奥林匹斯十二主神是古代希腊神话传统崇拜的诸神中的主要神只。这些神只以宙斯为中心，居住在奥林匹斯山上。这些神只中有十二位神，相对其他神只更为重要，被称为奥林帕斯十二主神。不过，由于不同时期有不同的神被列入十二主神之内，实际上享有这荣誉的神有14位。
奥林匹斯十二主神的故事早在前6世纪就开始创作。而在这十二位主神里，有十位一定会出现，他们分别为：宙斯、希拉、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、赫淮斯托斯、阿佛罗狄忒、雅典娜、阿波罗及阿耳忒弥斯。赫斯提亚本来是十二主神之一，但为了与凡人一起生活，她把她的主神位置让了给狄俄倪索斯；得墨忒耳有半年的时间为了要与她在冥界的女儿珀尔塞福涅一起生活，会把她的主神位置让给冥王哈得斯。
奥林匹斯主神之所以赢得诸神间的超然地位，在于宙斯与他的兄弟姊妹合力战胜了提坦巨神一族。在十二主神中，宙斯与他的兄弟姊妹：希拉、波塞冬、得墨忒耳、赫斯提亚及哈得斯六位占了差不多一半的位置；而其余的主神大多数是宙斯与其他女神所生的子女，当中从宙斯脑袋里生长的雅典娜及希拉独自生产的赫淮斯托斯除外，但也是他们二人的子女。
哈底斯（希腊语：ᾍδης[1]，又译哈得斯、哈帝斯、哈迪斯、黑帝斯）是古希腊神话中的冥神，相对应于罗马神话的普路托（拉丁语：Plūtō）。他是克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的哥哥。他的太太是妹妹得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅。
希腊神话的死亡观不存在带善恶判断的天堂与地狱，而是认为冥界是所有死者唯一的去处，因此哈底斯的神话形象虽冷酷但并无大多宗教神话中的恶神色彩，古希腊神话中的哈底斯形象也是典型的奥林帕斯英挺男子（但哈底斯身上有一股驱之不去的尸臭味），同时由于神话中的冥府位于地底，哈底斯同时也被视为地下矿产的支配者。
神话
克罗诺斯（Κρόνος）因为害怕其子将会推翻他，便把妻子瑞亚（Ῥεία）的孩子们都吞下肚子，哈得斯排名第四，也是长子。[2]
当宙斯（Ζεύς）运用呕吐药使克罗诺斯吐出所有孩子时，哈得斯则比波塞冬（∏οσειδῶν）还慢出来，变成了宙斯的弟弟。[3]
而后独眼巨人（Κύκλωπες）帮哈得斯制作一顶能隐形的头盔库内埃（κυνέη）击倒泰坦，和波塞冬抽签分配统治区域时，哈得斯抽中管理地狱的签，是为冥神。[4] 他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都将铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。
哈得斯把冥界的事务处理的井井有条，纪律严明；他长得很帅，喜欢黑暗，但公正无私，是一个令人敬畏的神。
这里要说明一下：哈迪斯是“冥王”，不是“死神”，也不是冥界的“判官”；死神是塔纳托斯（Thanatos），与死神是兄弟的是睡神许普诺斯（Hypnus），而判官有三位，分别是米诺斯（Mions）、拉达曼迪斯（Rhadamanthus）和艾亚哥斯（Aiakos）），而且冥王也比较低调，对权力的兴趣不是很大，除了到地面上抢了春之女神珀耳塞福涅（罗马名：贝瑟芬妮）做妻子外，大部分时间都很安分的待在冥界。
在荷马史诗中，他亲自守护冥府，大力士赫拉克勒斯想进入冥府，他站在入口处阻拦，被赫拉克勒斯所伤，不得不到奥林波斯去医治。在罗马，他与古代意大利的死神和冥府之神奥尔库斯和狄斯混同。在艺术作品中，他的形象是一个坐在宝座上的强壮的成年男子，手握两股叉或权杖，脚边卧着三头狗刻耳柏洛斯，身旁有时站着珀耳塞福涅。
哈得斯也是希腊神话中冥府的名称，有时亦指塔尔塔罗斯（罗马神话中则是奥尔库斯）。最古的神话说，它位于西方，在瀛海奥克阿诺斯的彼岸，是鬼魂居住的地方，塔尔塔罗斯则用来囚禁被推翻的提坦，有百臂巨人守。赫卡忒、埃里尼斯等妖怪也在这里居住。根据最流行的神话，赫尔墨斯通过拉科尼亚等地的入口，把鬼魂送到冥河斯提克斯岸边，卡戎用船将他们渡过冥河。三头狗克尔柏罗斯守在入口，对进去的人毫不阻挡，但不允许任何人出来。
传说只有俄尔甫斯、赫拉克勒斯、奥德修斯、埃涅阿斯等极少数英雄曾进入冥府又活着回到人世。弥诺斯、埃阿科斯和拉达曼提斯是冥府的三个判官，死者的灵魂都要接受他们的审判。阿尔戈斯王达那奥斯的女儿们因杀夫被判在冥府不停地往无底的瓮里注水，西叙大众、坦塔洛斯也因罪被判在那里受难。那里有一条忘河，河水能使鬼魂忘掉阳世和阳世的生活。
最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树。
在西西里岛把珀耳塞福涅（∏ερσεφόνη）强行掳回冥界[5]。后来宙斯命令哈得斯交出珀耳塞福涅，但哈得斯却先给她吃下冥界的食物－石榴果实，所以宙斯让珀耳塞福涅一年有三分之一的时间必须待在哈得斯身边。[6]
在巨灵族大战时，把隐形头盔－库内埃借给赫耳墨斯（Ἑρμῆς）击倒希波吕托斯（Ἱππόλυτος）。[7]
斐莱城（Φεραί）的国王亚德美托斯（Ἄδμητος）本该死亡，但其妻亚尔克斯提斯（Ἄλκηστις）自愿代夫受死，于是灵魂被死神带至冥界，幸有赫拉克勒斯（Ἡρακλῆς）自告奋勇下冥界挑战哈得斯，哈得斯落败而归还亚尔克斯提斯的灵魂。[8]
[编辑] 管辖地
在哈得斯巨大的宫殿中有三位审判官，他们是米诺斯、拉达曼托斯、艾亚哥斯，他们各自专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就上天堂，反之则下地狱。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永远接受无间的痛苦和折磨。
地狱和阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫刻耳柏洛斯的三头地狱犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。
从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往.地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡戎的船夫在此摆渡，只有乘坐他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载，如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡龙会免费接渡。所以希腊人死后，通常要在死者嘴里放一块钱。
[编辑] 冥府简介
人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们灵魂便从穿过黑暗厄瑞玻斯，到达冥府。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡戎可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。
过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所爱丽舍乐园和痛苦之所地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚，而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。
在爱丽舍乐园和地狱之间，建造着一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所。
黑暗无边的冥界由哈得斯（Hades）统治，他的名字起源于否定前缀“a”和动词“看”，从而引发出一种神秘的意味：他是看不见的；他还叫普路托，源于“富有”这个词。
神话中，哈得斯是一个可怕的、常发出阴险笑声的恐怖无情之神。死神达那都斯是夜神之子，喜欢披着黑斗蓬，手持致命的剑，夜晚行走在人群的居地，恐怖可怕。睡神休谱诺斯被描绘成一个带翼的神灵，当他用敲打神奇的魔杖或扇动黑翅膀时，人们便会入睡。他的威力大过诸神，连宙斯也逃不过他的魔力。
荷马的想象中，阴间在珀耳塞福涅（冥王之妻）花园的门后。那里有黑色的白杨和不结果的椰树。到达地狱王国之前，必须穿过这片恐怖的树林。死神宫殿入口处有一只狗，叫做刻耳柏洛斯，有三颗头，青铜般的嗓子。阴间流淌的阿格龙河是苦难之河，从其意为“折磨”的词衍化而来。要想渡过冥河，必须向摆渡者卡隆献上自己的银币，否则，他会毫不客气的将闯入者赶走。于是幽灵只能徘徊在荒凉的死亡彼岸，在那里永远也找不到避难所。因此，希腊人要往死者嘴里塞进一枚银币。
阴间的法庭主持者是艾亚哥斯，米诺斯和拉达曼提斯。后两位是宙斯和欧罗巴的儿子。米诺斯是克里特岛的国王，在位时公正严明。荷马史诗《奥德赛》描述了他手里拿着黄金王杖，给鬼魂们宣判的情景。拉达曼曾统治过基克拉迪群岛。艾亚哥斯是宙斯和爱癸娜的儿子，生前以酷爱正义而著称，诸神曾推举他为仲裁人。当死者的灵魂受审之后，他们便被打入塔耳塔洛斯的监狱或被引入天堂和极乐岛。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/64/Hades.png哈得斯