戴佛珠的禁忌

如题所述

第1个回答  2022-10-15
带手串十大禁忌 20分 佩戴手串很有讲究,不能随意佩戴,最主要的注意事项基本上就只有一条,就是清净。
如果细说起来可以有以下几点注意事项:
第一:不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
第二:不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。
第三:吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠,更不要将烟吐到手串上。
第四:手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
第五:不要随意触摸其他人的念珠。
第六:念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
第七:念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
第八:请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串,在摸念珠之前应当洗手。
第九:在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。
第十:不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。

佛珠的使用禁忌 最主要的注意事项基本上就只有一条,就是清净。如果细说起来可以有以下几点注意事项:第一、不要手腕上带着念珠去卫生间方便。如果需要去的话,可以将念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。第二、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。第三、不要在吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到念珠上。第四、念珠不使用和佩戴的时候,应当放在佛堂里或者佛像跟前。有熏香的行人,可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。第五、不要随意触摸其他人的念珠。第六、念珠不要放在裤子兜里,更不要放在屁兜里。第七、念珠在挂在脖子上,或者挂在墙上时应该将佛塔向上。第八、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠,在摸念珠之前应当洗手。第九、在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头,这是不正确的,应当在同方向继续拨动计数。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载。在汉地的各个宗派中,正统的教授中也没有这样的说法,按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪,是正法衰败引起的魔法乱教的现象。按照汉传各宗的说法是,法轮应当同向旋转不会忽然向顺时针又忽然向逆时针转,所以也没有将念珠反方向调转的规则。前者藏传佛教对于此事说得比较严重,后者比较松,但是应当引起使用者对此事足够的注意。而不应当向很多所谓的大师说的那样“根据自己保持的习惯”“如果在第八识已经有了这种翻转念珠的种子就不必改变这个习惯”这都是一种退转正法的行为,是不可取的。要知道无论是中观宗还是法相宗都不承认第八识的实有,这在很多的论述中都有论及,所以像前面的那种所谓的“第八识的”“种子”的说法是不正确的。如果你到印度或者尼泊尔或者康藏地区,这样的翻转念珠将是一种很奇怪的行为。因为在古代无论是佛教的发源地还是融合了唐朝时期印度佛教和汉传佛教的 *** 佛教,延续至今都没有这个传统。第十、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。

带佛珠什么禁忌 佛珠也叫念珠,在佛教中一是作为计数工具,二是提醒修行者记住自己是个修行人,诸恶莫作,众善奉行,而在佩戴过程中应注意以下几项,一、当如厕时应摘下佛珠,放于上衣口袋,或者挂在脖子上;二、睡觉时不应佩戴佛珠;三、当手掌触碰过荤腥烟酒等物时不可触碰佛珠,应净手后方可触碰;四、不用时可放在洁净处存放,条件允许的话可以放在口袋里装好存放。

佩戴菩提子有什么禁忌 各种菩提子的保养方法仅供参考:
1。菩提子在盘带过程中尽量不要沾水。
2。持用菩提子不宜出入温差过大的场合。过大的温差产生热胀冷缩。
3。不要将菩提子保存在潮湿的环境中。遇到潮湿环境会产生霉变。
4。应尽量避免将菩提子置于暴晒。大风。冰冻的环境中。这种天气下最好放兜里。
佩戴佛珠最主要的注意事项基本上就只有一条,就是清净。如果细说起来可以有以下几点注意事项:
A 不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
B 不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。
C 吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到念珠上。
D 念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
E 不要随意触摸其他人的念珠。
F 念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
G 念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
H 请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠,在摸念珠之前应当洗手。
I 在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。
望采纳!!!

佛珠的佩戴要注意什么 第一、不要手腕上带着念珠去卫生间方便。如果需要去的话,可以将念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
第二、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。
第三、不要在吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到念珠上。
第四、念珠不使用和佩戴的时候,应当放在佛堂里或者佛像跟前。有熏香的行人,可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
第五、不要随意触摸其他人的念珠。
第六、念珠不要放在裤子兜里,更不要放在兜里。
第七、念珠在挂在脖子上,或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
第八、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠,在摸念珠之前应当洗手。
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。

带佛珠有什么忌讳吗 比如不能和什么戴在一起 能不能沾水 佛珠的意义是为了攻醒佩戴者念佛和计数之用。
是修行的辅助工具。
真正护持你的是佛菩萨。
平时多念佛菩萨的名号。多做善事 依教奉行 必得护佑。
不要沾水最好。
可以和其他的饰品一起戴。
佛像不要戴
这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。
印光法师文钞三编卷二―与邬崇音居士书
(一九三五年)
崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。
事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳
。……
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气,实在是胡说八道之极!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!

佩戴佛珠手链应该注意哪些问题 亲,这个标题只有主语,没有谓语 ^_^
你的佛珠手链是什么材质的,如果是木头滴,当然不能见水和火喽。
如果你的是石头类的,那当然无敌了。
此外如果你的佛珠开过光,那当然每天要保持干净喽。
如果没有开过光,那你就好好待她!!

佩戴绿檀佛珠的禁忌 那要看你的佛珠是不是开光了

手上佩戴菩提珠的的禁忌有哪些越详细越好? 开过光佛珠的禁忌:
佩带佛珠应在夫妻同房时摘掉;洗澡时也不应佩戴;数佛珠,不可过佛头,数到佛头时要回数;不可摸佛头,另外平时最好不要让别人戴你自己的佛珠。
A、不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
B、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。
C、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到念珠上。
D、念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
E、不要随意触摸其他人的念珠。
F、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
G、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
H、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠,在摸念珠之前应当洗手。
I、在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头,这是不正确的,应当在同方向继续拨动计数。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载。在汉地的各个宗派中,正统的教授中也没有这样的说法,按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪,是正法衰败引起的魔法乱教的现象。按照汉传各宗的说法是,法应当同向旋转不会忽然向顺时针又忽然向逆时针转,所以也没有将念珠反方向调转的规则。前者藏传佛教对于此事说得比较严重,后者比较松,但是应当引起使用者对此事足够的注意。而不应当向很多所谓的大师说的那样“根据自己保持的习惯”“如果在第八识已经有了这种翻转念珠的种子就不必改变这个习惯”这都是一种退转正法的行为,是不可取的。要知道无论是中观宗还是法相宗都不承认第八识的实有,这在很多的论述中都有论及,所以像前面的那种所谓的“第八识的”“种子”的说法是不正确的。如果你到印度或者尼泊尔或者康藏地区,这样的翻转念珠将是一种很奇怪的行为。因为在古代无论是佛教的发源地还是融合了唐朝时期印度佛教和汉传佛教的 *** 佛教,延续至今都没有这个传统。
J、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
民间有说法,左手又叫慈悲之手,佛珠也要戴在左手,另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好,但也不是必然就要如此。
参考:hi.baidu/putifoyuan 菩提佛缘
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