江湖向来是个很神秘的地方。有人说，有人的地方便有江湖。 江湖，既是似有非无的幻象，也是栩栩如生的现实。 古往今来，江湖一直没有离开过所有人，它以不同的形式深刻地影响着 历史 。 有时候，它是荆轲刺秦王；有时候，它是瓦岗绿林；有时候，它也是市井小民。
无论江湖怎样定义，那些江湖人士都值得可歌可敬，他们虽不是饱读诗的文人，却深知“天下兴亡，匹夫有责”的大义，总会在危急存亡的关键时刻，用江湖的方式成就自己的大义凛然。
中国人似乎对“功夫”一直情有独钟。 少年时，幻想成为仗剑走天涯的大英雄；中年时，仍然对民间流传的游侠剑客津津乐道 。自从司马迁独辟蹊径， 将游侠列为史记的一部分，“侠义”成为儒家大义在江湖的另一种延续。
清末民初是华夏民族“侠义”精神大涌现的时期。伴随南拳的兴起，地处南方的广东出现一批颇有威望的武术家。他们行侠仗义、扶弱锄强，留下太多声名远播的趣闻故事，令后世称赞不已，这便是名震十九世纪的“广东十虎”。
NO.1“拳如猛虎，出枪似蛟龙”侠家拳王隐林侠家拳不是土生土长的本地拳法，相传由四川大侠李胡子传授广东庆云寺僧人王隐林。少年王隐林家境贫寒，为了生存只能出家为僧，拜到星龙长老座下，练习少林拳法十年后还俗。王隐林只身来到广东收徒弟开武馆。将毕生心得“十二支桥、小罗汉、大罗汉、虎鹤相斗”全部传给王汉荣、王伦、蔡懿恭、王林开、潘鉴、邓镇江等徒弟。
NO2.“刚柔并重，变幻无穷”九龙拳黄澄可黄澄可是广东小渔村出生的人。原本是个乡村小伙，一次偶然机会来到城市，偶遇另外九虎，共同谱写一首忠肝义胆、侠骨柔肠的江湖赞歌。传说他本人温和善良、好善乐施、天生不喜与人争斗。经过宗师级武学大师陆阿采、黄麒英多人指点后，最终摸索出一套“九龙拳”，成就自己英雄美名。
NO3.“气贯掌心，劲达四梢”铁沙掌苏黑虎天下武功出少林。少林黑虎门的渊源是嵩山少林寺，有个法号为兆德的僧人，云游到广东偶遇苏黑虎。身为武术爱好者的苏黑虎仰慕兆德和尚的少林武学，便拜兆德和尚为师，一同回少林寺习武。
苏黑虎来到少林后，师父兆德和尚三年没有传授他武功，天天吩咐他做一些抛石锁、埋木椿的基础训练。三年后，兆德和尚觉得火候已到，便将“黑虎十形拳、醉八仙拳、黑虎刀、金刚棍”等武功绝学传授给苏黑虎。再次回到广东后，苏黑虎名声大震，成为超一流的拳师。
NO4.“内外兼收，无影无踪”无影脚黄麒英黄麒英在“广东十虎”中非常特别，他的功夫是金钩李胡子和洪熙官的传人陆阿采所教，所以与侠家拳又有很深的武学渊源。黄麒英是南海人，早年便懂些武术伎俩，依靠游走卖艺为生。赶巧遇上“少林十虎”的陆阿采，见黄麒英是块练武的材料，便将他收为徒弟。
NO.5软棉掌周泰。 此人是有名的武痴，人生只有习武才能感到快乐，前半生没有取得太大的成就。后经高人指点，练成一套“软棉掌”。
NO.6七星拳黎仁超。 他为人聪慧干练，是“广东十虎”中的智多星。所练拳法与性格很相似，如同北斗七星一样，行云流水、斗转星移，藏力道于柔弱中。一般不会随意出招，追求一招毙敌。
NO7.鹤阳拳谭济筠。 与大部分拳师一样，为人耿直容易冲动。经咏春传人梁赞点化，拜于梁赞门下学武。经过梁赞的耳濡目染，功夫突飞猛进，性格也变得沉稳很多。以永春拳为基础，创出一套属于自己的“鹤阳拳”。
NO.8鹰爪王陈铁志。 江湖人送外号“铁指陈”，只因他出招速度极快，指劲力道非常大。陈铁志原本只是欺软怕硬的街头青年，后来大彻大悟，决定凭借一身武学造福于民。
NO.9“似醉非醉，别具一格”醉拳苏灿苏灿又叫苏乞儿，他的 历史 名气太大。他与父亲的观念不同，苏父一心委曲求全、低头做人。苏灿认为，父亲的活法太没尊严，整天招摇过市、肆意挥霍。苏灿是富家公子哥，整天练武玩乐，没有人生追求。直到父母被害，爱人洪绮莲突然离世。苏灿化身为乞丐过着喝酒讨饭的生活。无心插柳柳成荫，苏灿喝酒时，从酒中悟到一套拳法，也就是名震江湖的“醉拳”。
NO.10铁桥三梁坤。 他是洪拳的传人，与黄麒英的武学一样，都是来自武林泰山北斗李胡子。一生酷爱练拳，云游天下寻找高手讨教。最终，因练武积劳成疾去世。
“广东十虎”作为名震一时的武术大师，绝不单纯是因为他们的武学造诣最高，大家敬重他们，更多的是出于一种民族大义和武术背后的武德。他们是正义的化身，惩恶扬善深得民心，老百姓为了表达内心的感激和崇拜，才特意给他们取名为“广东十虎”。
清末时时期，广东拳师：铁桥三，王隐林，周泰，谭済筠，黄澄可，黄麒英，黎仁超，苏黑虎，鉄指陈，苏乞儿等十人，皆一时俊彦，有广东十虎之称！