第3个回答 2019-09-12
历史上的蒙舍由于起源于大理巍山，称为南诏。南诏先民本来不用姓氏，只用父子连名，开元二十六年（738年），蒙舍的皮罗阁在唐王朝支持下，统一云南大理洱海六诏，唐王朝为皮罗阁进爵云南王，赐名蒙归义，才开始以蒙为姓氏。南诏第六代王蒙劝利晟就曾经赐拥立自己的王嵯巅姓蒙，封为大容（大哥）。但南诏王室后裔大多改用其他姓氏。
唐昭宗天复二年（公元902年），南诏清平官郑买嗣杀害南诏王舜化贞自立。为巩固自己的统治，郑氏大肆杀害南诏王族成员。逃脱的南诏蒙氏王族成员或离乡背境逃往他乡，或逃回故乡蒙舍地区后以改名换姓的方式隐藏于同族乌蛮中，甚至融入了其他族群。据说有的王室成员为掩人耳目便称先祖是来自江西一带的汉人，直到大理国灭亡后才逐渐恢复南诏蒙氏亲族的身份。
据《南诏野史》、《滇略》等史籍的记载和现代调查资料分析，原被安置在白崖川（今云南弥渡县红岩）一带的蒙氏王族成员，一部分南下渡过澜沧江后落籍在今云南景东、云县一带。另一部分则渡过礼社江后折往东北，再过金沙江后到达“乌蛮七部落”地区（今四川凉山一带）。从思茅、临沧、贵州六盘水、四川凉山等地（州）的史志资料记载看，至今，景东、思茅、云县等地，尚有自称“蒙舍人”的彝族。四川凉山一带彝族中也有称祖先来自“蒙舍”的，这部分彝族人在为死去的人念指路经时，将死者灵魂的归属地放在洱海之南的蒙舍故地——巍山。
原居住在蒙氏王族发祥地巍山的王族成员，一部分迁往蒙舍川西部山区漾江河谷一带，即今巍山的牛街、龙街、马鞍山和紫金乡、漾濞县的鸡街、瓦厂乡一带。在巍山县山区的彝族人中，还广泛流传着有关蒙氏王族逃难到这一地区的传说。据《巍山彝族简史》漾濞县的鸡街、瓦厂、顺濞等乡境内，有蒙姓400多户2000多人，他们都是彝族，自称祖先来自巍山紫金乡一带。原居住在巍山的另外一部分蒙氏王族成员，他们通过改名换姓后，隐藏于故乡的其他“乌蛮”部落中，按照史志资料记载和民间传说的调查结果看，当时改的姓有“茶”、“字”、“查”、“罗”、“余”、“左”、“闭”、“毕”、“阿”、“张”、“李”、“凤”等，其中以改姓“茶”、“字”姓的人为多。据说，改“茶”、“字”二姓有不忘祖的意思，因为这两字分别保留了蒙字的“艹”和“冖”部分。“茶”姓绝大部分生活在今马鞍山、紫金、五印、牛街、青华、巍宝、庙街和永建8个乡（镇）。“字”姓大多分布在巍山县五印、牛街、青华、巍宝、庙街和大仓6个乡（镇）。“左”姓主要分布在今五印、马鞍山、紫金、大仓、庙街、巍宝4个乡（镇），永建镇的3个村中有“左”姓。
此外《哀牢夷雄列传》所载李文学部将倮罗濮杞彩顺、张兴葵、杞绍兴等皆有父子连名的彝文家谱，其祖先可追溯到南诏蒙舍细奴罗甚至细奴罗的先辈。