gùcǐ [therefore] 因此――连接因果复句的正句，表示承接上文所说的原因，引出结果，相当于“所以”，多见于书面语 此文不合要求，故此不予采用 故城 gùchéng [old city] 过去的城市 吾逢楚，观春申君故城，宫室盛矣哉！――《史记·春申君列传·赞》 故道 gùdào (1) [old way]∶旧有的道路；老路 长史欣恐还走。
犹注解--------------------------------------------------------------------------------犹（犹）yóu(1) ㄧㄡˊ（2） 相似，如同：~如。
过~不及。（3） 尚且：~且。
~自。困兽~斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
（4） 〔~豫〕迟疑不决。（5） 〔~疑〕迟疑。
（6） 仍然，还（h俰 ）：~然。记忆~新。
（7） 郑码：QMGR,U:72B9,GBK:D3CC(8) 笔画数：7，部首：犭，笔顺编号：3531354参考词汇--------------------------------------------------------------------------------just as like still 详细注解--------------------------------------------------------------------------------犹犹yóu〔名〕（1） （形声。从犬，酋（尤）声。
本义：一种猿类动物）（2） 兽名。猴属，也叫“犹猢”，形如麂 [a kind of monkey]犹，愑属。
——《说文》。字亦作猷。
犹如麂，善登木。——《尔雅》犹，五尺大犬也。
——《释文》引《尸子》犹，兽名也。——《颜氏家训·书证》犹与未决。
——《史记·吕后纪》。索隐：“犹，猿类也。
夘鼻长尾 ，性多疑。”山多犹猢，似猴而短足好游崖树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。
——《水经注》（3） 犬子 [son of dog]犹，《说文》：“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》词性变化--------------------------------------------------------------------------------犹犹yóu〔动〕（1） 如同。
好比 [like]此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》梁肉之与糠糟。
此犹锦绣之与短褐。今之乐犹古之乐也。
——《孟子·梁惠王下》犹鱼之有水也。——《三国志·诸葛亮传》（2） 又如：犹子（如同儿子）；犹父（如同父亲）；犹龙（道之高深奇妙，如龙之变化不可测）；犹言（好比说；等于说）；过犹不及（3） 踌躇疑惧[shilly-shally]心犹嶑而狐疑。
——《离骚》豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。——《老子》（4） 又如：犹预（犹与。
犹夷。犹豫）；犹犹（迟疑不决）（5） 通“猷”。
谋画 [grand plan]克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》犹来无弃。
——《诗·魏风·陟岵》王犹充塞。——《荀子·议兵》犹犹yóu〔副〕（1） 还；仍然 [still;yet]。
多用于书面语犹不失下曹从事。——《资治通鉴》犹得备晨炊。
——唐·杜甫《石壕吏》余寒犹厉。——明·袁宏道《满井游记》吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
——清·彭端淑《为学一首示子侄》（2） 又如：不说犹可，一说他反而更有意见了；此事他犹不知，何况我呢？；记忆犹新（3） 太 [too]。如：犹薄；犹厚常用词组--------------------------------------------------------------------------------犹大Yóudà[traiter;Judas]耶稣的门徒之一。
据基督教《新约·马太福音》的传说，曾接受三十块银币出卖自己老师耶稣，后泛指叛徒犹且yóuqiě[even] 尚且，还古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。——唐·韩愈《师说》犹如yóurú[just as;like as if] 好像他急得犹如热锅上的蚂蚁犹若yóuruò[still] 还仍然是虽人弗损益，犹若不可得而法。
——《吕氏春秋·察今》犹尚yóushàng(1) [still;yet]∶副词。表示情况不变，可译为“仍然”、“还是”。
（2） [even]∶连词。常有“况”、“安”与之呼应，表示陪衬，以引起下文，可译为“尚且”，“还”犹太教Yóutàijiào[Judai *** ] 犹太人的宗教，特点是信仰上帝，并信仰信天父在希伯来经文中明确教导的使命犹太人Yóutàirén[Jew] 由古犹太人世代相传或历年皈依而延绵至今；尤指信奉犹太教的人犹疑yóuyi[hesitate] 见“犹豫”犹豫yóuyù[hesitate] 犹移。
迟疑不决犹之yóuzhī[just as] 等于说“犹如”，如同；如像见崖山犹之见分宜也。——清·侯方域《壮悔堂文集》犹自yóuzì[even] 尚，尚自现在提起那件事，犹自叫人心惊肉跳犹子yóuzi[nephew] 侄子，又称“侄女”；晚辈自称。
原文：
钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作教学设计>；文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。
译文：
钱惟演（谥号思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生唯独爱好读书，坐着读经书、史书，睡者则读先秦百家著作和各种杂记，入厕的时候则读小令。所以从未把书放下片刻。谢绛（字希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，古书之声，清脆响亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思啊。”