贵州斗牛文化该不该保留和发展？
11月5日，贵州黔东南。从江县增冲牛塘举办斗牛活动，现场气氛热烈，引数万村民围观。在部分人眼里斗牛文化与争议并存。保护动物组织反对斗牛,认为斗牛血腥残忍,虐杀牛,多年呼吁停止斗牛
该。
大家都知道西方有西班牙斗牛，然而东方也有中国斗牛。中国斗牛多发生在西部的黔东南苗族地区，黔东南苗族斗牛历史悠久，可追溯到苗族始祖蚩尤。据《迷异记》记载：“蚩尤人身牛蹄，四目六手....耳鬓如剑戟，头有角。与轩辕斗，以角抵人，人不能向。”描述了苗族祖先是一个半牛半人之身，反映了苗族祖先与斗牛的紧密联系。苗族斗牛是群众喜闻乐见的民族体育盛会，群众参与度高，文化内涵丰富，斗牛场面宏大、激烈、惊险、神秘，是原生态物质文化遗产的精彩华章。
苗族人民对牛的喜爱程度非常高，因此在他们的生活中牛的影子随处可见。在一些节日里，例如妹妹节、龙舟节、吃新节、七月半、吃信节、苗年、春节、斗牛节等多个节日，苗族人一般都会安排一场精彩的斗牛比赛，作为娱乐活动给人们观看，场面相当热闹。除此之外，苗族妇女盛装的头饰就是仿造水牛角在设计的，衣服上的图案是她们亲手一针一线绣上去牛图腾，做工相当之精美，梳子的形状如同牛角，是牛图腾形象的变异。苗族热情好客，在黔东南苗族地区，在结亲嫁女、迎宾送客的一些重大庆典活动上，她们都会用牛角装酒敬客人，俗称“牛角酒”。
有斗牛的地方就有歌声、笑声、掌声，场面热闹，气氛和谐。在苗年或春节期间，除斗牛外，还会有芦笙舞、苗歌对唱、篮球、山歌对唱等活动，尤其是芦笙舞，是苗族的盛大聚会，既演绎了苗族民族文化又展示苗族的银饰工艺、苗家刺绣。在黔东南的苗族村庄，各村寨建筑群更是充满了浓厚的民族文化气息，那是一个神秘而又美丽的地方！
侗族“斗牛”文化被称为“东方式斗牛”，为了继承和发扬侗族斗牛文化，打造“西方斗牛看西班牙，东方斗牛看中国三江”这一文化旅游金字招牌，促进当地旅游发展，将斗牛比赛规范化、规模性和商业化，并制定了一系列斗牛比赛的规则，使得侗族斗牛比赛进入高速发展时期。
侗族“斗牛”文化属于我国非物质文化遗产的一部分，文化发展大致经历了三个阶段。改革开放初期，集中发展建设社会主义社会和发展经济，对文化的重视程度不够，“斗牛”文化没有得到足够的重视，在一定程度阻碍了“斗牛”文化的发展。随着经济水平日益提高，提高文化软实力已经成为重要目标。在这个时期，“斗牛”文化又开始小范围内活跃起来。近年来，我国重视保护和弘扬非物质文化遗产，再加上旅游产业的发展，将侗族“斗牛”文化作为地区旅游资源，作为一项旅游项目，以其独特的吸引力吸引了一大批游客，在促进区域经济发展的同时，实现了对侗族“斗牛”文化的传承和弘扬。
但是，侗族“斗牛”文化在发展中也遇到一些问题，例如传统节日的庸俗化、精神异化等，这些问题的存在都对“斗牛”文化的发展形成了不利影响。
斗牛文化经过好几千年的传承，也已经慢慢演变成为了该民族最独特的文化，也是我们国家非常宝贵的文化遗产，就像是傣族的泼水节一样，已经成为了该民族人民生活中不可缺少的一部分。
经过了这么多年的发展，我们国家的斗牛文化不单单是在我们的苗族地区，已经慢慢地发展到了全世界的每个角落。
贵州斗牛文化应该保留和发展，原因有三：
第一，苗族人民对牛的喜爱程度非常高，因此在他们的生活中牛的影子随处可见。在一些节日里，例如妹妹节、龙舟节、吃新节、七月半、吃信节、苗年、春节、斗牛节等多个节日，苗族人一般都会安排一场精彩的斗牛比赛，作为娱乐活动给人们观看，场面相当热闹。除此之外，苗族妇女盛装的头饰就是仿造水牛角在设计的，衣服上的图案是她们亲手一针一线绣上去牛图腾，做工相当之精美，梳子的形状如同牛角，是牛图腾形象的变异。苗族热情好客，在黔东南苗族地区，在结亲嫁女、迎宾送客的一些重大庆典活动上，她们都会用牛角装酒敬客人，俗称“牛角酒”。
第二，有斗牛的地方就有歌声、笑声、掌声，场面热闹，气氛和谐。在苗年或春节期间，除斗牛外，还会有芦笙舞、苗歌对唱、篮球、山歌对唱等活动，尤其是芦笙舞，是苗族的盛大聚会，既演绎了苗族民族文化又展示苗族的银饰工艺、苗家刺绣。在黔东南的苗族村庄，各村寨建筑群更是充满了浓厚的民族文化气息，那是一个神秘而又美丽的地方！
第三，斗牛既然这么精彩，我们应该把它大面积推广，目前大部分斗牛比赛只是民间自娱的民族活动，要想推广我们除了要的到政府的保护和推广外，我们还应该加强民族品牌保护意识。尤其是现在网络的发展，我们每个人都可以成为传播者，把贵州斗牛文化品牌推广到全世界每一个角落。
贵州斗牛文化应该保留和发展，原因有三：
第一，苗族人民对牛的喜爱程度非常高，因此在他们的生活中牛的影子随处可见。
在一些节日里，例如妹妹节、龙舟节、吃新节、七月半、吃信节、苗年、春节、斗牛节等多个节日，苗族人一般都会安排一场精彩的斗牛比赛，作为娱乐活动给人们观看，场面相当热闹。
除此之外，苗族妇女盛装的头饰就是仿造水牛角在设计的，衣服上的图案是她们亲手一针一线绣上去牛图腾，做工相当之精美，梳子的形状如同牛角，是牛图腾形象的变异。
苗族热情好客，在黔东南苗族地区，在结亲嫁女、迎宾送客的一些重大庆典活动上，她们都会用牛角装酒敬客人，俗称“牛角酒”。
第二，有斗牛的地方就有歌声、笑声、掌声，场面热闹，气氛和谐。在苗年或春节期间，除斗牛外，还会有芦笙舞、苗歌对唱、篮球、山歌对唱等活动，尤其是芦笙舞，是苗族的盛大聚会，既演绎了苗族民族文化又展示苗族的银饰工艺、苗家刺绣。
在黔东南的苗族村庄，各村寨建筑群更是充满了浓厚的民族文化气息，那是一个神秘而又美丽的地方！
第三，斗牛既然这么精彩，我们应该把它大面积推广，目前大部分斗牛比赛只是民间自娱的民族活动，要想推广我们除了要的到政府的保护和推广外，我们还应该加强民族品牌保护意识。尤其是现在网络的发展，我们每个人都可以成为传播者，把贵州斗牛文化品牌推广到全世界每一个角落。
贵州的苗族素来有着斗牛的传统，每次逢年过节的时候，他们就相互的串联，组织起村寨之间的斗牛活动。经过上千年的传承，在这片地方，斗牛的文化已经融入了人们的生活里，成为生活当中的一部分，斗牛已经成为一种精神文化体现在他们的生活里。贵州这里的苗家人几乎家家户户都有着养牛的习惯，在这一片土地上，斗牛有着传统性、自发性、群众性，斗牛是由专人饲养的，非常的受人保护，在当地人的眼里，斗牛是保存村子的武士，所以非常的受人尊敬，这些斗牛可以不进行耕作。当然，随着现代化经济的发展，斗牛也有着很大的改变，它慢慢的丢失掉了原本的传统意义，开始具有很强的商业价值，这是因为当地的旅游业的发展，促进了斗牛的商业化。商业化的斗牛是具有专业的场地的，因为这里上千年都流行着斗牛文化，所以当地必然有着斗牛场，这里的斗牛场面积非常的大，可以容纳上万人。
苗族人热爱斗牛，是因为苗族是一个非常的崇拜牛的民族，在他们的族人眼里，斗牛代表着英雄、勤劳勇敢、健康和力量，牛在这上千年的时间当中，陪伴着苗族人的生活发展，牛对于苗族的发展具有重要的意义，在他们的民族里有着对牛难以割舍的崇拜。
我们也可以发现，在苗族人的服饰、首饰当中时常会出现牛角的形状，而且苗族人祭奠祖先的时候也是在神龛下放有相连的牛角。这都是基于他们对于牛图腾的崇拜，在他们的眼里，斗牛就象征着英雄，也是他们所崇拜的力量象征。
所以，在他们的眼里，举行斗牛比赛并不是为了取乐，这是一种精神上的崇拜，以斗牛的方式展现着苗家人的勇敢与力量。
苗族的斗牛文化经过几千年的传承，深深的刻在了当地苗族人的骨子里，已经演变成为当地的独特的传统性文化，成为一种宝贵的文化遗产。
