《西游记》表达了怎样的思想内容？

Question

如题所述

Answer 1

我对西游记对理解，可能太过阴谋论了，我认为就是政党斗争，当然一个人一个体会，我只是表达我的观感，不是让别人认同，不认同不要喷我。第一孙悟空的身世，没人知道，天生石猴，没有社会背景，这点就像是有人背后精心设计的一样，就好像是卧底给个假身份一样，只不过孙悟空是没身份，当然这个卧底并不知道自己的使命。第二，拜师路上就好像有人接孙悟空到菩提祖师那去拜师学艺一样，菩提祖师是一个什么级别的神仙，全书身份最神秘的就是孙悟空的授业恩师，在天上都没有神仙提及过此人，在凡间一打听就能找到，可见这是有人在背后操控，在引导孙悟空去菩提祖师那，而实际菩提祖师早就预先在那等着孙悟空来拜师了。当然以神话的角度看，神仙当然是有预知能力的，但神话也是人写的，只不过借助神话的外壳来隐藏作者想表达的社会现状，我们就抛去神话的壳，带入现实。第三，孙悟空是一个直性子，不通处世之道，菩提祖师就教了他一身的通天本领，有违常理，必有不为人知的目的，一个没有背景的人，身怀通天本领，再加上孙悟空爱出头的直性子，很快就能名扬四海，天庭自然不会坐视不管，让这么一个有本事又不受约束的人扰乱自己的秩序，而孙悟空又没有什么功劳，天庭又 不能不插手约束，给他个名分，必然只能给个名不副实的虚衔，就会导致孙悟空在天庭，不满现状，产生负面情绪，与天庭产生摩擦对抗，最终大闹天宫。第三，观音菩萨举荐二郎神成功捉住孙悟空，这摆明了，清楚孙悟空的本事有几斤几两，天庭都不晓得动用多大的力量来对付孙悟空，观音菩萨却知道，而且佛教还撇清了嫌疑，再加上释迦摩尼在天庭没动用最大力量消灭孙悟空的时候出手帮助天庭解围，即没有伤孙悟空的根本，又让天庭丑态百出，也让众仙家对天庭的能力产生了质疑，间接的削弱了天庭统治三界影响力，同时也让众仙见识到了佛教的力量，等于是给自己开了一场记者招待会，更让孙悟空明白了，天庭治不了你，佛祖可以，成功的臣服了孙悟空，可以堂堂正正的下命令了。接下来就是西天取经的九九八十一难了，佛教设局以拈花一笑成功让金蝉子入世在人间弘扬佛法，笼络信徒，开疆扩土，分了天庭的供奉，天庭这才明白了这场大闹天宫，背后的真实目的，开始对佛教实施打压，制造吃了金蝉子可以长生不老，得道成仙的谣言，实际上就是暗示那些散仙，这是事成之后，天庭给的待遇。在我看来九九八十一难就是这么来的，当中有散仙，妖魔鬼怪这些局外势力，佛教的叛徒，例如金毛吼，黄鼠精等，还有天庭精心设计的，例如黄风怪，金角银角，偷了太上老君圈圈的那头勤勤恳恳的老黄牛，宠物没管好不说，随身的宝物也能被偷了，还连续两次，不是裤腰带被抽了，就是装速效救心丸的葫芦丢了，制药业的太上老君又不是水浒传里看草料场的老君。天庭犯错误被贬的神仙被纳入佛门，而且取完经还封了供奉，猪八戒，沙和尚，孙悟空，都在天庭任过职，猪八戒封了净坛使者，沙和尚封了金身罗汉，孙悟空更是成了佛。看看这哥儿仨在天庭的官职，到了佛教这边整个来了个对调，官最小的孙悟空成了佛啦，官最大的天蓬元帅却封了个最小的净坛使者，这是一箭双雕啊，第一，你天庭犯了错误的神仙，到我这来混的风生水起，是不是就等于天庭当初判了个冤假错案呢？第二天蓬元帅官那么小，弼马温却成了佛，仿佛是在告诉有识之士，天庭的吏治腐败，是个埋没人才的地方。总之吴承恩的西游记就是佛教胜过了天庭，至于书中的佛教与天庭，吴承恩到底写的是哪两方势力，这就没法知道了，毕竟没亲身经历过那个时代，作者的书也不是胡乱写的，必然会有现实中的仿例和自己的经历做灵感才能成书。以上言论，纯属瞎给吧逼逼，如有冒犯，你也拿我没办法。

Answer 2

　　一、《西游记》的主要内容是：
　　主要写唐僧等人西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，终于取回真经的故事，其中还有孙悟空大闹天宫以及偷吃人参果等精彩的故事。
　　二、这部书的中心思想是：
　　《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。
　　在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
　　三、必要的补充：
　　《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士 ，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。本回答被网友采纳