第1个回答 2022-11-19
问题一：《南屏晚钟》这首诗是谁写的 陈蝶衣
问题二：米勒《晚钟》这幅画的含义 米勒（1814～1875），法国现实主义画家，出生于法国诺曼底的农民家庭，先后在瑟堡和巴黎学画，1849年移居巴黎以南枫丹白露森林附近的巴比松村(Barbizon)，成为巴比松画派的成员之一。他出身于农村，对当时农村的艰苦生活有着深刻的体会和理解，一生之作大部份以农民及其耕作活动为题材，他的画作风格朴实自然，却又散发出某种崇高的情怀和宁静的气质，透露出他对下层农民的特殊情感。下面三幅作品被世人称为为《农民三部曲》，是米勒最具代表性的作品。
《晚钟》是一幅庄严肃穆的作品，广袤的大地上，一对农民夫妇正在田间劳作，这时远处传来教堂晚祷告的钟声，他们于是停下手中的农活，虔诚的做起了祷告。画家对两人祈祷姿态的形体刻画相当到位，无须细致的面部描写，我们就能够从中感受到这对夫妇忠厚的个性和虔诚的心灵。安详的身影，落日的余晖，遥远的地平线，铲钯，提篮，小推车，一切显得静谧自然。人与自然的和谐统一甚至于观者的情感都溶入到了画里，看这幅画总会让我有一种莫名的感动。
问题三：歌曲《南屏晚钟》具体创作于哪一年？最早在哪年被发行传唱？ 5分 《南屏晚钟》是最早是由崔萍演唱，收录于1961年出版的同名专辑《南屏晚钟》中。
问题四：“秀水悠悠长波百里迎初日，灵岩隐隐古寺千年唱晚钟”是谁写的？ 这是江西宜春化成寺山门的对联，原句是“秀水悠悠百里长波朗晓日；灵岩隐隐千年古寺唱晚钟。作者不详。
问题五：歌曲《南屏晚钟》的词曲作者是谁啊？ 南屏晚钟
作词:方达 作曲:王福龄
问题六：晚钟的影视评价 《晚钟》的叙事文本带有传奇色彩。影片中的这一场景无疑能引起人们的深切关注：在亲历了八年战火而劫后余生的这两支队伍奇迹般地在这一狭 小空间中不期而遇，一方是为数 5 人、以某排长为首的八路军打扫战场小分 队，另一方是为数 30 多人，与外界隔绝多时且因粮食断绝濒临死亡的日军后 勤部队（守弹药库）。他们可说是狭路相逢的冤家。这5 名八路军战士与日本侵略者均有血海深仇。其时的特定情境是，当他们发现这伙民族敌人时， 日本天皇已宣布投降，死神阴影已开始笼罩这支残存的日军。在这种情况下两军对峙，当如何把握？不妨这么说，选择这样一个特定的中心事件作为艺 术表现的重点，不但需要才气，也还需要勇气，尤其是对于像子牛这样在此 类题材中“栽”过一回的导演来说，更是如此。 在这样的时刻，生与死往往 取决于一念之差，也正是在这样的时刻，人的本性最能够展露无遗。我们且 看子牛是如何在事件发展的进程中溶注他的审美把握的：在这一过程中，以 排长为代表的八路军战士发扬人道主义精神，他们最终实现了人格和生命的 升华；而对于另一方来说，作者先是表现他们的求生本能，继则揭示他们那 被扭曲的人性以及人性的异化（吃人肉、 *** ），最后又在戏剧冲突达到高 潮时让他们的人性还原（通过歌曲“荒城之月”那一组叠化镜头出现），并 以此为他们的被感化提供令人信服的依据。当然，这只是叙事的表层结构， 它的内蕴是寄寓作者对这场毁灭生灵、扭曲人性的日本侵略战争的厌恶，以 及站在今人的高度回思那一段历史。 作者的这样处理是否有悖于情理？其审美把握是否具有积极意义和认识 价值？有关《晚》片的争论，风波延续了三年之久，且至今未了。可以看得出，正是因之于《晚》片引起的聚讼纷纭，使子牛在题材选择上更偏向于现 实可行性。 当以排长（《晚钟》）为代表的八路军战士与民族敌人相遇的时候，复仇的欲念与理智的声音使他们的生命面临严峻的考验类 似这样的生命体验在子牛的作品中处处可见，这个生命体验的焦点往往又集中表现于决定生死存亡的严峻时刻。以上引的几个例子中可以看出，子牛在构筑了特定的环境以后，仍将艺术视点继续聚焦，最后定格于生与死的临界点上，在这一庄严时刻，他又把他心目中的“英雄”的内心世界加以放大， 由此揭示其丰富性和复杂性（主要是通过人物行为或动作加以体现）。这是子牛把握人物与环境关系的特点。从创作手法上来说，这一特点虽明显地带有传统的印迹，但又有他自己的卓越建树。在这一方面，又可看出子牛与他同时代艺术家的不同之处。 吴子牛热衷于表现在传统的文化重负挤压下的芸芸众生；至于子牛的同代人陈凯歌，则更注重于通过人物与环境关系的构划， 从中发掘出文化意蕴。子牛的不同点在于，在他的影像世界中人物活动的环境，几乎没有莺歌燕舞式的祥和的牧歌氛围，与此相反的是，这些人物的生命存在都处于一种或表现为明显的窘迫，或表现为潜在的威胁之中，到这种威胁明朗化、白热化的时候，他便用他那冷峻的艺术洞察力去透视这各色人等的性灵。恐怕正是因为这样，他选择了战争题材为表现重点。“战争是人生的一片生死场，那里集中了人所具有的一切。”他雄心勃勃地要表现出“这 一切”。不信且看：王朝宗便是在经历了那一次生与死的严峻考验后，获得 了凤凰涅式的再生；在死神扣击生命意识之门的关键时刻，日军中尉和军 曹（《晚钟》）或发生了精神裂变，或成为武士道文化的牺牲品；至于蔡老 六，他则在生死攸关的紧要关头，只因一念之差而身首异处――可在这一 “念”之中却透射出了多么绚丽的人性光彩！还有值得一提的是，这些人物 心理状态的变化既留下大环境影响的痕迹，又可看出小环境制约的因......>>
问题七：让・弗朗索瓦・米勒的代表作品 《播种者》 （1850年）；101×82.5 CM；收藏美国波士顿美术馆。苍凉的麦田里，播种者阔步挥臂，撒播着希望的种子。飞鸟在空中盘旋，寻觅食物，掠夺播下的种子--正是一幅人与大自然关系的壮丽图景。这幅画招到了“高等市民”的不安，他们在播种者那充满韵律感和强有力的动作中看到了类似六月革命时巴黎街头人民的形象。但当时的进步人士却有不同的反映。作家雨果从这幅画中看到对人民创造力量的赞美，因而予以充分的肯定。文艺评论家戈蒂叶说这个形象是用播下种子的土地的泥土画成的，太真实了。画家用一种雕塑般的单纯而简练的形象，概括地表达耐人寻味的内容，所以荷兰画家梵高评述说：“在米勒的作品中，现实的形象同时具有象征的意义。”米勒从来没有画过农民反抗的场面，这也许是由于他的温厚的人道精神中含有宗教情绪的缘故。但他画的胼手胝足，粗衣陋食的劳动者的形象，实际上对纸醉金迷，灯红酒绿的上流社会就是一种抗争，虽然这种抗争是较温和的。这幅《播种者》即是如此。 《牧羊少女》 （1864年）；画布油彩；巴黎奥赛美术馆在这幅画中，画家捕捉了一个十分抒情的牧羊生活场面（天空、草原、羊群、祈祷着的少女）：高高的地平线，平坦与辽阔无垠，牧羊女披着旧毛毡披肩，围着红头巾，孤独地与羊群为伴……这个头上包着暗红色绣花棵保身上披着厚重毛毡的牧羊女，背对着羊群与彩霞，兀自编织着手上的毛线衣，她微躬的身影与专注的神情，宛如祷告般的虔诚。其实融合了《拾穗》和《晚钟》的长处：低头祈祷、感谢上苍赐予她工作机会的牧羊女，和其他画作同样都包涵着农民单纯的心与虔诚的宗教情怀。牧羊女站在落日余辉里，虽然因为逆光，脸部和身体比周围的景色、羊群都要昏暗一些，但是，米勒流畅沉静的色彩，把因为生活压力而不得不微微伛偻的牧羊女身躯，描绘得像是一座矗立在大地上的雕像，让人们很难不多看几眼；尽管她的衣衫褴褛，神情也很疲惫，但在米勒眼中，她和其他的农民都是「日复一日劳动，来养育这伟大民族、来缔造这美丽国家」的英雄，有一种平凡的诗情画意。有人说那个虔诚的牧羊女就是米勒，或者说是他的精神化身，贯穿终身的是作者自己对大地、对自然的虔诚。忧郁悲切的牧羊女，在夕阳的余辉中，站立在旷野上，似乎在默默的祷告着。米勒由于自身的体验，感受到贫苦劳动者的辛酸与痛苦，所以他以悲悯和同情的心态创作了这幅画。“农民画家”米勒从小就看着农民在近乎不人道的严格劳动中求生存，因此，当他在眺望自然时，也毫不忽略在自然中与大地结合为一的人类。与荷兰风俗画相比较，在这幅画中毫无任何戏剧性的偶发事件，唯有暮色中成群的羊儿和低首祈祷的牧羊女。乍看之下显得随意的构图法，透过深沉的暮色实更加深了画面的静谧气氛。这幅画意外地让米勒在官方展览中获得一致的好评，也许正因为画面上所捕捉到的“真实”，米勒的作品也超越时代深深地感动我们。 一八 *** 年米勒以这幅；参加法国巴黎沙龙美展，获得极高的赞誉。这幅画无论就色彩，还是牧羊女形象都处理得比较细致、统一、和谐。抒情的忧郁，加强了全画的感人力量真实感加强了全画的乡土气息。 《拾穗者》时间：1857年；油画；巴黎奥赛博物馆藏这幅画描写了一个农村中最普通的情景：秋天，金黄色的田野看上去一望无际，麦收后的土地上，有三个农妇正弯着身子十分细心地拾取遗落的麦穗，以补充家中的食物。她们身后那堆得像小山似的麦垛，似乎和她们毫不相关。我们虽然看不清这三个农妇的相貌及脸部的表情，但米勒却将她们的身姿描绘有古典雕刻一般庄重的美。三个农妇的动作，略有角度的不同，又有动作连环的美，好像是一个农妇拾穗动作分解图。扎红色头巾的农妇正快速的拾着......>>
问题八：下面这幅画是什么时期 谁的作品 叫什么啊啊啊 啊啊 法国著名画家米勒名作《晚钟》，创作于1958年至1859年。让・弗朗索瓦・米勒(1814-1875)，是法国近代绘画史上最受人爱戴的画家。
画面十分简洁，米勒撷取身边农民的日常劳作场景进行描绘，将普通的瞬间描绘成永恒的艺术经典。暮色中一望无际的田野，远处隐约显露出教堂的钟楼，画面前景是一对正低头合掌祈祷的青年夫妇，身边停放着独轮小推车、篓筐、装土豆的麻袋和农具。
整幅画面宁静而安详，一切都表明这对年轻夫妇在一天的劳作忙碌后停顿下来，画面在此刻凝滞，原来是远处教堂飘荡过来的钟声使他们如此虔诚，观者仿佛也听到了远方依稀的钟声。这对伫立在农田里剪影一般的夫妇与地平线交叉的形式，使人联想到了庄严、神圣的“十字架”，从而拉近了农夫、教堂与观赏者的距离，并强化了教堂钟楼的“音响”感应。
在画面中，画家让日暮余晖的笼罩、屏息静思的农夫和静穆沉寂的大地相互映衬；又刻意把人物、景物恰如其分地虚化，人物、景物、教堂以及教堂里传出的钟声仿佛融为一体。画作处处体现出一种宁静悠远的乡村生活。
问题九：《南屏晚钟》词作者 您好，朋友 歌曲《南屏晚钟》的词作者是陈蝶衣，至于方达的话是在之后改动的版本后的词作者