77问答网
所有问题
当前搜索:
自我认识的东西方比较
东西方
文化的对立问题
答:
当我们谈及对立实质上忽略了更大范围内的共同性 对立是对差异性的一种抽象描述,差异源于
比较
,比较本身并不是
认识
文化的一种有效方式。比较终究选取的是具有相似性质的特征互为参照。这种比较的结果很容易让人忽略文化本身的内涵以及历史的传承脉络。然而任何人类意识的群体现象必是源于某种集体的无意识。...
东西方
关于人类起源的神话有何异同
答:
我国神话论及人类起源的有数种,
比较
早的说法是《淮南子精神篇》:“有二神(阴、阳二神)混生,经天营地……类气为虫(混浊的气体变成虫鱼鸟兽),精气为人(清纯的气体变成人)”。这种说法并未受多大重视。 晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时,身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪:“(盘古)身之诸虫,...
东西方
礼仪
比较
答:
东西方
风俗及礼仪的差异,其实最根本的在于文化的差异。 西方相对于东方文化起步
比较
晚,但在他们内部之间,比如:南欧和北欧,西欧和东欧,就是英国,德国内部也有着异处,然而体现着本质差异的无疑还是东西方文化间的差异。 龙和凤在中国,龙是图腾的形象,在图腾发展的进一步神圣化之后,形成了龙,凤等具有多...
比较文学中
的比较
是从哪几个方面?
答:
感觉这个问题学术性
比较
高。。。所以我自行查找了资料。简而言之,比较文学是在文学研究领域中对要素A和要素B 之间关系的研究。所谓“自见者不明”(《老子·二十四章》),
认识
“
自我
”需要借助将“他者”作为参照,才能更好地把握事物。2、“比较”的意义:比较文学学科中“比较”的意义具有特定的并且...
辜鸠铭对
东西方
文化的主要看法和原因
答:
没有“出庐山”,没有识得西洋“庐山”真面目而后与它的相对照,是达不到这个境界的,是识不得中华庐山真面目的。只有这样,才算完成“识得庐山真面目”的过程,即既有身在此山中看待它,也达到外在地去看待它的视野,才真正
认识
它,才找到什么是它的“
自我
”。辜鸿铭就是这样的道路。他走出中华“...
东西方
的礼仪各有什么特点
答:
3、
西方
人有很强的独立性和
自我
中心意识。一个人应该为自己负责。在西方社会,每个人的生活质量和生存质量都取决于他们的能力。因此,每个人必须自己奋斗,把个人利益放在第一位。4、在西方国家,人们被鼓励去探索,创新,做前人所不能做的优秀案例。5、西方人珍视个人自由与独立。他们不愿意受任何限制。
中国的风俗与
西方
的风俗
的比较
答:
中国人反对王婆卖瓜式的自吹自擂,然而中国式的
自我
谦虚或自我否定却常常使西方人大本为不满。“Your English is very good(你的英文很好),”“No, no,...让我们共同来维护各种 文化的发展,维护国家的安定,
东西方
的 文化互相促进,互相学习,这样,人类的 文化历程会走得更好 已赞过 已踩过< 你对这个回答的...
中
西方
生活习惯相同之处
答:
但不得不承认的事实是他们的教育环境比起中国的简直好之又好,他们的主体是过于培养孩子的
自我
能力和素质,这也是鄙人
比较
欣赏的地方。从小时就锻炼他们自己的生活能力,在国际夏令营中明显看出他们的孩子比我们的要坚强的多。我想,这也有着一定的环境因素吧。比而较之,中国的素质教育总也不能尽善尽美...
企业管理中有哪些
东西方
的碰撞与交流
答:
然而,陈晓萍也进一步指出,在中国如果你是一个重要人物的朋友,你即便不
认识
他的其他朋友,通过
自我
介绍,朋友的朋友也会帮你的忙,这时关系便出现了“拐弯”,而这种情况在美国基本是不可能发生的。这也是东方人际管理中
比较
微妙和值得研究的方面。 另外,陈晓萍也谈到了关系升级。当两个来自不同企业的人关系非常好,同时...
道教和基督教区别
答:
跟一群封闭、
自我的
人群怎么讲理?所以这本书可以霸占任何一个国家的文明说是自己的。而你的信仰则沦为邪教!你若是跟他
比较
。而圣经版本很多。在古老的作者只会增多。不会减少(好比圣经要收录道德经一样)。因为到那时都是无法考量的故事。不像其他国家的信仰都是可以考证的。所以圣经这本书不如说...
棣栭〉
<涓婁竴椤
5
6
7
8
10
11
12
9
13
14
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜