八旗子弟的生活,晚清时期八旗子弟生活怎样

如题所述

第1个回答  2022-10-13

晚清时期八旗子弟生活怎样

满清是满族人的天下,而其中最为尊贵的除了皇室爱新觉罗家族,就要数满清八旗家族了。大家都知道,当初满族人攻破明朝,建立了满清王朝,就将军事分布给了八旗,同时除了军事力量,八旗还拥有大量的财富土地等。但是后来,随着皇室的专权,其实八旗的力量被剥削了大部分。

八旗制度有一个特点,那就是爵位乃至财富都是可以传给了后代的,因此很多八旗子弟一出生便拥有了至高无上的权利以及财富,虽然比不上皇子们,但是在小地方成为一个小霸王那还是绰绰有余的。然而正是因为这种继承制度,让八旗子弟身处在一种温水煮青蛙的境地中,很多八旗子弟,从小继承家中的财产,而且朝廷还会给他们发放工资,因此他们不需要考虑生存问题,同时还有大量的财富享用。因此让八旗子弟慢慢的变得懒惰、溃散,以致于到后来八旗子弟整天都处于斗蛐蛐、吸大烟的境地中。

因此到了满清中期乃至后期的时候,八旗已经渐渐消失在大家的视线中,这里所谓的消失并不是没有了八旗,而是八旗子弟的无能,让人已经忘记了他们的存在。晚清时期,朝廷已经是危在旦夕了,国库空虚,加上八旗已经不足以让朝廷畏惧,因此让朝廷继续给八旗子弟发放工资,那是不可能的。而这个时候,很多八旗子弟早已经将家中的财富败得差不多了,家中已经十分空虚了。

而国内动乱,八旗已经对百姓不能造成了危险,加上家中已经没有财富,很多八旗子弟所娶的妻妾,为了生计都离开了。而一部分为了生计,走上 *** 这条道路,还有一些甚至更加的悲惨。而八旗子弟家中没有了粮食,加上已经成瘾的烟瘾,很多八旗子弟开始贩卖家中祖传的宝贝。有一些家中祖先是武将,留下了一些刀剑,而八旗子弟已经顾不得这是祖传的宝贝了,当成了废品来贱卖,家中一些以前皇上赏赐多的宝贝,也大多数为了被贩卖,不见踪影。

晚清的八旗子弟生活有多荒诞?

何谓八旗?八旗,又称八旗轨制,是清代旗人(后演变成满族)的社会生活军事布置方式,也是有清一代的基本轨制。八旗轨制在史书中渊源还算长远,是由努尔哈赤在明万历四十三年(1615年)正式创建。刚开端只要三旗:黑旗、白旗、红旗。厥后因“归服益广”将三旗析设为八:原红旗分为正黄、镶黄二旗;原白旗分为正白、镶白、正蓝三旗;原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗。合称八旗,率领八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军。清代年间,八旗头旗为镶黄旗,其次是正黄旗,正白旗作为上三旗。

可是今日要说的八旗子弟不单单局限于上述后世,是那些凭祖宗福荫吊儿郎当之人的特称,他们普通真才实学,好吃懒做,是腐坏没落的代名词。

著名作家老舍先生就已经写过这些人的生活方式:有钱人真考究,没钱人穷考究。他们玩蛐蛐和鸟,经过这些无用的工作来加强自己的文明,对全国的大事却一窍不通,他们不关心国度的生死,更不关心外洋的进步科技与常识,成天思索的就是怎样打赢蛐蛐大赛。

他们承祖上的爵位,世袭着祖辈入关时占有的旗地和产品,享用各类特权,即便违法犯罪了也没有关系,会遭到特地的处置,以至是免刑,能够说是逃出法网了。他们酗酒,嫖赌,斗鸡斗鹌鹑斗蛐蛐是天天的兴味之事,他们做尽了丧尽天良的工作,只要你想不到,没有他们做不到。

这些八旗子弟7岁开端坐食全份俸禄,朝廷隔三差五给他们发放赏银,这也让他们养成了坐享其成的恶习,有这么一群抽雅片,玩蛐蛐,逗鸟取乐,欺 *** 女的满清寄生虫,满清怎样不亡?好笑的是,当八国联军入侵的时分,这些人也是开始投诚,只求保住自己的一部分财富,真是史书中好笑的一笔。

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危在旦夕

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入关后的八旗子弟生活到底有多腐化?

满清入关之后,原来骁勇的八旗子弟就迅速腐化堕落,变得毫无战力。那么,入关后的八旗子弟生活到底有多腐化?

在乾隆时期,八旗子弟已经快要把自己的本事给忘了。八旗子弟每日拿着清朝的俸禄,而且还无所事事。他们这些人每天的任务就是吃喝玩乐,怎么办?吃饭的时候需要一些歌姬来助兴,这个就跟我们在高级餐厅吃饭的时候,旁边有一个拉小提琴的,是不是感觉自己的吃饭氛围更加的高级和有仪式感?那个时候的八旗子弟就是这么干的。

其次就是听戏遛鸟,我们实际上在《羞羞的铁拳》里有一个情节就是熬鹰。怎么做?就是抓住一只雏鹰,跟它眼对眼,就是为了从气势上压住这只鹰,熬完鹰以后就是放鹰,把鹰放了再收回来,这才是本事。你看看,这个事情是不是就是人闲的没事干找点事做,才能想到的办法?这样的事情很多的,你说他们哪里还有心思干正事啊!

第三个就是抽大烟,这个还有专门的器具,不是一个水烟袋就可以了。他们的享受传染了很多民众,导致这个事情泛滥开来,最终导致了军队战斗力急剧下滑,到了近代,林则徐上书认为再不禁止就完蛋了,道光说那你去禁止吧。虎门销烟导致了鸦片战争的开始,中国的大门向世界敞开了。这个事情你说到底是谁的错?

我觉得应该是统治者的错误,为什么要给他们俸禄,让他们游手好闲的生活,要是他们自己挣,是不是会好很多?

晚清八旗子弟的生活是怎样的

八旗子弟享有一切特权,他们继承祖上的爵位,世袭着祖辈入关时占有的旗地和产业,获刑了也由专门的慎刑司处理,可以享受免刑,宽刑等优待。7岁开始坐食全份俸禄,朝廷隔三差五给他们发放赏银,或许就是因为这,不劳而获的八旗子弟坐享其成惯了,开始迅速的腐 败和堕落。

*** 在清朝时期的生活状态怎么样?

  旗人有司法特权。

  清律规定,若犯罪的双方俱系旗人,不得由州县审办。八旗兵丁、闲散家人等,犯笞、杖罪者,该管章京即照例回堂完结,即旗人犯笞、杖轻罪,由其所在旗审理。雍正十三年规定:八旗案件,俱交刑部办理,但“细事仍听该旗完结”。即应得罪名在徒流以上者,方得送刑部审办。康熙二十四年,先于江宁、杭州设理事厅官,翌年三月起,西安、荆州、镇江、福州、广州等八旗驻防之地也各设理事厅官一员。三十七年,因直隶巡抚于成龙题请,设立满洲理事同知,驻保定,审理旗人斗殴等案,后添设张家口同知、天津同知、通州通判分别审理[27]。对于康熙时八旗驻防普遍设有理事同知一事,乾隆时人萧奭说:“国制,凡旗人在外,不归汉官统辖。与民人争讼,则将军督抚会理事同知庭鞫。八旗驻防之地皆有是(理事同知)官。”   顺治十二年定例:“凡满洲、蒙古、汉军官员军民人等,除谋为叛逆、杀祖父母、父母、亲伯叔、兄,及杀一家非死罪三人外;凡犯死罪者,察其父祖并亲伯叔、兄弟及其子孙阵亡者,准免死一次。本身出征负有重伤、军前效力有据者,亦准免死一次”   笞、杖、徒、流、死并称为五刑,自隋唐以来各朝通行,《大清律》也有相同规定。而旗人有犯,应处笞、杖、徒、流的,以鞭责、枷号代之,此所谓旗民“刑罚异制”。   “凡旗人犯罪,笞仗各照数鞭责。充军留迁,免发遣,分别枷号”,枷号又称枷示,即在监外带枷示众,揭其所犯罪状。具体枷号折抵法则是相当轻的,比如仅次于死刑的充军,折抵枷号70至90日,甚至杂犯死罪者也可以枷号(真犯死罪者不可),对此,清史作者们的解释可谓直白:“以旗人生则入档,壮则充兵,巩卫本根,未便离远,有犯徒、流等罪,直以枷号代刑,强干之义则然” 。   “消除旗籍”即将旗人降为汉民则是旗人特有的处罚方式。   按律文规定,旗人犯笞杖罪,各照数鞭责;犯军、流、徒罪免发遣,以枷号代之。笞、杖之刑,在执行上以板代之,并有折算方法,故称“折责”。清初笞、杖所用板,即古代之讯杖,用竹或木做成,犯罪不承即用之,因此讯杖重,笞杖轻。旗人犯笞杖,以鞭代之。   旗人斩立决者可以减为斩候监,刺字不刺面而刺臂,不但八旗设有专理旗民讼狱的理事同知,而且“理事同知衙署各有囹圄”,也就是旗人有专门的监狱。自乾隆四十三年定例,驻防地方如有秋审人犯,不必解部,即于同知监狱监禁。

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晚清(21)时期(35)

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