衣带渐宽终不悔王国维书法

如题所述

第1个回答  2022-07-14
1. 关于王国维的书法诗句
关于王国维的书法诗句 1.王国维的经典诗句
《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》 清代:王国维 阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。

花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。《蝶恋花·满地霜华浓似雪》 清代:王国维 满地霜华浓似雪。

人语西风,瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。

车声渐共歌声咽。换尽天涯芳草色。

陌上深深,依旧年时辙。自是浮生无可说。

人间第一耽离别。《点绛唇·屏却相思》 清代:王国维 屏却相思,近来知道都无益。

不成抛掷,梦里终相觅。醒后楼台,与梦俱明灭。

西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。《蝶恋花·百尺朱楼临大道》 清代:王国维 百尺朱楼临大道。

楼外轻雷,不间昏和晓。独倚阑干人窈窕。

闲中数尽行人小。一霎车尘生树杪。

陌上楼头,都向尘中老。薄晚西风吹雨到。

明朝又是伤流潦。《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》 清代:王国维 弄梅骑竹嬉游日。

门户初相识。未能羞涩但娇痴。

却立风前散发衬凝脂。近来瞥见都无语。

但觉双眉聚。不知何日始工愁。

记取那回花下一低头。《虞美人·碧苔深锁长门路》 清代:王国维 碧苔深锁长门路。

总为蛾眉误。自来积毁骨能销。

何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在。

肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。

且自簪花坐赏镜中人。《如梦令·点滴空阶疏雨》 清代:王国维 点滴空阶疏雨。

迢递严城更鼓。睡浅梦初成,又被东风吹去。

无据。无据。

斜汉垂垂欲曙。
2.有关王国维的名句
王国维,为近代博学通儒,功力之深,治学范围之广,对学术界影响之大,为近代以来所仅见。

他以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,具有划时代的意义,向来极受学术界重视。

§1.01一

词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。

§1.02二

有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。

§1.03三

有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(1)”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(2)”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。(3)”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。(4)”无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

§1.04四

无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。

§1.05五

自然中之物,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系,限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。

§1.06六

境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
3.王国维的经典诗句有哪些
《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》 清代:王国维 阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。

花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。《蝶恋花·满地霜华浓似雪》 清代:王国维 满地霜华浓似雪。

人语西风,瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。

车声渐共歌声咽。换尽天涯芳草色。

陌上深深,依旧年时辙。自是浮生无可说。

人间第一耽离别。《点绛唇·屏却相思》 清代:王国维 屏却相思,近来知道都无益。

不成抛掷,梦里终相觅。醒后楼台,与梦俱明灭。

西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。《蝶恋花·百尺朱楼临大道》 清代:王国维 百尺朱楼临大道。

楼外轻雷,不间昏和晓。独倚阑干人窈窕。

闲中数尽行人小。一霎车尘生树杪。

陌上楼头,都向尘中老。薄晚西风吹雨到。

明朝又是伤流潦。《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》 清代:王国维 弄梅骑竹嬉游日。

门户初相识。未能羞涩但娇痴。

却立风前散发衬凝脂。近来瞥见都无语。

但觉双眉聚。不知何日始工愁。

记取那回花下一低头。《虞美人·碧苔深锁长门路》 清代:王国维 碧苔深锁长门路。

总为蛾眉误。自来积毁骨能销。

何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在。

肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。

且自簪花坐赏镜中人。《如梦令·点滴空阶疏雨》 清代:王国维 点滴空阶疏雨。

迢递严城更鼓。睡浅梦初成,又被东风吹去。

无据。无据。

斜汉垂垂欲曙。
4.求王国维的名句
昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 这三句本是描写相思诗句,但王国维却用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣,把诗句由爱情领域推绎到治学领域,赋予了它以深刻的内涵。 第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。这自然是借题发挥,以小见大。那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。喝酒的这个境界,是寒喧之后,刚数杯下肚,酒气略微上升阶段。此时,欢者更欢,愁者愈愁,不过,肚中纵有千番言语,表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是,刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿,打字不快,技术不懂,骂架不行,所以,不管论坛(BBS)、聊天室,一般都比较“谦虚”,也不敢大动作灌水,还多是“新手上路,多多关照”之词,显得比较“礼貌”,比较“懂事儿”。然而,从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格,也就在这个阶段慢慢的成长起来了。 第二境界的这段诗句,出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是:“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”王国维在这里,显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他想说明,对事业,对理想,要执着追求,忘我奋斗,为了达到成功的彼岸,一切都要在所不惜。所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 第三境界,王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案"元夕》中的词句。辛弃疾的原词是:“东风夜放花千树,更吹落星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”王国维用在此处,是指在经过多次周折、多年磨练之后,就会逐渐成熟起来,就能明察秋毫,豁然领悟。这就达致了最后的成功。所谓踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。这是厚积薄发、功到自然成。

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