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相由心生,境由心转,万物唯心
什么叫不动心
答:
那一刹之间不失正念就得往生,“临终西方
境,
分明在目前。”要是心一乱,不能随缘,就没有这种情景了...由于见思烦恼
生,
你才堕落到凡夫位,进入了六道轮回。由善业因缘可生人天,由恶业因缘堕落三途。无量劫...“不是风动,不是幡动,仁者心动”这个典故深刻地刻划出
万物
皆空无、一切
唯心
造的大乘佛教的根本教义。
民为贵,涉及辞职,君轻。是谁说的?反映了他什么思想
答:
这些道德品质,不仅是人人具备的,而且“仁义礼智根于心”⑦,即“仁义礼智非由外铄(授)我也,我固有之”①的先天本性。这就走上了
唯心
主义先验论的道路。但孟子也认为环境和教育对人有影响。他说:“逸居而无教,则近于禽兽。”②孟子还宣称:“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事...
执心力是什么意思?
答:
与我们有关的仅仅是出现在我们生活中的事物,而这些事物对于我们而言究竟是好是坏,是由我们自己的心去判断的,而我们对这些事物会给我们的生活带来什么影响,则是由我们用什么方法去对待它们而决定的。 天地
万物
究竟是什么是看我们的心如何去判断,而天地万物究竟会对我们造成什么影响是看我们怎么去对待,因此才说(属于...
关于生命。 谁能解释“自我意识”。
答:
自我意识或许有跟他人不同的地方,但也会有相连的时候,个人还是觉得不能过分的独立‘自我意识’。毕竟,由一个人自我意识的产生,到自我意识的完成或消失,都跟自己所处的环境是分不开的。———而且,有自我意识,不代表就是
唯心
吧,唯物唯心最简单的划分方法是,意识决定物质还是物质决定意识。也就...
中国宋代哲学家朱熹提出事在理先属于什么观点
答:
程朱理学是客观
唯心
主义。真正的唯物主义,说的是人的主观思想能够符合客观规律,进而利用规律。而程朱理学是假借“天道之理”的形式唯物,来让人们服从“天道”,是政治手段。当然了,程朱所“借”不是现代唯物思想,而是中国古代哲学道家思想的朴素唯物理念。
进化论对哲学与宗教的影响
答:
克利福德同意贝克莱的意见,也认为心灵是终极实在,但却持有一种
唯心
主义的一元论,以为意识由“心质”(mind-stuff)的原子所构成。 海克尔声称他自己的完备体系是建立在达尔文的理论基础之上的,而且附带地说明了达尔文直接影响这种类型的哲学的经过。 我们现在完全同意一种对于自然界的一元论的看法,即全宇宙,包括人类在...
“形神相即”和“形质神用”的神灭论是什么?
答:
思虑活动,也要受形体的制约,一旦心器官有了毛病,则思虑也就失常。因而,体神不可分离。而且范缜还认为
,万物
的生成是由于它自己的原因,和因果报应无关。复杂的现象完全是它自己的变化,忽然自己发生了,忽然自己消灭了。对它的发展既不能防止,对它的消失也无须留恋。顺从自然的法则,各自满足于自己...
佛家的言论都是
唯心
论,我觉得不科学,你认为可不可信?
答:
□盖世尊之说法,因众生而起大悲心,因大悲心而生菩提心,而成正觉。既有觉,自然不离智慧。悲智双修者,佛教之最大特色,为世界其它宗教之所不及。他教之教徒,谓起于迷信可也;归依佛法,则智者之事也。※毛泽东 □佛教的创始人释迦牟尼主张普渡众
生,
是代表当时在印度受压迫的人讲话。为了免除...
陆九渊是个怎样的人
答:
朱熹持客观
唯心
主义观点,主张通过博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊持主观唯心主义观点,...陆学直接於孟子的“
万物
皆备於我”的“心学”,认为“人心至灵,此理至明;人皆具有心,心皆具是理...今南昌城内的象湖相传为陆九渊当年在南昌开坛讲学之处,“象湖”一名由其号(象山先生)而来。 http:/...
明朝王守仁的详细资料
答:
王守仁是我国宋明时期主观
唯心
主义集大成者。他发展了陆九洲的学说,用以对抗程朱学派。他说:“无善无恶者心之体,有善有恶者心之用,知善知恶者良知,为善去恶者格物。”并以此作为讲学的宗旨。他断言:“夫万事
万物
之理不处于吾心”,“心明便是天理”;否认心外有理、有事,有物。认为为学“惟学得其心”,...
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