很多缺点的成语是什么成语?

如题所述

第1个回答  2022-10-20

A. “形容缺点很多,但也有优点”的成语

【各有千秋】千秋:千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。
【尺寸可取】比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

B. 明明很完美,却总是认为有很多缺点。这个意思的成语或谚语是什么

尺有所短,寸有所长
比喻人或事物各有其长处和短处。出自《楚辞·卜居》:"夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。"《史记·白起王翦列传论》:"鄙语二:'尺有所短,寸有所长。' 白起 料敌合变,出奇无穷,声震天下,然不能救患于 应侯 。"

C. 有没有什么成语形容缺点比优点多的多的

瑜不掩瑕
瑜:玉的光彩,比喻优点;瑕:玉上的斑点,比喻缺点。比喻优点遮盖不了缺点。

D. 形容一个人有很多优点,只可惜有一个缺点,怎么用成语

1、形容一个人有很多优点,只可惜有一个缺点的成语是:白玉微瑕。
2、白玉微瑕:洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点,美中不足。
3、成语出处:
唐·吴兢《贞观政要·公平》:“君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。”

E. 故人正确的认识自己多指对自己的缺点很清楚是什么成语

自知之明:【基本解释】:指了解自己的情况,对自己有正确的估计。

【拼音读法】:zì zhī zhī míng

【使用举例】:一个严于解剖自己的人,往往是有~的。

【使用方法】:偏正式;作宾语;含褒义

【成语出处】:《老子》:“知人者智也,自知者明也。”

F. 关于很很多的缺点的成语有多少是什么

瑕瑜互见
【近义词】暇瑜不掩、暇瑜错陈
【发 音】 xiá yú hù jiàn注音根据最新版《现代回汉语词典》修订版【释 义】答 见:通“现”,显现.
【出 处】 清·平步青《霞外捃屑》卷七:“升庵论文,瑕瑜互见.”
【语 法】主谓式;作谓语、宾语、定语;表示客观的评价.
【近义词】暇瑜不掩、暇瑜错陈
见:通“现”,显现.比喻优点、缺点都有.
【反义词】白璧无瑕、完美无缺
【示 例】1、瑕瑜相互见,历史有渊源.(徐特立《徐乾三十初度》诗)

G. 各有各得优缺点是什么成语

各有各的优缺点的话,我觉得应该是各有利弊吧~

H. 缺点很多的成语

漏洞百出
lòudòngbǎichū
[释义] 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。
[正音] 百;不能读作“bái”。
[辨形] 百;不能写作“摆”。
[近义] 破绽百出 自相矛盾
[反义] 滴水不漏 天衣无缝
[用法] 含贬义。形容写文章、说话或办事破绽很多。一般作谓语、补语。
[结构] 主谓式。

I. 有什么成语可以形容人的缺点

好吃懒做
不劳而获
信口开河
胡说八道
以讹传讹
拈轻怕重
墨守陈规
顽固不化
固执己见
自私自利
唯利是图
忘恩负义
粗心大意
半途而废

J. 形容缺点很多的成语有哪些

形容缺点很多的成语有:一无是处、漏洞百出、一无所能、一无所长、好吃懒做、不劳而获、信口开河、胡说八道、以讹传讹、拈轻怕重、墨守陈规、顽固不化、固执己见、自私自利、唯利是图、忘恩负义、粗心大意、半途而废

具体解释几个:

好吃懒做(hào chī lǎn zuò)

解释: 好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。

出处: 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“为女妇人家,好吃懒做,嘴大舌长,招是惹非,不打他,打狗不成!”

例子: 且人前人后,又怨他不会过,只一味~。(清·曹雪芹《红楼梦》第一回)

不劳而获(bù láo ér huò)

解释: 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

出处: 三国·魏·王肃《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

例子: 我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动,却也许被第三者收渔人之利,~。(鲁迅《两地书》三十)

信口开河(xìn kǒu kāi hé)

解释: 比喻随口乱说一气。

出处: 元·王实甫《西厢记》第二本第三折:“你那里休聒,不当一个信口开合知。”

例子: 村老老是~,情哥哥偏寻根究底。 清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回

胡说八道(hú shuō bā dào)

解释: 没有根据或没有道理地瞎说。

出处: 宋·宗杲《大慧普觉禅师语录》:“手指东画西,口中乱说乱道。”

例子: 为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们简直不恤~的。(鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》)

以讹传讹(yǐ é chuán é)

解释: 以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。

出处: 清·曹雪芹《红楼梦》:“况且他原是到过这个地方的,这两事虽无考,古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。”

例子: 这两件事虽无考,古往今来,~,好事者竟故意的弄出这些古迹来以惑愚人。(清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回)

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