文言文汪乔年

如题所述

第1个回答  2022-11-03

1. 明史汪乔年传每段重点内容简介

汪乔年,字岁星,遂安人。崇祯二年,乔年起用为工部郎中,升任青州知府。乔年贫苦自勉,衣食都很简单,去做官,只带两个仆人,不把家属带在身边。

十四年,朝廷提拔他为右佥都御史,陕西巡抚。面对李自成的贼兵,和三边总督傅宗龙商议抽调兵丁,凑集粮饷,但兵丁、粮食早已派用完,兵败。后升为兵部右侍郎,总管三边军务,接替宗龙。出关作战

十五年正月,乔年率领总兵贺人龙、郑嘉栋、牛成虎开出潼关。分析作战方式,用精锐兵力去攻打贼兵。

二月二日,乔年进入了襄阳,誓死作战,被俘,分尸。襄阳人修建祠堂来祭祀他。

2.

李颙,字中孚,盩厔(周至)人.又字二曲,二曲的意思,水弯曲的地方叫盩,山弯曲的地方叫厔.虽然是布衣百姓,但安于贫穷,在关中倡导理学,关中弟子读书人很多尊崇他的.父亲名可从,是明代【材官】.崇祯十五年,张献忠侵掠郧西,巡抚汪乔年总督军务,可从跟从他讨伐张献忠.临行前,掰下一颗牙齿给李颙的母亲,说:如果不能胜利,我会埋骨沙场.你要好好教导我的儿子.说完就走了,兵败,死在战场上.李颙的母亲葬了他的牙齿,把坟墓叫“齿冢”.当时李颙十六岁,母亲彭氏,每天向他讲解忠孝节义督导他,李颙侍奉母亲极为孝顺.饥寒清苦,没有凭借,但自拔与流俗,以提倡阐明关学为己任.有馈赠者,虽然来了十次也不接受.有人说:交友之道,接受礼物,孟子不会推却.李颙说:我辈人如何也学不到孟子境界,即此一事没有遵守孟子的教导,也并无害处.起初李颙听说父亲过世,准备到襄城取回父亲的遗骸.因为母亲年老不可一日远离,就打消了念头.母亲过世后,在坟墓前起庐,丁忧三年后,就徒步走到襄城去,寻觅父亲遗骸,没有找到,穿着五服中最重的斩衰孝服日夜哭泣.知县张允中为其父建立祠堂,并且在战场上建立坟墓,叫做“义林”.常州知府骆锺麟曾经拜李颙为师,说祠堂不能很快建成,请他南下访问道南书院,并在此讲学以满足当地学者的期望,李颙就前去了,在无锡,江阴,靖江、宜兴等地讲学,所到的地方学者云集.之后幡然悔悟:不孝!你此行为了什么,在这里喋喋不休.马上停止行动前往襄城.常州人士怀念仰慕他,在延陵书院做了他的肖像,李颙到了襄城,正好父亲的祠堂建成,就在此哭泣祭祀为父招魂,在坟墓上取土西归附于家乡墓地上,穿的衣服如同父亲刚刚过世.康熙十八年,荐举博学鸿儒,声称病得厉害,抬到【省里】,水都喝不到嘴里,这才准予回去.从此闭关,呆在家里,只有昆山顾炎武来了才接待了一下.四十二年,康熙西巡,召颙见,当时李颙已经非常衰老,让儿子慎言到行在陈述情况,以所著四书反身录、二曲集进献康熙.康熙御书“操志高洁”赞赏他.李颙说:孔子、曾子、子思、孟子,创立言论,垂范后世,做成四书,大概是为了学者体会于心,表现与行动上.内心充盈即为天德,实践于行便为王道,有知有行,这才有补于世;否则,用作上进的门途,于世无补,这岂是圣贤立言的初心,国家期望的本意?居家总是要教导别人,一以【反身】实践为事,门人记录下来,有七卷.当时容城孙奇逢之学兴盛于北方,馀姚黄宗羲之学兴盛于南方,与李颙共称为三大儒.晚年寓居富平,关中儒者都称道“三李”,三李,指的是李颙,富平的李因笃和郿县的李柏.。

3. 翻译古文求

(1) 我受到戴罪任职的恩典是因为监视宦官的奏疏才得以批复,我心里自觉羞辱,清议也会随着而来批评我。

我不敢接受这个恩典。(2) 不久,象升阵亡,孙传庭代领他的部队。

新甲与传庭相互支持,但最终不敢出战。***附原文翻译:陈新甲传陈新甲,长寿人。

万历年间乡试中举,做了定州知州。崇祯元年(1628)进入朝中当上刑部员外郎,又升为郎中,调任宁前兵备佥事。

宁前是山海关外的重地,新甲在这里凭着自己的才干出了名。四年,大凌新城被包围,援师云集,出战、修城等事全靠他处理。

城被打下后,新甲被罢了官。巡抚方一藻爱惜他的才干,上书请朝廷留用他,朝廷没有答复。

监视宦官马云程也对此上书讲了话,朝廷才答复说可以。新甲说:“我受到戴罪任职的恩典是因为监视宦官的奏疏才得以批复,我心里自觉羞辱,清议也会随着而来批评我。

我不敢接受这个恩典。”朝廷不许他推辞。

不久,新甲又升任副使,仍在宁远任职。七年九月,朝廷提升新甲为右佥都御史,接替焦源清去巡抚宣府。

因为军备长期以来放松了,新甲上任后亲自到边防墙堡去视察,走过前人足迹没到过的地方,全面掌握了兵马伤亡、城堡倒塌及弓箭等兵器的损坏情况。然后几经上书向朝廷请求,对这些加以整顿,边防因此有了保障。

杨嗣昌当时担任总督,跟新甲一起共事,由此了解到他的才干。九年五月,新甲母亲去世,他回家守丧去了。

十一年(1638)六月,宣大总督卢象升父亲去世了,嗣昌当时任兵部尚书,推荐说新甲可以接任。庄烈帝传下诏令提拔新甲为兵部右侍郎兼右佥都御史,让他克制孝心出来任职。

正好这时大清部队深入内地,朝廷诏令新甲过来接任,立即指挥部下的兵马协助御敌。不久,象升阵亡,孙传庭代领他的部队。

新甲与传庭相互支持,但最终不敢出战。第二年春天,京郊解严,顺天巡按刘呈瑞弹劾新甲前前后后逗留不前,干扰作战的罪过。

新甲一一列举自己的功绩,并且说呈瑞是挟私仇图报复。庄烈帝没有追查这些。

新甲开赴部队驻地后,上书讲了有关改编队伍、严加侦探、强化训练、整顿马政、演习火器、查禁贪占等事务,朝廷批复说可以。他部下的士兵有一天夜里发生了哗变,新甲上书请罪,庄烈帝也不追究。

给事中戴明说曾经弹劾新甲,庄烈帝用随便评论重臣的名义,扣发了明说的官俸。十三年(1640)正月,朝廷召新甲入朝接替傅宗龙担任兵部尚书。

自弘治初年贾俊以后,举人没有做过尚书的。当时军事危急,大臣们都不愿当兵部尚书,所以新甲当上了。

朝见过后,新甲递上保卫邦国的十条办法,大多是廷臣曾经说到过的。只是他讲到天寿山后边应当设置总兵,徐州也应设一重镇,开通两京咽喉,往南保护皇陵,中间防守漕运,庄烈帝都采纳了。

新甲又讲了兵部事务的四个要点及军事方面存在的四种失误,庄烈帝就命令他加以整顿。十四年(1641)三月,贼寇打下洛阳、襄阳,福王和襄王两位藩王遇害,庄烈帝让新甲贬官三级继续任职。

按照原先的规定,府、州、县城郭失守的,长吏要判处死刑。宛平知县陈景建议说村镇被焚掠三处的,长吏也应当判处充军。

新甲同意他的意见,就上书说:“各级官员能兼顾城乡的,就给以记功;如果四面的郊区受到攻打,与贻误军机同罪。”庄烈帝听从了他。

不过当时中原各地都是强盗,他的办法并不能完全执行下去。杨嗣昌死在军队里,新甲推荐丁启睿过去接任,议论的大臣都埋怨他用错了人。

不过傅宗龙、孙传庭当时都因为一点小罪被关在监狱里,新甲在召对时称赞他们的才干,退出来后又上书极力推荐。他们两个得到重新任用,都是靠新甲出的力。

不久评论边境上秋防的战功,新甲恢复了贬下的三级。当时锦州被围困很多天了,外边的援兵断绝。

有士兵从锦州逃出来,传祖大寿的话,请大部队用车营逼过去,但不要轻易开战。总督洪承畴召集了几万部队过去增援,也没敢决战。

庄烈帝召新甲问解围的办法,新甲请让自己跟阁臣及侍郎吴生生商量后再说,然后讲了十可忧、十可议,又派职方郎张若麒过去和承畴当面协商。若麒还没回来,新甲就请求让官军分四路夹攻。

承畴认为兵力分散势力就会削弱,主张稳重一些,坐以待敌,庄烈帝认为承畴的意见是对的,可是新甲坚持自己以前的意见。若麒这个人一向狂妄,看到部队稍有一些斩获,就认为可以立即解除包围。

他用机密奏疏把这些讲给了庄烈帝。新甲又写信过去催促承畴出兵,承畴被新甲的话所感动,又接到皇上的秘密指示,就不敢再坚持原先的意见了。

若麒加紧催促诸将进兵,诸将在八月里开到松山扎营,被我大清部队打败,大肆逃散,士卒死掉几万人。若麒从海路逃回,谏官请治他的罪,新甲竭力庇护他,又让他到关外去监军。

锦州之围没解除,承畴又在松山被围,庄烈帝深以为忧,新甲也没办法解救。十五年二月,御史甘惟火荣弹劾新甲缺乏谋略,耽误国事,请马上要他举贤自代,庄烈帝没有听他。

三月,松山、锦州相继失守,若麒又从宁远逃回。言官弹劾若麒的,都连及新甲。

新甲屡次请求罢任,庄烈帝都不允许。新甲很有才干,晓习边事,但是不能以廉洁自持,所使用的都是他欠了人情债的军官。

他和宫廷中的宦官深相结交,引以为援。

4. “荻、哀、衰、蓑、衷、溃、遗”这些词怎样组词

1、荻:

画荻

[huà dí]

宋 欧阳修 四岁而孤,家贫,母 郑氏 以荻管画地写字,教其读书。见《宋史·欧阳修传》。后以“画荻”为称颂母教之典。宋 刘克庄《挽刘母王宜人》诗:“分灯照隣女,画荻训贤郎。”明 陈汝元《金莲记·昼锦》

然荻读书

[rán dí dú shū]

然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

2、哀:

哀念

[āi niàn]

悲伤的意念。《汉书·文帝纪》:“今乃幸以天年得复供养于高庙,朕之不明与嘉之,其奚哀念之有!”

哀毁

[āi huǐ]

谓居亲丧悲伤异常而毁损其身。后常作居丧尽礼之辞。《后汉书·韦彪传》:“彪 孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寑。”唐 司空图《唐故太子太师卢公神道碑》

3、衰:

衰鬓

[shuāi bìn]

年老而疏白的鬓发。多指暮年。唐 卢纶《长安春望》诗:“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客 秦 关。”宋 陆游《感怀》诗:“老抱遗书隐故山,镜中衰鬓似霜菅。”

蓑笠纶竿

[suō lì lún gān]

形容鱼翁钓鱼的样子。也比喻不问世事的隐逸生活。

4、衷:

衷创

[zhōng chuàng]

裹伤。宋 陆游《鹅湖夜坐书怀》诗:“裴度 请讨 蔡,奏事犹衷创。”按,此指 元和 十年 裴度 遇刺。

5、溃:

溃偾

[kuì fèn]

谓失败。《明史·傅宗龙汪乔年等传赞》:“汪乔年、杨文岳 奋力以当贼锋,而终於溃偾。”

6、遗:

遗漏

[yí lòu]

应该列入或提到的因疏忽而没有列入或提到:名册上把他的名字给~了。他回答完全,一点儿也没有~。

5. 阅读下面的文言文,完成后面题目李颙,字中孚,盩厔①人

【答案】【小题1】A【小题2】C【小题3】C【小题4】(1)临行前,李可从拔下一颗牙齿交给李颙的母亲说:“如果不能胜利,我就会暴尸疆场。

你好好教育我们的儿子吧!”(2)襄城知县张允中为李颙的父亲立祠堂,并且在战场的遗址上建墓冢,命名为“义林”。 【答案解析】【小题1】试题分析:A“宗”应为意动用法,把他当作祖师。

理解实词含义要依据语境、词性。例如:夫明王不兴,而天下其孰能宗予?宗:动词,尊奉。

考点:理解常见文言实词在文中的含义。 能力层级为理解B【小题2】试题分析:②是其父所言;④是说很多学者来听其讲学;⑤是向皇上呈献其所著图书。

本题可采用排除法选出。考点:筛选文中的信息。

能力层级为C【小题3】试题分析:C“常州知府骆钟麟后为李颙立像于延陵书院”错。 原文是“常州人士思慕之,为肖像于延陵书院”。

为李颙立像的是常州人士。考点:分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C【小题4】试题分析:翻译句子以直译为主,语句要通顺,关键词语翻译准确,特殊句式要体现。 注意下列词语的翻译和句式:(1)挟、与、委骨、子;(2)为、名,“且造冢于战场”介宾短语后置句。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B附【参考译文】李颙,字中孚,盩厔(周至)人。

又字二曲,命名二曲的原因是水曲叫盩,山曲叫厔。李颙身着布衣,安贫乐道,在关中倡导理学,关中士子多把他当作祖师。

他的父亲叫李可从,做明朝的材官。明崇祯十五年,张献忠侵扰郧西,巡抚汪乔年督导军务,李可从随军出征讨贼。

临行前,李可从拔下一颗牙齿交给李颙的母亲说:“如果不能胜利,我就会暴尸疆场。 你好好教育我们的儿子吧!”李可从说完就走了。

战争失败了,李可从死在战场上。李颙的母亲埋葬了李可从的牙齿,命名为“齿冢”。

那一年,李颙十六岁,母亲彭氏每天都讲述忠孝节义的道理来督促他上进,李颙侍奉母亲也非常孝顺。李颙生活饥寒清苦,没有什么可以依凭的,却超脱流俗,把倡导、宣扬关学当作自己的责任。

有馈赠东西的人,即使多次往返,他都不接受。有人说:“在交往的道义上,接受礼物,孟子都不拒绝。”

李颙说:“我们这些人在很多方面是不能学到孟子精神教义的,就算这件事上不遵守孟子家法,只要端正自己的言行,也是没有害处的。”这之前,李颙听说父亲去世,想要到襄城去寻找父亲的遗骸,因为母亲年老,侍奉母亲一天都不能离开,才放弃了寻找的想法。

母亲去世后,他守孝三年结束,才徒步去襄城,寻觅父亲的遗骸,但没有找到,于是他穿着孝服终日哭泣。襄城知县张允中为李颙的父亲立祠堂,并且在战场的遗址上建墓冢,命名为“义林”。

常州知府骆钟麟曾经师从李颙,说祠堂不能马上建成,请他南下到道南书院,暂且在那里讲学来满足求学之人的愿望。 李颙答应并南下,在无锡、江阴、靖江、宜兴等地讲学,他所到之处学者云集。

不久,他为此事非常后悔,自语说:“真不孝顺!你此行是为何事,却在此喋喋不休?”马上停止巡游讲学赶赴襄城。常州人士思念并仰慕他,为他在延陵书院立像。

李颙到了襄城,正赶上父亲的祠堂建成,于是他哭祭父亲,并为他招魂,取了父亲墓冢的土回家,放到原来的齿冢上,穿孝服为父亲守丧,就像父亲刚刚去世一样。 康熙十八年,李颙被举荐为博学鸿儒,他称病重,当地官员用床抬他到省府,他连流汁都不能入口下咽,才被准许回家。

从这以后,他闭关不出,安然地在土屋中生活,只有昆山的顾炎武来看他,他才款待。四十二年,康熙西巡,召见李颙,当时李颙已经年老,他让他的儿子李慎言到皇帝的行宫拜谒皇帝,陈述情况,并让儿子把自己写的《四书反身录》《二曲集》呈献圣上。

皇上特赐御书“操志高洁”来褒奖他。李颙曾说:“孔子、曾子、子思、孟子,创立言论,垂范后世,写成‘四书’,大概是为了学者体会于心,表现于行动上。

内心充盈即为天德,实践于行便为王道,有知有行,这才有补益于世。否则,借此谋求官职,于世无补,这难道是圣贤们创立言论的本心,国家期望的本意吗?”(此时的李颙)以居家教导别人为主,做事一向讲究亲历躬行,门人记录下他的言论,共写成七卷书。

当时容城孙奇逢的学说在北方有盛名,余姚黄宗羲的学说在南方有盛名,孙奇逢、黄宗羲与李颙鼎足而立,并称三大儒。

6. 阅读下面的文言文,(文中三个“□”是为考查而设),完成小题b?

【答案】【小题1】B【小题2】B【小题3】B【小题4】A【小题5】(1)①(乔年与宗龙)商议抽调兵丁,搜括粮饷,但(这时)关中的兵丁、粮食已经派用完了,无法用来响应。

(括,搜集、搜求、搜括; 分)无以:[1“无法用来……”或“没有用来……的办法”(1 分)。;句意 1 分。

]②贼兵挖地道填火药攻城,城墙都被打坏了,手下的将吏围着哀求他出去避开贼兵。[穴:挖。

分)(1;实:填塞。 分)(1;补充省略“之”1 分;句意 1分。

)](2)①在明知无法抵挡敌人时,为了巩固中原地区的民心,依然勇往直前,领兵作战。(我出,如以肉喂虎耳。

然不可不一出,以持中原心。)②在城池被攻下后,自杀未遂,被贼兵俘获后大骂不止。

(杀三贼,自刭不殊,为贼所执,大骂。 )【答案解析】【小题1】试题分析:此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。

乘:掩袭,偷袭。考点:理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为分析理解B。 【小题2】试题分析:①之,代词。

②而:连词。表修饰。

③以,介词,用。考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B。【小题3】试题分析:本题第一处应在“曰”后断。

对话、引语是古文断句的一重要依据。对话、引语常用“曰”“云”“言”“白”“语”“道” “谓”“对”等为标志。

“郾城危在旦夕”为一个主谓句,且“危在旦夕”为一个成语,后面需要停顿。“吾”“贼”分别为后面两个分句的主语,前面需要停顿。

“难与争锋”实为“(吾)难与(之)争锋” 的省略,要停顿。 “吾闻襄城距郾四舍”与“贼老寨咸在”的主语分别为“吾”“贼老寨”,其前要停顿。

总之,解答本断句题主要依据名词、代词,因为名词或代词常常作句子的主语或宾语,所以找出这些名词或代词,就可以确定停顿的位置。考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。

能力层级为理解B。【小题4】试题分析:A由“吏无敢索一钱”可知,不需要交钱。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【小题5】试题分析:此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。 第二小题考查筛选信息的能力。

根据题目要求,找出两个事例,可以摘抄原文,亦可用自己的话说。注意句意的完整性。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B【参考译文】汪乔年,字岁星,遂安人。

崇祯二年,乔年起用为工部郎中,升任青州知府。乔年贫苦自勉,衣食都很简单,去做官,只带两个仆人,不把家属带在身边。

他做青州知府时,在官署的廊檐下砌了十多个锅灶,让来打官司的人自己烧饭等候审理,小吏们不敢向他们要一个钱。十四年,朝廷提拔他为右佥都御史,陕西巡抚。

当时李自成已经打下河南,扬言要进入潼关。乔年驱马急速来到商州、洛南,没有见到贼兵。

贼兵包围了开封,三边总督傅宗龙也来到陕西,两个人商议抽调兵丁,凑集粮饷,但这时关中的兵丁、粮食早已派用完了,无法用来响应。宗龙、乔年两个人握着手,叹着气分手了。

不久,宗龙在项城败亡,乔年流着泪感叹说:“傅先生死去,没有人能平定贼寇了。”过后,皇帝下诏书提升他为兵部右侍郎,总管三边军务,接替宗龙。

兵部的檄文接连发来,催促他出关作战。当时,关中的精锐部队都在项城灭亡了。

乔年说:“部队疲惫了,粮饷又缺乏,让我去抵挡正强大无比的敌人。 我一旦出去,便如同用肉去喂老虎。

但是我不能不出去一回,来巩固中原地区的民心。”于是召回离散逃亡的士兵,调集边防部队,凑得骑、步兵三万人。

十五年正月,乔年率领总兵贺人龙、郑嘉栋、牛成虎开出潼关。在此之前,临颍被贼兵守着,左良玉打下后进行屠城,全部缴获了贼寇抢劫的东西。

自成听说后大为恼怒,放弃开封过来攻打良玉,良玉退守郾城,贼兵围困他们,形势紧急。乔年与各位将领们讨论说:“郾城危在旦夕。

如果我们到郾城去救援,贼兵正气势威猛,很难跟他争锋。我听说襄城离郾城只一百二十里,贼兵的老营都在那里。

我们舍郾城不打,用精锐兵力去攻打他必然要接应的襄城,贼兵一定撤回兵力救援,那么郾城之围也就解除了。 郾城解围之后,我们攻打贼兵的前军,良玉趁机偷袭它的背后,贼兵可以大败。”

将领们都说:“好。”乔年于是把步兵、火器留在洛阳,挑选了一万精锐骑兵昼夜兼程地前进。

二月二日,乔年进入了襄阳,把人龙、嘉栋、成虎分作三路,驻扎在城东四十里,乔年自己则统率军队驻在襄阳城外。 贼兵果然解除对郾城的包围,过来救襄城。

贼兵赶到,三个大将都逃了,良玉的救兵又没到,官兵大败。乔年叹气说:“这是我丧命的地方了。”

接着就率领步兵一千多人入城守卫。贼兵挖地道填火药攻城,城墙都被打坏了,手下的将吏围着哀求他出去避开贼兵,乔年用脚踹他们的头说:“你们怕死,我不怕死。

”十七日,城被攻下,乔年杀死了三个贼兵,自杀未遂,被贼兵俘获了,大骂不止。贼兵把他给分尸了。

襄阳人修建祠堂来祭祀他。

7. “荻、哀、衰、蓑、衷、溃、遗”这些词怎样组词

1、荻: 画荻 [huà dí] 宋 欧阳修 四岁而孤,家贫,母 郑氏 以荻管画地写字,教其读书。

见《宋史·欧阳修传》。后以“画荻”为称颂母教之典。

宋 刘克庄《挽刘母王宜人》诗:“分灯照隣女,画荻训贤郎。”明 陈汝元《金莲记·昼锦》 然荻读书 [rán dí dú shū] 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。

燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

2、哀: 哀念 [āi niàn] 悲伤的意念。《汉书·文帝纪》:“今乃幸以天年得复供养于高庙,朕之不明与嘉之,其奚哀念之有!” 哀毁 [āi huǐ] 谓居亲丧悲伤异常而毁损其身。

后常作居丧尽礼之辞。《后汉书·韦彪传》:“彪 孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寑。”

唐 司空图《唐故太子太师卢公神道碑》 3、衰: 衰鬓 [shuāi bìn] 年老而疏白的鬓发。多指暮年。

唐 卢纶《长安春望》诗:“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客 秦 关。”宋 陆游《感怀》诗:“老抱遗书隐故山,镜中衰鬓似霜菅。”

蓑笠纶竿 [suō lì lún gān] 形容鱼翁钓鱼的样子。也比喻不问世事的隐逸生活。

4、衷: 衷创 [zhōng chuàng] 裹伤。宋 陆游《鹅湖夜坐书怀》诗:“裴度 请讨 蔡,奏事犹衷创。”

按,此指 元和 十年 裴度 遇刺。 5、溃: 溃偾 [kuì fèn] 谓失败。

《明史·傅宗龙汪乔年等传赞》:“汪乔年、杨文岳 奋力以当贼锋,而终於溃偾。” 6、遗: 遗漏 [yí lòu] 应该列入或提到的因疏忽而没有列入或提到:名册上把他的名字给~了。

他回答完全,一点儿也没有~。