『壹』 关于“愚蠢”的典故
剖腹藏珠
1`有一天，唐太宗李世民和侍臣们闲谈，唐太宗讲了一个西域商人“剖腹藏珠”的故事。
2、唐太宗说：“西域有个商人，偶然得到一颗珍珠，真是见所未见的一件无价之宝。”
3、这个商人非常喜爱这颗珍珠，深怕被人盗走，搁在哪儿都不放心。
4、后来，这个商人剖开了自己的肚子，把珍珠藏在肚子里，这样，珍珠是藏严实了，可商人的命也就没有了。
5、唐太宗讲完故事，问：“这故事是我听来的，你们说果真会有这样的人吗？”
6、侍臣们嗫嚅地说：“恐怕有吧。”
7、唐太宗说：“这个商人爱珠而不要命的愚蠢行为是多么可笑，但是有些官员因贪赃受贿而丧命，有的皇帝因追求无限止的享受而亡国，这些人和这个商人不是一样愚蠢可笑吗？”
8、这时，在座的谏议大夫魏征接着说：“由于利欲熏心，贪得无厌，而连自己的身体性命都忘了的人，确实是有的。从前鲁哀公对孔子说：‘有个健忘的人，搬家而遗忘了妻子。’孔子说：‘这不算稀奇，还有健忘得更严重的呢；桀、纣乃忘其身’！”
画蛇添足
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
这个画蛇添足的人，不仅骄傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人办事，总是觉得自己高明，比别人了不起，于是不顾客观实际，主观武断，失败的，不论对国家、人民或自己，都具有危害性。
班门弄斧 一叶障目 掩耳盗铃 刻木求剑 缘木求鱼 都够愚蠢的
『贰』 古代人有什么愚蠢的故事了
买椟还珠：//ke./view/37649
反裘负薪：//ke./view/410996
掩耳盗铃：//ke./view/96130
郑人买履：//ke./view/29457?func=retitle
『叁』 表明主人公愚蠢的寓言故事。
揠苗助长
有个担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天十分疲惫地回到家，对他的家人说:"今天我累坏了，我帮助禾苗长高了!"他儿子小步奔去看那些禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不犯这种错误的人是很少的。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。
守株待兔
宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。因为没能再次得到兔子，农民自己沦为了宋国的笑柄。
东郭先生
有一位书生东郭先生，读死书、死读书，十分迂腐。一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。 突然，一只带伤的狼窜到他的面前，哀求说：“先生，我现在正被一位猎人追赶，猎人用箭射中了我，差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。” 东郭先生当然知道狼是害人的，但他看到这只受伤的狼很可怜，考虑了一下说：“我这样做会得罪猎人的。不过，既然你求我，我就一定想办法救你。”说着，东郭先生让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它的身体变得小些，以便装进放书的口袋中去。
不一会儿，猎人追了上来，发现狼不见了，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？” 东郭先生说：“我没有看见狼，这里岔路多，狼也许从别的路上逃走了。” 猎人相信了东郭先生的话，朝别的方向追去了。 狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后，就央求东郭先生说：“求求先生，把我放出去，让我逃生吧。” 仁慈的东郭先生，经不起狼的花言巧语，把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“先生既然做好事救了我的命，现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。
东郭先生徒手同狼博斗，嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。 正在这时，有一位农民扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，向他讲述自己如何救了狼，狼忘恩负义要伤害自己的事，请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说：“你们的话，我都不相信，这只口袋这么小，怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下，让我亲眼看一看。” 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一团，让东郭先生重新用绳子捆起来，装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧，对东郭先生说：“这种伤害人的野兽是不会改变本性的，你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”说罢，抡起锄头，把狼打死了。
东郭先生恍然大悟，非常感谢农民及时救了他的命。
『肆』 中国古代关于愚蠢的文言文
你好，我这里只有一篇，希望对你有用
愚蠢的父子
此故事，即《富人之予》，是选自宋代文人苏轼《艾子杂说》中的文章。
原文:齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。 艾子谓其父日：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能其家?” 父怒日：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶?” 艾子日：“不须试之他，但问君之子‘所食者米从何来’。若知之，吾当妄言之罪。” 父呼其子而问之。其子嘻然笑日：“吾岂不知此也!每以布囊取来。” 其父愀然改容日：“子之愚甚也!彼米不是田中来?” 艾子日：“非其父不生其子。”
『伍』 为什么寓言故事中的宋人都是愚蠢的为什么在中国古代
先秦诸子中，《韩非子》是创造讽刺宋人的寓言最多的一位，计9次。这是因为宋国乃周人命殷商的后人所建，而殷商本系周文周武伐灭取代的对象。再加上春秋末期宋国又出了一个殷纣王一样的暴君——宋康王，此君内政荒淫，对外轻率用兵，终致齐楚等大国联军灭之，并瓜分了宋国的疆域。两次政乱，为天下恶；两次亡国，为天下笑。故笑柄较多，笑料丰富，不笑他笑谁。
『陆』 生活中的愚蠢的寓言成语故事
刻舟求剑、守株待兔、揠苗助长
『柒』 还有哪些寓言故事以愚蠢的宋人为例
《孟子》中“揠苗助长”的主人公是宋人；《庄子》中想到“断发文身”之地去卖礼帽、礼服发财的是宋人；《韩非子》中“守株待兔”的也是宋人,《韩非子·说难》的“智子疑邻”，也是。
希望能给你帮助。
楼下那个，刻舟求剑是楚人。
『捌』 聪明人和愚蠢人讲的是什么故事
村里有两个人，一个叫“聪明人”，名堂是自己封的；一个叫“愚蠢人”，外号是聪明内人给起的。这容天，愚蠢人去请教聪明人。聪明人说：“什么问题也无法难倒我，说吧！”愚蠢人说：“我要豹子、山羊和白菜运过河去，但船很小，每趟只能载一样，怎么办好呢？”
聪明人随口答道：“太简单啦，先把豹子运过去嘛！”“那山羊它不吃了白菜？”聪明人跟着说：“傻瓜，你不可以先运山羊再运豹子吗？”“这样，当我最后运白菜的时候，山羊就当了豹子的美餐啦！”聪明人又说：“那你记住：先运白菜……不对！先运山羊，然后白菜……不！先运……唉，这样简单的问题，你自己也不能解决吗？”
愚蠢人答道：“看来这事不需要怎么聪明也可以解决的。我首先运山羊……”“是我教你的！”愚蠢人跟着说：“其次运白菜……”“看，你是照我说的办呀！”愚蠢人又说：“然后，我把白菜放在对岸，把山羊带回原处留下，再将豹子渡过去，最后回头运山羊……”聪明人打断他的话：“你来向我请教，没有白跑呀！”愚蠢人笑道：“刚才你告诉我：解决问题要靠自己。你给我的教益不浅哩，哈哈！”
『玖』 古代故事笨蛋有哪些
（矛盾）的故事
原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之。”以誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
白话翻译： 有个卖盾和矛的楚国人，夸他的盾说：“我的盾坚固得没有一个东西刺得破啊。”又夸他的矛说：“我的矛锋利得没有一个东西刺不破啊。”有人说：“用您的矛来刺您的盾，会怎么样？”那个人可就回答不出来啦。刺不破的盾和什么东西都刺得破的矛不可能同时存在。