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陶渊明人品
陶渊明
的理想主义
答:
他的追求真朴的人生理想和审美理想,他的鄙弃官场,傲视世俗的为人作风,他的高逸飘洒、简静闲淡的
人品
格调,他的无君思想,甚至他思想中始终充溢着强烈的生命悲剧意识,都与庄子有关。庄子这些方面的思想,魏晋的士大夫特别是玄学家都有所继承,经过他们的吸收消化,然后作为一种时代风尚影响到
陶渊明
。 陶渊明的思想是十分...
陶渊明
的思想对后代哪些文人的影响,表现在什么地方
答:
参考资料:孟浩然的崇拜 唐朝的山水田园诗人孟浩然,对
陶渊明
十分崇拜,他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道: 赏读《高土传》, 最佳陶征君, 目耽田园趣, 自谓羲皇人。李白的仰慕 李白更是仰慕陶渊明的
人品
和诗作。在《戏赠郑溧阳》中写道: 陶令日日醉,不知五柳春。 素琴本...
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陶渊明
的作文,议论文
答:
但是到了宋代,
陶渊明
闻道之说始于苏轼而定论于南宋末期理学家,所闻之道也由庄禅之道完全滑入了儒家之道,陶渊明既为闻道之士,“闻道”又是宋代人毕生追求的最高道德境界、人生境界,宋人把陶渊明的
人品
推上理想地位、典范地位便可以理解了。宋代可以说是陶渊明接受过程中具有决定性意义的时期,当时的文人重视知识的积累...
陶渊明
被评为什么
答:
孟浩然的崇拜:唐朝的山水田园诗人孟浩然,对
陶渊明
十分崇拜,他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道:赏读《高士传》,最佳陶征君,目耽田园趣,自谓羲皇人。李白的仰慕:李白更是仰慕陶渊明的
人品
和诗作。在《戏赠郑溧阳》中写道:陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓...
陶渊明
的荣木赏析
答:
初唐王绩是位田园诗人,他像
陶渊明
一样,多次退隐田园,以琴酒自娱。 其《醉后》诗道:阮籍醒时少,
陶潜
醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。 唐朝的山水田园诗人孟浩然,对陶渊明十分崇拜,他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道:赏读《高土传》,最佳陶征君,目耽田园趣,自谓羲皇人。李白更是仰慕陶渊明的
人品
和诗作。
陶渊明
是
陶潜
吗?
答:
是的,
陶渊明
(约365-427)东晋大诗人,又名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节。
陶渊明
受过的磨难
答:
唐代王维在《与魏居士书》中说陶渊明"后贫,《乞食诗》云‘叩门拙言辞,'是屡乞而渐也"。对于陶渊明的经济地位,既不能仅凭陶渊明诗文自叙,忽视文学描写与实际状况的距离,也不能从君子固安贫乐道的观念出发,将对
陶渊明人品
的敬仰与对其窘况的同情混淆不分,仿佛陶渊明只有和农民一样在饥饿线上挣扎过,...
跋子瞻和
陶
诗赏析
答:
这是对“时宰”迫害的极大蔑视,也是胸襟开朗、人品卓绝的具体表现。苏轼之所以如此喜爱陶诗,自然不仅由于艺术上的向往,更主要的还在于心灵上的契合。第四句入题。一般的诗人至此,就容易针对《和陶》的内容褒赞开来,而诗人点到即收,忽然跳出,借
陶渊明人品
赞苏轼,大开大合。“彭泽千载人,东坡百世...
《 戏赠郑溧阳》的注释和翻译。
答:
陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。陶令指陶渊明,他曾做过彭泽县令。五柳,陶渊明自号五柳先生。羲皇人,本处指羲皇上人,就是羲皇氏时候的人。栗里是陶渊明的故乡。诗作表达了对
陶渊明人品
和理想的仰慕之情。作者向往陶渊明的...
陶渊明
集序中作者概括了陶渊明诗文的哪些特点
答:
论怀抱则旷而且真。”陶渊明诗文虽然盖世,却百年之后方遇知音。萧统此评一出,如空谷足音,即成千年不刊之论。萧统超越常人的文学眼光就在于,他彻底突破了颜延之《陶征士诔》、沈约《宋书·隐逸传》等只赞扬
陶渊明人品
的囿限,在钟嵘屈列陶诗为“中品”之后,第一次给陶渊明作品这样高度评价。
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