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聊斋崂山道士
《
聊斋
志异》中的故事,概括故事内容,并说明喜欢的理由。
答:
《
崂山道士
》嘲笑了一些人得了一点小利便贪得无厌、有恃无恐,变本加厉以至“触硬壁而颠蹶不止”的丑态。《画皮》则讽刺了因贪图美色而是非不明、忠奸不辨的愚人。 单从《
聊斋
志异》的思想内容来看,并不足以说明该书在中国古代文学史上所达到的艺术高度。若将《聊斋志异》放置在中国古代文言小说发展的脉络...
聊斋
志异里的形象从何而来
答:
从前课本里学《狼三则》的时候老师介绍说蒲松龄经常在附近的大树下摆个茶摊请过路人讲奇异的故事,讲完了回家加工,就成了《
聊斋
志异》。这个说法是根据邹弢的《三借庐笔谈》中"蒲留仙先生《聊斋志异》,用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子,非仅抗(7)于左史、龙门(1)也。相传先生居乡里,...
读《
聊斋
志异》有感作文
答:
篇一:读《
聊斋
志异》有感作文 这个学期学习的一篇文章《
崂山道士
》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间“拜访”了一下《聊斋志异》。引发了许多感想。《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事,而是充满了玄幻与美妙。书中包含了大大小小的故事,讲述的大多与鬼神有关,与狐仙相联,动...
《
聊斋
志异》的作者是谁
答:
日本近代著名小说作家芥川龙之介曾创作了四篇直接取材于《
聊斋
志异》的短篇小说。分别是:《仙人》(取材于《鼠戏》《雨钱》)、《酒虫》(取材于《酒虫》)、《掉头的故事》(取材于《诸城某甲》)、《仙人》(取材于《
崂山道士
》)。日本评论家认为,芥川的作品表现了某些奇特的情趣,其浪漫主义倾向...
聊斋
志异的故事分类
答:
第四类:歌颂被压迫人民反抗斗争精神。如《商三官》、《席方平》、《向杲》等;第五类:总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义。如《种梨》、《画皮》、《
崂山道士
》、《瞳人语》、《狼》(三则)等。除此之外,本书中所书故事提醒人们要弃恶从...
蒲松龄的创作
聊斋
答:
蒲松龄5岁的时候,正值满清入关,在扬州屠城,在山东镇压农民起义,也产生了很多稀奇事,这些都影响到《
聊斋
志异》。蒲松龄大概在分家以后,做私塾教师时,就开始写《聊斋志异》。他的好朋友张笃庆发现蒲松龄因为写《聊斋志异》影响到考举人,就写了一首诗劝他:“聊斋且莫竞谈空”,别写小说了,专心...
《
聊斋
志异》的文学地位是什么?
答:
《
聊斋
志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度,从此以后,文言小说就雄风难再了。《聊斋志异》之后,虽有纪昀的《阅微草堂笔记》等,但已难成气候。《聊斋志异》一问世,就风行天下,翻刻本竞相出现,相继出现了注释本、评点本,成为小说中的畅销书。文言小说也因此出现了再度蔚兴的局面。这时...
列举几个熟悉的《
聊斋
志异》的故事名称。
答:
自序 卷一 考城隍、耳中人、尸变、瞳人语、画壁、山魈、咬鬼 捉狐、荞中怪、宅妖、王六郎、偷桃、种梨、丐仙 僧孽、鬼哭、蛇癖、庙鬼、义鼠、地震、猪婆龙 陕右某公⑴、好快刀⑵、江中鬼⑶、戏术、蛰龙、小髻、金永年 夏雪、美人首、车夫、杨疤眼、鼠戏 卷二
劳山道士
...
求刘宝瑞和郭全宝的《批
聊斋
》的台词文本
答:
甲:这故事,
聊斋
里头的乙:这故事有,人本名不叫王七学艺甲:那叫什么?乙:
崂山道士
甲:对!乙:是吧甲:还有那动画片儿呢乙:好么,还是这个水平甲:崂山道士乙:啊甲:讲的是一个人乙:对甲:叫王七乙:嗯甲:去学艺去乙:还是王七学艺甲:跟这个老神仙乙:对呀甲:学仙法乙:没错甲:人家先不教给他乙:嗯甲:让他...
求好多年之前的一部古装剧
答:
对,就是《
聊斋
之粉蝶》其他的还有:1、1970年 台湾版《喜怒哀乐》之《乐》(1集;《王六郎》)2、1975年 香港无线版《民间传奇》之《青凤》、《画皮》、《聂小倩》(5集;原著同名)3、1980年 北京版《
崂山道士
》(2集;原著同名)4、1981年 浙江版《聂小倩》(2集;原著同名)5、1981年 香...
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