第1个回答 2014-05-02
山水田园诗派的代表人物 。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。 王维其他方面也有佳作。有反映军旅和边塞生活的题材，有对侠义精神的赞颂，有的揭露时弊，讽刺权贵。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵；其中前二首当时即播为乐曲，广为传唱。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表了盛唐绝句的最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗，偶有名篇佳句，多不足取。 王维的五律和五、七言绝句造诣最高，其他各体也都擅长，在唐代诗坛是很突出的。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子所师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。 王维生前及后世均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”的美称 。对后人影响很大 。历代编注其集很多 ，明 顾起经《类笺唐王右丞诗集》10卷( 后附文集4卷 )是现存最早的注本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今较好的注本。 王维还精于绘画。他能将诗歌与绘画相互沟通，被苏轼誉之为“诗中有画”、“画中有诗”。能作人物、佛像、尤长于山水、青绿、水、墨兼擅，更以水墨山水为人称许。所作破墨山水，笔迹劲爽，“云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也”。对后世影响颇大。明末董其昌在其创立的南北宗论中，将王维列为南宋绘画之祖。王维的绘画作品在北宋还有较多存世，仅《宣和画谱》著录的作品就达126幅 ，但今已无作品传世
第2个回答 2017-10-16
王维的山水田园诗变化多姿，具有不同的风格与情调。
有时气魄宏大、意境开阔，有时刻划细腻、引人深思，有时生动逼真，有时含蓄凝炼。如（山居秋暝》，诗人抓住明月、淸泉、竹喧、莲动等景物来写，动静结合，有声有色，把秋日雨后傍晚的幽美山间景色，刻画得栩栩如生。又如《汉江临眺〉诗人运用绘画虚实相间的手法，写出了水波山光的磅礴气势和凌空飞动的宏伟境界。王维还善于采用多种色彩，生动地表现大自然的景象，如《辋川别业》雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然，灰白的雨幕、碧绿的草地、粉红的桃花，交错组合，构成一幅绚烂多彩的山川春晓图，确实是诗中有画，令人陶醉。
所谓诗中有画,画中有诗是一种形容,应该说绝大多数诗人词人画家都写过画过描述自然景致的诗句画作.另外,解读王维的诗画不能单单从他的诗句和画内容去看,还要综合了解王维的经历,从而欣赏他诗句画作整体表达的思想和意境.他的诗作有些表现了天人合一,有些则是纯自然,解读他诗作的同时,大脑中会浮现出他所描述的自然美景,体会出他所要表达的那种意境.就是所谓的诗中有画,画中有诗也非常相似.并不是说他的画和诗表达的内容相同.而且,诗作、画作、乐曲等往往在层次上有着相通之处.