一 和平常人生活起居不同成语怎么说
特立独行
tè lì dú xíng
【解释】特：独特；立：立身。形容人的志行高洁版，不同流俗。
【出处】《权礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”
【结构】联合式
【用法】作谓语、定语、宾语；指人品行
【例句】士之～，适于义而已。（唐·韩愈《伯夷颂》）
二 形容跟平时一样的成语有什么
一如既往（yì rú jì wǎng）：指态度或做法没有任何变化，还是像从前一样。
造句：清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。
一成不变（yīchéng bù biàn）：指守旧不变或固守陈法。形容连一点变化都没有。
造句：没有什么是一成不变。
千篇一律（qiān piān yī lǜ）：原指一千篇文章都一个样。现指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。也泛指事物形式陈旧呆板、呆滞的意思。
造句：卷中今程试文字，千人一律，考官亦厌之。
终始若一（[zhōng shǐ ruò yī）：自始至终都不改变。
造句：故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。
终始如一（zhōng shǐ rú yī）：终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
造句：虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。
司空见惯（sī kōng jiàn guàn）：指某事常见，不足为奇。
造句：空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。
三 平时用的成语
就这个吧！^-^
1 曾几何时：表示“过去没有多久”。常误用为“曾经”“不知何时”。
2 不学无术：指“没有学问才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语。“学”为名词，常误作动词。
3 不可理喻：指“无法用道理使之明白”，常误用为“不可思议”。
4 不以为然：指“不认为是正确的”。常误用为“不以为意”，表示“不放在心上”“无所谓”。
5 守株待兔：贬义词，指“不主动努力，心存侥幸，希望得到意外的收获”，常误来形容公安干警的机智。
6 耳提面命：褒义词，形容师长殷切教导。常误用为贬义词。
7 不忍卒读：“不忍心读完”，形容文章的“悲”。常误用为形容文章写得不好。
8 鼎力相助；敬词，指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。
9 蹉跎岁月：指虚度光阴。常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。
10 名噪一时：指在当时很有名声。常误用为贬义词。
11 始作俑者：指某种坏风气的创始者。常误用为贬指。
12 不胜其烦：贬义词，指不能忍受其烦琐。常误用为“不厌其烦”。
13 脑无城府：指为人坦率，褒义词。常误用来形容“贬义词”，贬义词。
14 身无长物：指人贫困。常误用来形容没有特长。
15 目无全牛：指人的技艺高超，得心应手，易误作缺乏整体观念。
16 鬼斧神工：形容人的制作技艺高超，常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。
17 求全责备：指对人苛求完善，后面不能带宾语，与此类似的还有“漠不关心”。
18 充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。
19 瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。
20 卓尔不群：形容非常优秀，超出常人。易误用为形容人的性格。
21 出神入化：形容技艺高超。易误用为形容听得出神。
22 登堂入室：比喻学问技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。易误用为“进入”。
23 如坐春风：形容受到良好的教化。与“景物”无关。
24 对簿公堂：在公堂上受到审问。易误解为“争论，明辨是非”。
25 相敬如宾：特指夫妻相敬相爱。另有“举案齐眉”。
26 走马观花：比喻粗略地观察事物，强调过程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，强调结果。
27 师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。
28 安土重迁：安居故土，不愿随便迁往别处。易理解相反。
29 罪不容诛：形容罪大恶极，与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。
30 屡试不爽：屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功”。
31 无所不至：指凡能做的都做到了（用于坏事）。与此相类似的还有“无所不为”。
32 安之若泰：指身上逆境，遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。与此类似的还有“泰然自若”。
33 侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。易和“娓娓而谈（形容谈论不倦或说话动听）相混。
34 期期艾艾：形容人口吃。易误指吞吞吐吐。
35 首鼠两端：形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。
36 处心积虑：千方百计盘算，贬义词。常误解为“殚精竭虑“（用心精力，费尽心力）。
37 侧目而视：形容畏惧而又愤恨，易误解为尊敬。
38 望尘莫及：比喻远远落后。易和“鞭长莫及”（指力量达不到）混用。
39 改弦更张：比喻改革制度或变更方针、政策。易和“改弦易辙（比喻改变方向或做法）混用。
40 不知所云：不知说的是什么，指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。
[成语知识二]：易混淆的成语
1、不三不四：在形容人时多指人的品行不正派。
不伦不类：在形容人时多指人的着装不得体。
2、鱼目混珠：比喻拿假的东西冒充真的东西。
鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
3、洋洋大观：形容事物繁多、丰富多彩。
洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富、连续不断。
4、春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。
满城风雨：非指自然界的风雨，而是比喻消息一经传出，到处议论纷纷。
5、蹉跎岁月：虚度光阴与岁月。
峥嵘岁月：不平凡的岁月。
6、侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。褒义。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。贬义。
7、学富五车：形容人读书多，学问大。
汗牛充栋：形容书籍多，不能形容人。
8、不动声色：不说话，不流露感情。形容态度镇定。
无动于衷：心里一点也不受感动，一点也不动心。
9、望其项背：表示赶得上或比得上。（多用于否定式）
望尘莫及：比喻远远落后，赶不上。
10、息息相关：比喻关系密切。
休戚相关：比喻关系密切，利害相同。
11、扬汤止沸：比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。
12、一发而不可收：一旦开始便不能停止。
一发而不可收拾：事情糟糕到了无法挽回的地步。
[成语知识三]：近义成语辨析
1 耸人听闻 骇人听闻：前者指“故意夸大或捏造事实使者震惊”，后者则指“事件本身使人听了非常吃惊害怕”。
2 如虎添翼 为虎添翼：前者指“使强的更强”，一般用于人或组织，带褒义。后者比喻“给恶人做帮凶，助长恶人的势力”，带贬义。
3 养痈遗患 养虎遗患：二者都可以比喻“姑息坏人而使自己受害”，但前者还可以指人的错误或错误思想等。
4 无所不能 无所不为：前者是褒义词，指“什么事情都会做”；后者是贬义词，形容“什么坏事都干得出”。
5 无微不至 无所不至：前者是褒义词，指“待人细致周到，体贴入微”；后者是贬义词，形容“做事无法无天”。
6 迫不及待 刻不容缓：二者都形容“紧迫、不能等待”。但前者用来形容心情十分迫切，而后者则形容事情紧迫，必须立即去做。
7 因势利导 顺水推舟：二者都有“顺应趋势办事”之意。但前者用于褒义，偏重于“加以引导，使其走上正路”；后者为中性或贬义词，偏重于“灵活改变原来的主张”。
8 披肝沥胆 肝胆相照：二者都有“坦诚”意。但前者用于表示个人对集体、对祖国、对党、对人民忠诚，后者用于表示同志、朋友之间或组织之间的真心相见、坦诚相处。
9 貌合神离 同床异梦：二者都表示“表面关系不错，实际有两条心”之意。但前者可用于表示人或事物，用于人时偏重于“离心离德”；后者仅用于人，偏重于“各有打算”。
10 另眼相看 刮目相看：二者都有“特别看待：之意。但前者是作横向比较，表示看待某个人不同于一般；后者是纵向比较，表示去掉老印象，用新眼光看待。
11 望梅止渴 画饼充饥：二者都指“用空想安慰自己”；但前者表示虽有空想但无行动，后者表示虽有行动但不能解决问题。
12 色厉内茬 外强中干：二者都指“外表强大而实质空虚”；但前者用于书面语，指精神状态。后者常用于口语，指力量。
13 滥竽充数 鱼目混珠：二者都有“以假充真”之意。但前者还可以表示以次充好，用于人或物，也可表自谦。后者一般用于物，不表自谦。
14 川流不息 络绎不绝：二者都可以表示“行人、车马、船只来往频繁”。但前者表示往同一方向，后者能表示往不同的方向。
15 涣然冰释 烟消云散 化为乌有 化为泡影：四个成语都表示“消失”，但它们适用的对象不同，依次为“嫌隙或误会”、“事情或情绪”、“具体事物或念头”、“希望与打算以及诺言”等。
16 视而不见 熟视无睹：两词均指“看见就像没有看到一样”。但前者偏重于“不注意，不用心，看见就像没有看见，或装作没看见”；后者偏重于“漫不经心，不重视”，并有“经常看见”之意，程度较深。
17 参差不齐 良莠不齐：二者都指“不整齐”。用于人，前者指水平不一，后者指好人坏人本质有别。用于物，前者指高低长短不一，后者指好事坏事混在一起。
18 不胫而走 不翼而飞：二者都有可指“不经推广宣传就迅速传播”，后者还可能指东西突然无故丢失。
19 步履维艰 寸步难行：二者都有可指“行走十分困难”。便前者一般只用于有病的人或老年人，而后者还可以比喻处境困难。
20 饱经沧桑 饱经风霜：二者都可指阅历深。但前者侧重于“经历许多世事变化”，后者侧重于“经历长期艰难困苦生活的磨炼”。
21 耳闻目睹 耳濡目染：二者都有“耳听眼看”的意思。但前者强调亲自看到亲自听到，突出其真实性。后者则强调经常看到听到并不知不觉地受到深刻的影响。
22 背道而驰 南辕北辙：二者都有“彼此相反”之意。但前者指彼此方向不同，目的相反；后者指人的行为和目的相反。
23 不堪设想 不可思议：二者都有“不能想像”之意。但前者适用于严重的、不良的后果，后者一般适用于奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。
24 信口雌黄 信口开河：二者都指随口乱说。但前者语意较重，指妄加评论、诬蔑和捏造事实；后者语意较轻，指说话不假思索或漫无边际。
25 大海捞针 海底捞月：二者都指白花力气。但前者比喻目的虽很难达到但仍有达到的可能性；后者指目的完全达不到，只是白费力气。
四 表示很平常的成语
【安之若素】：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
【昂昂自若】：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
【百里之才】：百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
【不足为奇】：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
【布帛菽粟】：帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
【布衣雄世】：布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
【曾经沧海】：曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
【超尘拔俗】：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘出俗】：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘脱俗】：尘、俗：佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深，已超出尘世。形容远远超过平常人。
【超凡入圣】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【寸有所长】：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
【等闲人物】：等闲：寻常，平常。指普通人。
【等闲视之】：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
【耳目非是】：指声色不同于平常。
【凡桃俗李】：平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
【泛泛而谈】：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
【泛泛之交】：泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
【泛泛之人】：泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
【非常之谋】：非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
【非同寻常】：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
【匪夷所思】：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
【瑰意奇行】：指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
【瑰意琦行】：瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
【欢若平生】：平生：平素，平常。形容久已相识的人在特殊的情况下见面，欢乐融洽的气氛就如往常一样。
【家常茶饭】：家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
【家鸡野鹜】：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
【久而不闻其香】：在有香草的房子里呆久了，就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了，对周围一切都觉得很平常。
【旧爱宿恩】：旧：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷爱和恩情。
【绝后空前】：从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。
【筐箧中物】：比喻平常的事情。
【篱壁间物】：指家乡所产的平常之物。
【貌不惊人】：指相貌平常，没有什么引人注意的地方。
【披褐怀金】：披：穿着；褐：粗布衣服。穿粗布衣服，而怀藏金玉。比喻表面平常而内里丰富。
【平淡无奇】：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。
【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。
【平澹无奇】：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
【平居有思】：平居：时常，经常。指对平常的小事都想得很周到。
【平平泛泛】：平常，一般。
【普普通通】：指平常的，一般的。
【器宇不凡】：器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。
【铅刀一割】：铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。
【肉眼凡夫】：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
【肉眼凡胎】：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身体。指尘世平常的人。
【入圣超凡】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【视死如归】：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
【视死若归】：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
【视死犹归】：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
【素位而行】：素位：安于平常所处的地位。指安于现在所处的地位，并努力做好应当做的事情。
【泰然自若】：自若：象平常一样。不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
【谈笑自如】：和平常一样有说有笑。形容态度自然。
【谈笑自若】：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
【谈噱自若】：噱：大笑；自若：跟平常一样。指和平常一样有说有笑。形容态度自然。
【微服私访】：微服：平常服装。指封建帝王或官吏穿平常服装秘密出行，探访民情或案情。
【无毁无誉】：既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
【无誉无咎】：既无称誉，也无毁谤。形容很平常。
【习以为常】：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。
【言谈自若】：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，不改常态。
【一般见识】：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
【夷然自若】：指神态镇定，与平常一样。
【异乎寻常】：异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。
【庸言庸行】：指平平常常的言行。
【庸中佼佼】：庸：平庸；佼佼：美好。指平常人中特别出众的。
【庸中皎皎】：庸：平庸；皎皎：美好。指平常人中特别出众的。
【志趣不常】：志趣：志向和兴趣；常：平常。志向和兴趣很不平凡。
【转凡为圣】：将平常人转化为圣人。
五 不同于平常是什么成语
异乎寻常
非同寻常
超凡脱俗
出类拔萃
与众不同 等等
六 哪个成语的意思是不同于平常
异乎寻常
不同凡响
独出心裁
独树一帜
另辟蹊径
七 形容很平常的成语
平淡无奇：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方
八 形容“跟平常不一样,有些不习惯”的成语
截然不同、迥乎不同、大相径庭、异乎寻常、判然不同
1、截然不同
读音：jié rán bù tóng
解释：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。
出处：宋·陆九渊《与王顺伯》：“公私义利之别，判断截然。”
白话释义：公义和利的区别，两件事物毫无共同之处。
2、迥乎不同
读音：jiǒng hū bù tóng
解释：形容差别很大，完全不一样。
出处：清·刘鹗《老残游记》第十回:“我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。”
3、大相径庭
读音：dà xiāng jìng tíng
解释：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。
出处：鲁迅《集外集拾遗·田园思想》：虽然结果一样，其“因”却大相径庭。
4、异乎寻常
读音：yì hū xún cháng
解释：异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。
出处：茹志娟《在社会主义的轨道上》：“我跨上列车，心情是异乎寻常的，仿佛这紧张生动的生活节奏，将我全身的‘螺丝’也拧紧了。”
5、判然不同
读音：pàn rán bù tóng
解释：判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。
出处：《朱子语类》卷二十：“与事物上言仁，判然不同了。”
白话释义：与事物上说仁爱，分明不一样了。
九 和平时一样应该用什么成语
词目 一如既往
发音 yī rú jì wǎng
释义 指态度没有变化，完全象从前一样。
出处
示例
近义词 始终如一 自始自终
反义词 一反常态 改头换面
十 形容“平常”的成语有哪些
常鳞凡介、凡桃俗李、碌碌无为、平淡无奇、比比皆是