第1个回答 2022-06-10
人的一生都是这样，匆匆忙忙向死亡出发。赤条条来去无牵挂。可是又是什么东西让我的心曾经也负累满满堆满着各种杂七杂八的东西呢？很长一段时间，我都一个人在病房里静静地思考这些东西。有一天早上，我恢复的还可以下来走动了，于是我走出走廊，眼前那个场景让我印象深刻难以忘记。因为我的住院的地方是心脑血管疾病的病区。那里很少年轻人，整个走廊都是走不动路瘸着腿，身体虚弱，眼神呆滞的老年人。他们三三两两，在狭长幽暗的过道里走来走去。因为有病走得非常缓慢，有的瘸着腿，那个景象真的很像地狱。我仿佛看到了这个世界的终点，所有人的结局。那一刻我感觉，人在疾病和苍老面前完全平等，毫无分别。都是那么的无助和凄惨。隔壁病房里还时不时传来各种痛苦的呻吟哀嚎。我过去一看是一位老人，已经到了垂死挣扎之际，因为他过于痛苦，自己已经完全无法自理，只能在病床上看着天花板张开嘴，不停的哀嚎，他的眼神就连绝望都没有了，只剩下了麻木。他不停的在凄惨地喊叫，而身边的亲人也无能为力，把医生叫来也没有办法减轻他的痛苦。这个喊叫声，每天都陪伴我。在这个医院住院的这一个多月的时间里。我反思了我整个人生的价值观。有时候你认为很真实的世界正因是你沉迷的世界。我们习惯性的沉迷在某种时光当中，比如每天上班下班疯狂的工作。比如每天都在勾心斗角，尔虞我诈。有的人每天都在盘算着，怎么能够挣更多的钱，怎么能够忽悠别人，怎么能够攀附权贵往上高升。这些生活场景都让我们沉迷不可自拔。我们拿起手机从来不懂得及时放下，因为我们舍不得那五花八门五颜六色的各种信息和好玩的东西。我们看到 美食 狼吞虎咽，不惜付出各种代价，一定要让三寸舌头感觉到爽极了！我们因为美色或者情欲的涌动，带着我们疯狂的不顾一切向两性的放纵深渊奔波。我们觉得这辈子不搞个五六千万，也至少要搞个五六百万，最好是搞个几亿。我们希望祖坟上冒青烟，能够为家族争光，能够为自己争气，能够给自己的头上戴上各种各样的光环。我们嗜好某样事情一天到晚都沉迷其中。还给自己找许多许多的借口。就是这样，我们沉迷在这些，我们自以为这就是真实生活的时空里面。却完全不知道，这些东西都只不过是我们那个妄心所幻化出来的一片幻境。我常问一位智慧的朋友。这些摸得着，看得见能够享受到的生活难道是假的吗？这些能够带给人无数快乐放纵得开心难的都是假的吗？他说：当你放下它，就是假的。当你迷在里面，你就把它当成真的了。我又问：如何才能够放下他们？他回答：这个放下是让你去看清楚他们，是要你去摸透他们，是要你去真正的面对他们，而不是盲目的沉迷。当你真正的摸透他们，你就知道没有什么需要你去放下，因为你真正懂他们你也就不被他们沉迷了。你要知道欲望也好，财色，名利，美色。他们通通都没有错，错的是你而已。是你在用你的妄心构建你自己的世界。所以你的心是什么样，你的世界就是什么样。从这个角度来看。世界哪有真实可言，只不过是每一个人内心的妄念所造作现示而已。我问他：那是不是每一个人都要经过好像我这种重大疾病躺在医院里看到这些情景体会到这个过程，才能够明白人生一切皆幻的不可捉摸，不可强求呢。他说：如果有个所谓老天爷的话，这个老天爷是非常称职的。因为他每一天都在不停的给提示给所有人。你看到的每一片落叶，你听到的每一个悲惨的故事，身边有人离你而去，各种不如意的事情在发生。花开花落。人事变迁。这都是老天爷给你的提示，他总是在告诉你这个世界没有一样事情是真实永恒的。去年今日此门中，人面桃花笑映红，下两句怎么说？我说：人面不知何处去，桃花依旧笑春风！他说这4句话写得多好。我们总以为我们拥有所有的东西。可是我们搞不清楚，那只不过是我们暂时使用，暂时经历而已。这个世界上的一切没有一样事情，没有一样东西是真正属于你的。所以当你拿着双手不停的往回抓抓抓抓，抓到最后。你依然要把手全部松开。不但手要松开，脚都伸直了，眼睛也闭上了。你在世上所有自认为都是你的一切都将离你而去。这就是生命最大的笑话。也是最大的真理。如果从这个点上，站在死亡的这个点上往前看。这个生命这个世界是不真实的。这个不真实，就是因为。我们并没有用一个真实的心去看待一切。如果有个人在生活中时时刻刻都把自己的心放在死亡的那个点上。那么以他的视野看过去。整个世界和自己的人生。都将前所未有的清晰明确。因为，即生就是即死。庄子说，方生方死。意思大概也是如此。把生和死重叠在一起的时候。就会等于没有生也没有死。当不生不灭的时候。你觉得那些恩怨情仇，你追我赶，苦苦纠缠，喜怒哀乐，生离死别都还是真的吗？都还需要你去执着吗？都还值得你醉生梦死吗？我说：难怪佛在金刚经中说。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。他说：世间幻，方显真啊！真与幻，不过是我们勉强拿来描述这种感觉，其实，一个人何必执着什么真与幻，真又如何，幻又如何？你执着真，你就只能得到幻，你执着幻，更是毫无一丝真。也有人借幻修真，也有人以真行幻，来来去去无非如此，一如来一如没来，一如真一如非真，不真不幻，即真即幻，才是正经。所以道家说真人：古之真人，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。”我问：那怎么才能变成真人。他说：自然而然，本来真人。妄心熄灭之下，本来展现之时。所以，能知觉这个世界并不是我们想象的那样真实，那样牢不可破，这就是很好的开始。你要知道，人世间，没有一段人与人的关系是长久不破的，没有一段宴席是不会散的，没有一张容颜是不会老的，没有一种身体是不会衰的，没有一处沧海桑田是不会更替的，没有一朵云是永恒固守天空的，没有一场欢笑喜乐是不会终止的，没有一副功名利禄是不会结束的......我们说它幻，但不执著悲观于这个幻，要知道这个幻，也是个相对幻，不是绝对幻，我们在这样的幻里，老实耕耘，道法自然，简单朴实地活着，这就是幻中取真，犹如火中炼金，真有真的好，幻也有幻的妙！