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高手在民间诗词
都说唐朝是诗歌发展的鼎盛时期,其他朝代就不如唐朝?
答:
李白杜甫不吸取这些东西,而从
民间
吸取思想艺术的营养,在思想感情上与人民群众息息相关,这在封建社会的诗人之中,可以说已经达到了封建诗人教养所能容许的高峰...展开全部 是的,因为唐朝的经济发展和文化发展是高峰,知识分子也多是心怀天下,民族自信很高,创作的
诗词
多是灵气天成、大气磅礴,这是其他朝代赶不上的 ...
道教关于缘的
诗句
(描写有缘的诗句有哪些)
答:
2.关于奈何桥的优美
诗句
奈何桥在中国道教和汉族
民间
神话观念中送人转世投胎的所在,在这里会有一名称作孟婆的年长女性神只,给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆,好投胎到下一世。奈何与佛教毫无关系,梵语Narakade的翻译就是意译:地狱,而它的音译是"那落迦",并不是"奈何"。 奈何桥相关的
诗词
有很多: 《黄泉路》 ...
藏头诗(诗歌类型)详细资料大全
答:
在中华诗歌百花园里,除了常见的正体
诗词
以外,还存在大量的另类诗歌---杂体
诗词
。具有代表性有: 回环(文)诗、剥皮诗、离合诗、宝塔诗、字谜诗、辘轳诗、八音歌诗、藏头诗、打油诗、诙谐诗、集句诗、联句诗、百年诗、嵌字句首诗、绝弦体诗、神智体诗等40多种。这些杂体诗各有特点,虽然均有游戏色彩,但有些则...
分类
古诗
宋词,求
高手
救命
答:
此外 ,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。 乐府诗的体名 "乐府"一词,最初是指主管音乐的官府。乐府原来是古代掌管音乐的官署,掌管宴会、游行时所用的音乐,也负责
民间
诗歌合乐曲的采集。作为诗体名的“乐府”最早即指...
元宵节关于男女相会的
诗句
答:
5.欧阳修元宵
诗词
欧阳修在元宵节作的关于元宵节的的诗是:《生查子·元夕》 原文 《生查子·元夕》 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。 注释 元夜:元宵之夜。农历正月十五为元宵节。自唐朝起有观灯闹夜的
民间
风俗。 花市:民俗每年春时举行...
关于指甲的
诗词
答:
精警观止。过去,人们用的染甲材料,基本都是天然植物的花朵,常用的两种是凤仙花和指甲桃花。凤仙花,在各地叫法不同,上述
诗词
中的“金凤”就是它的一个别名。“指甲桃”染甲的记载见于明代李时珍《本草纲目》。上世纪六十年代以前,我国
民间
女孩染指甲用的基本都是种在房前屋后的“指甲桃”。
赞扬王羲之书法的
诗句
答:
宋代制笔业中,宣城的诸葛高、诸葛渐、诸葛元被誉为笔工
高手
,北宋诗人,也是宣城人的梅尧臣称赞说:“笔工诸葛高,海内称第一”欧阳修也称颂道:“宜人诸葛高,世业守不失。紧心傅长毫,三付颇精密。硬软适人手,百管不差一。” 5.形容毛笔的
诗句
笔【唐】贯休 莫讶书绅苦,功成在一毫。 自从蒙管录,便觉用...
关于漂亮指甲的
诗句
答:
过去,人们用的染甲材料,基本都是天然植物的花朵,常用的两种是凤仙花和指甲桃花。凤仙花,在各地叫法不同,上述
诗词
中的“金凤”就是它的一个别名。“指甲桃”染甲的记载见于明代李时珍《本草纲目》。上世纪六十年代以前,我国
民间
女孩染指甲用的基本都是种在房前屋后的“指甲桃”。2.赞美指甲的...
简述汉代琴人与琴曲
答:
蔡邕在琴界的影响是很大的,汉魏之际,在他的故乡陈留,就先后出现了阮_、阮籍、阮咸等以琴见称的名士。做过吴国丞相的顾雍,也是蔡邕旅居吴地时的得意门生。蔡邕的女儿蔡琰,深受其父的教诲,以
诗词
、音律驰名琴坛。
民间
流传有不少关于蔡邕的故事。 《蔡邕别传》中说:吴人烧饭时,木材爆裂的声音被蔡邕听到后,立即辨认...
关于染指甲的
诗句
答:
凤仙花,在各地叫法不同,上述
诗词
中的“金凤”就是它的一个别名。“指甲桃”染甲的记载见于明代李时珍《本草纲目》。上世纪六十年代以前,我国
民间
女孩染指甲用的基本都是种在房前屋后的“指甲桃”。 2. 描写“指甲鲜红”的诗词有什么 1.六州歌头(美人指甲) 宋代:刘过 销薄春冰,碾轻寒玉,渐长渐弯。见凤...
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