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立德立功立言的关系
按
立德
、
立功
和
立言
三方面评价,中国古代一百历史名将有哪些人?_百度知 ...
答:
立德
、
立功
、
立言
,古人称之为“三不朽”,能达到三不朽标准的那就是圣人了。不分文武,能称得上圣人的,本就没有几个,若是用此来评价军事名将,基本上为零。我们就以宋太祖时期对武庙七十二将进行调整为例说明一下。一、宋太祖按“功业终始无瑕者”,将诸多武将逐出武庙 武庙名将到唐末形成了武庙...
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立德
、
立功
和
立言
三方面评价,中国古代一百历史名将有哪些人?_百度知 ...
答:
立德
、
立功
、
立言
,古人称之为“三不朽”,能达到三不朽标准的那就是圣人了。不分文武,能称得上圣人的,本就没有几个,若是用此来评价军事名将,基本上为零。我们就以宋太祖时期对武庙七十二将进行调整为例说明一下。一、宋太祖按“功业终始无瑕者”,将诸多武将逐出武庙 武庙名将到唐末形成了武庙...
立德
是什么意思啊
答:
立德
,意思是树立德业,是个人的修为,也是人存在这个世间的根本。只要尽到个人的本分,即有德行的光辉呈现。如再加以反求诸己,尽其在我,则是德行之所在。中国古代哲人提出过“人生有三不朽”的著名论断:“太上有立德,其次有
立功
,其次有
立言
,虽久不废,此之谓不朽。”(出自《左传·襄公二十四年》...
立德立言
,无问西东这八个字究竟是什么意思?
答:
“
立德立言
”是个挺古老的说法,《左传》里记载穆叔与宣子讨论“死而不朽”时,穆叔提到“大上有立德,其次有
立功
,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。”“无问西东”主要偏向治学,指在自己的领域探索时要打破局限和偏见,超越传统的东西学,兼容并包。前半句“器识为先,文艺其从”,我感觉是说,...
立德立言
,无问西东?
答:
“
立德立言
”是个挺古老的说法,《左传》里记载穆叔与宣子讨论“死而不朽”时,穆叔提到“大上有立德,其次有
立功
,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。”“无问西东”主要偏向治学,指在自己的领域探索时要打破局限和偏见,超越传统的东西学,兼容并包。前半句“器识为先,文艺其从”,我感觉是说,...
立德立功立言
征文
答:
现在的人们理所当然的要摒弃那些过时的以及貌似先进其实陈腐的观念,在社会活动中坚持以人为本,自行确定自己在社会中的地位并决定自己的作为,走一条全新的“
立德立功立言
”之路。 过去的“立德”主要讲的是私德,个人修养多年,一遇外部社会的冲击,瞬间即可土崩瓦解。现在要讲的首先应是公德。人与社会
的关系
、人与人...
王阳明是如何成为
立德
、
立功
、
立言
三不朽的圣人?
答:
王阳明做到了
立德
、
立功
、
立言
,被誉为“真三不朽者”。中国传统士人之三不朽者——立德、立功、立言。据说,历史上能做到这“三不朽”的只有两个半人:一个是孔子,另一个是王阳明,曾国藩只做到了半个“三不朽”。王明阳在立德方面的成就。主要讲述了做到...
立身
立德立言
立行什么意思
答:
立德立言的
解释立德:指推行德政;立言:著书立说。指树立有益于民的政教 措施 作为后世的典范并流传后世。 【 出处 】: 《 左传 ·襄公二十四年》:“大上有立德,其次是
立功
,其次是立言,虽久不废。” 【造句】: 便是著书立说,无非言忠言孝,自有一番立德立言的事业,方不枉生在圣明之时...
什么事
立德
?
答:
【解释】
立德
,即树立德业。是为社会创建做人的准则,社会发展的制度.包括道德、法律等.他舍弃个人利益使多数人受惠成为做人的榜样.比如,周公作礼,确立君臣,父子,夫妻等人际
关系
等准则。从个人来说,就是做好事,行道德之法。【出处】《左传·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有
立功
,其次有
立言
...
立言
立功
立德
是谁说的。
答:
孔颖达疏:“
立言
,谓言得其要,理足可传,其身既没,其言尚存。”太上
立德
――赵士林 摘录:“太上有立德,其次有
立功
,其次有立言”,此为儒所确立的人生“三不朽”。这一“三不朽”的价值等级序列表明,儒将伦理人格的建构、道德心灵的培育奉为人生最高价值。
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