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读书百遍其义自见原文及译文
读书百遍
而
义自见
的意思是什么?
答:
读书百遍而义自见出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》。原文为:“人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“
读书百遍其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
原文翻译
为:有一...
读书百遍其义自见
的意思是啥
答:
1、古诗原文。董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍
,
其义自见
”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。“2、
原文翻译
。董遇字季直,性格敦厚老实而且...
读书
千遍,
其义自见
的理解是什么?
答:
古人云:“
读书百遍
,
其义自见
”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。“三到”之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
译文
:古人说:“书读的遍数...
人有从学者董遇不肯教而云必当先读百遍有言
读书百遍其义自见
什么...
答:
原文
遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“
读书百遍
,
其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余...
读书百遍其义自见
意思是什么
答:
’”这里面的“读书百遍,其义自见”的意思是什么呢?成语的原文是:人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“
读书百遍其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
原文翻译
为:有...
读书百遍
,
其义自见
,是谁说的,怎么出处?
答:
古人云,“
读书百遍
,
其义自见
”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?完善
译文
及注释 译文 只要是读书,就要...
读书百遍
,
其义自见
的见是什么意思
答:
读书百遍其义自见
的意思是:读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。...
读书百遍其义自见
是谁写的
答:
出处:陈寿《三国志·魏志·王肃传》:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“
读书百遍
,
其义自见
”。从学者云:”苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
译文
:董遇字季直...
书读
百遍其义自见
是谁写的这句名言
答:
拼音:shū dú bǎi biàn,qí yì zì jiàn。
原文
:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍。言
读书百遍
,
其义自见
。从学者云,苦渴无日,遇言当以三余。或问三余之意,遇言冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。解释:董遇字季直,性格敦厚老实而且...
读书百遍
而
义自见
的意思
答:
读书百遍而义自见出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》。原文为:“人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“
读书百遍其义自见
。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
原文翻译
为:有一...
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