心——主神
心藏神,又称主神明或主神志,是指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。故《素问· 灵兰秘典论》说:“心者,君主之官也,神明出焉。”
人体之神,有广义与狭义之分。广义之神,是整个人体生命活动的主宰和总体现;狭义之神,是指人的精神、意识、思维、情感活动及性格倾向等。心所藏之神,既是主宰人体生命活动的广义之神,又包括精神意识思维情志等狭义之神
肝——主疏泄
肝为风木之脏,主疏泄而藏血,其气升发,喜条达而恶抑郁,主筋,开窍于目,与胆相表里,肝以血为体,以气为用,体阴而用阳,集阴阳气血于一身,成为阴阳统一之体。故其病理变化复杂多端,每易形成肝气抑郁,郁久化火,肝阳上亢,肝风内动等肝气、肝火、肝阳、肝风之变,且肝之阴血又易于亏损。
脾——主运化
脾主运化:运,转输、运送之意;化,消化、变化之意。脾主运化指出了脾以消化、吸收、转输、运送为其主要生理功能。《内经》虽无“脾主运化”之说,却不乏脾的运化功能的论述,如《素问·五脏别论》之“胃者,水谷之海,六腑之大源也”;《素问·太阴阳明论》之“四肢皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。
肺——主气
肺主气,包括主管呼吸之气和主宰一身之气两个方面。 肺主呼吸之气,是强调肺有主司呼吸运动的生理作用,肺是体内外气体变换的场所。也就是说,肺从自然界吸入清气和呼出体内浊气,实现体内外气体交换的新陈代谢。
肾——主水液
“肾为水脏”,它在调节体内水液平衡方面起极为重要的作用。肾对体 内水液的潴留,分布与排泄,主要靠肾气的“开”和“阖”
它在调节体内水液平衡方面起极为重要的作用。肾对体 内水液的潴留,分布与排泄,主要靠肾气的“开”和“阖”。
“开”,主要是输出和排泄水液;而“臼”,指潴留一定量 的水液在机体内。“开”和“阖”取决于肾阴,肾阳功协调。在正常情 况下,由于人的肾阴、肾阳是相对平衡的,肾气的开阖是协调的,因而 尿液排泄正常。如果肾有病,失掉“主水”的功能,以维持体内水液代 谢的平衡,而发生水肿等病症。
扩展资料
五脏之间的关系
(1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
(2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢,即金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥,即土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过,即火克金。
参考资料百度百科 五脏六腑