第1个回答 2022-07-08
在佛教经典《金刚经》里，佛陀与他的弟子须菩提长老在对话中谈到了佛有“五眼”，肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。她们在佛经里代表着五种不同层次的境界和对世界的认知，“五眼”不仅是在《金刚经》中，而且还在其它许多的佛教典籍中都有相当细致的描述，“五眼”为佛所固有，她代表着智慧的成就，也代表着智慧的力量。不仅佛有“五眼”，我们普通人也有“五眼”因为在生命的本质上本性中（也叫自性），所有的生命都是平等，这种平等性智是佛陀对生命最深刻最本质的的认识。每个生命都蕴含着无穷的潜能，毎个生命体内都蕴藏着难以估量的宝藏，但这些潜能和宝藏却被深深的埋藏着，被烦恼和蒙昧以及错误的思想言行所阻碍，使我们不能真正的认识自我，了解自我和去突破自我。“五眼”又叫“五眼通”，这个所谓的通就是智慧通达无碍，通过修习禅定，智慧之光就会穿透层层无明的迷雾，消除了各种障碍，最终能够清晰的，真实的去观察和认识这个世界。
唐朝高僧一大珠慧海禅师在他的重要著作《顿悟入道要门论》中对“五眼”进行了阐释：见色清净。名为肉眼。见体清净。名为天眼。于诸色境。乃至善恶悉能微细分别。无所染着。于中自在。名为慧眼。见无所见。名为法眼。无见无无见。名为佛眼。
肉眼通：就是有象鹰一样锐利的眼睛，可以看到很远的东西，当然也能够看到很近的东西。如央视栏目《挑战不可能》中来自东非的马赛人丹尼尔兄弟和蒙古国的鹰眼巴特夫妇，以及有鬼眼称号的王煜珩等等，蒙古人传说：“他们的祖先都哇锁豁儿在高山顶上可以看见九十里以外的物体”。也有新闻报道，有人可以在微光和黑暗中也能够看清物体，有的修行人和训练有素的气功师，瑜珈师，能看到空中各种不可见光和射线的颜色，形状，能看到由许多细小微粒构成的物质。也有一些民间所谓的通灵人士，灵媒甚至小孩子，能够看见其它时空中的一些生物和他们的图象，也就是我们所说的阴阳眼，还有一种能力是我们能从前面“看到”后方的情况，好象身后长着一双眼睛，能够感知后面的人或 物。肉眼通把它归纳起来就是：“可以在远近明暗的环境中都能清物体，可以看见很微小的生物和物质，可以 看见一般人肉眼不可见的物体 ，如不可见光，射线和其它图案，能够看见一些异度空间里的生命和图像，有很强的第六感知能力”。肉眼通对普通人来说已经够了不起，够利害的了。但对我们所要去认识宽广无边的世界和广袤无垠的宇宙，以及要去探寻无尽的人生，还是非常有限的，还太肤浅了，我们需要有更强的力量和更大的智慧。
天眼通：我们对世界的观察和认识，仅仅以“眼见为实”是远远不够的，肉眼看见的东西也并不完全是真实的。我们的身体内还藏着一双隐形的眼睛，它比肉眼更为利害，它有穿透障碍去看清事物的能力，也能看到肉眼无法看到的更为遥远更广阔世界的境像。这里所说的“看”不再是用两个眼睛去瞧了，而是要用身体静静的去感知，然后在脑海里产生图像和得出来结论，这种能力开始有可能是不稳定或者是不确定的。但这种能力却是真实的，它会随着禅定功夫不断的深入，变得越来越真实，越来越来准确。佛经里讲佛陀有十位最有成就与最有本事的弟子，他们中有一位叫阿那律尊者。佛陀的十大弟子之一。据经典记载，他曾在往世布施供养了几餐饭菜给辟支佛(一种靠自身智慧，不断精进修行获得解脱的人)，至此，他获得了无上的大福报。投胎降生为甘露饭王的儿子。释迦牟尼成佛后，他跟随佛陀出家为僧，修习佛法。在刚开始出家时候，比较懈怠喜欢睡觉，而受到佛陀的批评。后发愿立誓杜绝这种情况，他七天七夜不合眼睡觉，结果使双眼失明。佛陀心生慈悲，亲自为阿那律缝衣服，向他传授了金刚照明三昧（一种禅修的方法）。他刻苦精进，证得天眼通，从此以往不论远近内外，天上地下，肉眼看不到的地方，阿那律都能一目了然，传说中，有一次佛陀在人间不见了踪迹，所有的弟子到处寻遍都找不着佛的踪影，于是大家请求阿那律的帮助。阿那律用他的天眼看见佛陀正在忉利天仙宫为其母及来自四方八面的神仙讲授佛法，大家这才安心。还有一次阿那律对舍利弗说：“我清净的天眼，可以看见三千大千世界；我的身体可以像鸟儿一样自由地飞翔在广阔的天空中，他被大家称为天眼第一。不仅是佛教，在其它的宗教里面，包括民间，世界各地都有无数关于这种神奇能力的记载和传说。天眼通是肉眼向前进一步的拓展，它具有透视和遥视的功能。
慧眼通：在能看得到，看得清楚的基础上继续往前，就会获得更大的能力，慧眼通就是明了人与事物内在本质，以及它们生灭变换的因果关系的能力。它需要具备四种能力：一追眼；就是知道人和物过去发生的事情。二预眼；能预知事物发展的未来，古往今来人类为了获得这两种能力，作了很多这方面的尝试，发现并掌握了一些的规律，发展出一些切实可行的技艺。如中国的《易经》《奇门遁甲》《河图洛书》，国外的“塔罗牌”“维吉卦”......等。产生了无数具有这种神奇能力的奇人如姜子牙，鬼谷子，袁天罡，黄石公，张良，诸葛亮，邵康杰，刘伯温......等等。国外也有很多像诺查丹玛斯，珍妮.杰克逊等这样能预知未来的异人，据记载，古希腊有很多哲学家同时也是拥有了知过去未来能力的预言家。三多眼；通常我们的眼睛只能看到物体的一面，要看到物体的另一面必须要调整角度才能看见。这里所讲的“多眼”就是无须调整从任何角度的一端看去，就能全方位的把整个物体的前后左右，上下内外看得清清楚楚明明白白。四析眼；是指对看到的人和物体本身所发生的事情，知道其产生的原因，也就是明白为什么会是这样的。慧眼通是不需要借助任何工具和仪式，思维穿透事物的表面，直接去观察事物内部存在的真相和原因，在高度入静的状态下（禅定）彰显出来的一种超凡能力。在佛经里明白的阐述了这是一种什么样的能力，怎么才能去实现它，并记录了许多历史上真有其人所拥有的这种能力的事迹。如（唐）僧人黄蘖希运的《黄蘖禅师诗》，（隋）步虚大师的《步虚大师预言》
法眼通：仅仅只是看到，只是明白，还是远远不够的，要能够改变才行。现实中要想改变一件事一个人是非常困难的，有时候我们并不是不知道，不能去这样做，这样下去会很不好，但你却不能掌控也无法去改变。这是因为我们内心不坚定不够强大，加上无数的烦恼和许多业障阻碍所致。但我们身体里有无穷的潜能隐藏在生命中，我们从经书里了解的以及那些从其它书籍杂志，电视报道，电脑视频知道的，什么用眼睛看将树上的花和果实摘下来，将折断的针，火柴，树枝重新接在一起，被撕碎的树叶，纸，名片的能恢复原状，用身体的能量将生鸡蛋煮熟，把衣服，被褥，地毯烧一个大洞，治疗瘫痪，癌症和其他有严重疾病的人，将远处的物品隔空搬运到面前。这些我们常说的所谓的“特异功能”，它们也具有一定“法眼通”的功能，但层次与能量都很低，法眼通是有认知生命实相和辨识因果，获得解脱的大智慧，在获得身心彻底解放的修行道路上，能消除障碍和一切不利的因素，改变困境，纠正错误，扭转道路，将意识与物质相互转换的能力。这种能力是超凡的，并不一定是传说中的什么呼风唤雨，移山填海，返老还童，点石成金啊等等....这些也可以讲都是法眼通，但这些是神话，我们只能把这些当成神话，这说明我们身心里蕴藏巨大的力量与宝藏。因此真正的“法眼”就是在看透事物本质，明辨是非因果的基础上，有处理解决问题的方法和能力。“法眼通”要有两种功能：即“能眼”与“运眼”。能眼就是要具备很高的能量，运眼就是能够用意识去改变事物，转化事物。并会用这种强大的能力，去无私的帮助其他的生命。
佛眼通：是“五眼”中的最高阶段，也是最原始阶段即最初的始阶段，是肉眼，天眼，慧眼，法眼的境界和能量达到顶峰后，相互组合，相互融合在一起，然后化为虚无，成为生命的本质，本有。这种融合相当于正负离子相撞，发生湮灭，正反物消失回归到零（禅定中的虚空粉粹），产生光得到纯正的能量。这种纯能量会转化为无限的光明和宇宙的大智慧，并将这种高能量，大智慧，大光明惠及给所有的生命 去清除和消融那些愚昧，贪婪，仇恨，残暴，贫瘠，灾祸和苦难......。这时，你所想到的你都能做到，你所有的愿望都可以实现，你的意识和物质是同一的，一元的，这种物质与意识相结合在一起所产生的力量，就可以改变环境，救助处于危难中的其他生命，帮助芸芸众生达成心中的意愿。密宗里有一尊佛叫“佛眼佛母”就有这种
成就，
说只要她的看谁一眼，谁就可以消灭罪障，达成心中的愿望，得到智慧，神通和财富。这是对“佛眼通”表象的一种表述，这双眼睛是有形的，也是无形，她无时不在，同时，又无处不在。她在我们的灵魂里安住，又在天宇间遨游，她默默的，永恒的凝视着我们。“佛眼通”代表着圆融，圆通和完美无缺，是回归到自我的本性，用本有的智慧，能量和光明，带给无限的世界以圆满。这种圆满不仅是自身的圆满，也推及给芸芸众生。当一个人找到本性具备“佛眼通”的时候。他会变得非常强大，能真正的主宰自己，这时他的意识就是宇宙意识，他的意志就是宇宙意志，世界会因他而美好，因他而改变，这种带给自我与世界圆满的宇宙最原始的力量，就是我们常常所说的“佛光普照”。