第1个回答 2022-06-27
古之学者必有师。 [学者,好学的人。○开篇点题。引证古人,为后文以古律今张本。]
师者,所以传道受业解惑也。 [所以,用(它)来。受,同授。业,学业。惑,名词,疑难问题。“………者,……也”,判断句式。○承前说明师的作用。为全文的理论根据。 ]
人非生而知之者,孰能无惑? 而,则,就。之,泛指道理、知识。者,语气助词。孰,谁。[○否定“生而知之”,观点可取。]
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 [惑,此作动词,有惑。而,转折连词。其,那。为,动词,做,存在。为惑,存在的难题。○以上从“解惑”一面说明从师之必要。以下转而论述如何择师。]
生乎吾前, [乎,介词,于。]
其闻道也,固先乎吾, [其,代词,他。闻,知,懂得。固,副词,本来。]
吾从而师之; [从,跟从。师,此作意动词。师之,以之为师。]
生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而师之。 [○以“闻道”为标准,不管生乎吾之先后。]
吾师道也, [师道,以道为师,意即学习道理。 ]
夫庸知其年之先后生于吾乎? [夫,语首助词。庸,岂。庸知,哪管。○以反问作结,有力。]
是故无贵无贱,无长无少, [是故,因此。无,无论,不管。]
道之所存,师之所存也。[ 判断句。之,助词。所存,存在的地方。○再加推论,归结出择师的原则。]
(第一段,说明师的作用、从师的必要和择师的标准,正面论述从师之道。)
嗟乎![ 叹 词。]
师道之不传也久矣![ 师道,指古时从师的风尚,即后文所说的“古道”。也,语气助词,表停顿。以下三个“也”字同此。 ]
欲人之无惑也难矣! [欲,想要。○呼应首句。一连三叹,表明对世风的深切不满。以下三层用对比法加以批判。]
古之圣人,其出人也远矣, [出人,超出常人。 ]
犹且从师而问焉;[ 犹且,尚且,副词。问,请教。]
今之众人,其下圣人也亦远矣,[众人,一般人。下,低(于)。 ]
而耻学于师。[耻,意动,以……为耻辱”。于,向。 ○将“古之圣人”与“今之众人”从师的态度作对比;古圣而从师,今众而耻学,对比有力。]
是故圣益圣,愚益愚。 [益,更加。圣、愚,前为名词,后为形容词。]
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎![ 其,助词,此表测度语气。○以上用从师与不从师两种后果对比,批判耻学于师。一层。 ]
爱其子,择师而教之;于其身也, 则耻师焉,惑矣![对于他自己。身,自己。 耻师,以从师为耻辱。焉,语气助词。惑,糊涂。○于其子和于其身,两种态度加以对比。 ]
彼童子之师,授之书而习其句读者,[后“之”,代童子。书指写字。习,教习。其,指书。读(dòu),逗,指句中读时稍微停顿的地方,这里指书中的文句。者,代词,……的人。]
非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǎu)焉; [或,无指代词,有的人。不,同否。“或师”对应“句读之不知”;“或不”对应“惑之不解”。]
小学而大遗, 遗,弃,丢掉。[“小学”,小处学习 ,对应“或师”;“大遗”,对应“或不”。]
吾未见其明也。 [明,高明,通达事理。○以上从两种学习内容的轻重大小,对比批判耻学于师。二层。 ]
巫医乐师百工之人, [巫,古代从事降神驱鬼搞迷信活动的'人。乐师,奏乐的艺人。百工,各种手工业者。 ]
不耻相师;士大夫之族, [族,类。]
曰师曰弟子云者, [曰,说,说到。云,助词,用于句末,表示总括以上的话,有“等等”的意思。者,语气助词。]
则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。” [相若,相似,差不多。]
位卑则足羞,官盛则近谀。[ 卑,低下。足羞,(以为)可耻。盛,高,大。近谀,(以为)近于阿谀。两句描写士大夫耻师的心理。○巫、医、乐师百工之人与士大夫之族对比。]
鸣乎!师道之不复可知矣! [复,恢复。○感叹之中含有批判。]
巫医乐师百工之人,君子不齿, 君子,指士大夫之族。[齿,列。不齿,不屑同列,看不起。○流露出韩愈轻视劳动人民的观点。]
今其智乃反不能及,[ 其,指君子。智,见识。乃,副词,竟。及,及(之),赶上(他们)。 ]
其可怪也欤! [其,语首助词,表感叹。欤,语末助词,此表感叹。○以两种人对从师的认识,对比批判耻学于师。三层。 ]
(第二段,慨叹师道之不传,批判士大夫耻学于师的不良风气。)
圣人无常师。 [常师,固定的老师。]
孔子师郯子、 [郯(tán)子,春秋郯国(在今山东省郯城县)之君。孔子曾向他请教官制。见《左传》昭公十七年。 ]
苌弘、 [苌(cháng)弘,周敬王大夫,孔子曾向他问乐。见《孔子家语·观周》。]
师襄、[ 鲁国乐官,孔子曾向他学琴。见《史记·孔子世家》 ]
老聃。 [老聃(dān),即老子,春秋时楚国人,孔子曾向他问礼。见《孔子家语·观周》。○以上以孔子之行为证。]
郯子之徒, [之徒,之类。]
其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。” [行,同行。句意为:三人同行,其中必定有可以做我老师的人。语出《论语·述而》。○再以孔子之言为证。]
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。 [不必,不一定。○推论。]
闻道有先后,术业有专攻。[ 术业,技术、学业。专攻,专门研究,专长。 ]
如是而已。[ 如是,如此。○引出结论。从师弟关系上论述从师之道,补足首段所论。]
(第三段,引证古人,说明师弟之间的关系,进一步论述从师之道。)
李氏子蟠,[ 李家之子名蟠。]
年十七,好古文, [古文,特指先秦两汉散文。]
六艺经传皆通习之。 [六艺,六经(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经书)。经,指六经正文。传(zhuàn),指对六经的解释。通,普遍。]
不拘于时, 不受时俗之限。[于,介词,此表被动。时,指耻于从师的时俗、世风。 ]
学于余。余嘉其能行古道[ 嘉,赞许。行,奉行,继承。古道,指古人从师的风尚。]
作《师说》以贻之。 [贻(yí),赠。]
(第四段,表扬李蟠,说明写作此文的原因。)
唐老鸦