既然万物是幻影泡沫，那我们还为什么抱着幻影泡沫不放

Question

佛说万物是幻影泡沫，我们也是泡沫，如果我们是泡沫不追求泡沫，那我们追求什么呢，难道是追求那虚无缥缈的大道吗，那我们存在什么意义呢？

Answer 1

自古多情空余恨
由来好梦不愿醒

世人在做好梦的 自然不愿醒
做噩梦的 想醒 可醒是那么容易吗?
有些学佛的人 一直在做自己醒了的梦 可那不过是个梦

真醒了 才是佛

楼主是在好梦中 财色名利才是你喜的
别人告诉你是梦 你说梦好好的 我为什么要醒?

学佛是靠缘分 不是强求的 硬要学佛 是成不了的
法缘到了 自然会去学佛
你能知道佛 便说你跟佛有缘 等待机缘成熟 任其自然本回答被提问者采纳

Answer 2

一、佛说万物是幻影泡沫，正是要人“知幻即离；离幻即觉”觉即无求，有求皆苦，无求即乐。
二、究竟什么才是虚无缥缈？究竟什么是真真实实？这是需要用智慧去认真仔细考察才能得出结论的。退一步，姑且不借佛陀的智慧，就按现代科学、哲学的观点来看：一切物质都是变化的，甚至物质的每一个最最微细的部分，在最最短暂的时间里，都是在变化的。想一想，如此剧烈的变化之中，还有什么东西能超出你所说的那种虚无缥缈？

Answer 3

佛不但说一切有为法,如梦幻泡影,同时也说真空妙有.如果只看到空,而不看到假有,那是"顽空",是"恶取空".

也就是说,我们从理上认识到,世界是虚幻不真实的,但是在事上还是承认这个幻想存在.为了让我们摆脱这样的虚幻而导致的无明烦恼,我们要积极面对人生,寻求最后的解脱之道.而不是去追求这个虚幻的泡影.

Answer 4

说你是聚沫，意思是你该醒悟你的一切都是聚沫，从而舍离一切不真实“有”，不再对聚沫抱有追求、幻想，直至了知真我，住真实金刚地。你一旦破假相证实相，你就会发现万物一切的意义都是你的意义，再无遗漏。

Answer 5

泡沫就是我们执着引起的。
我们喜欢美，所以产生丑，我们喜欢善，所以产生恶。
就象我们眼睛生病了，朝天空看就会看见有花。而我们以为这花是真的。