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男人缠足穿长裙绣花
三寸金莲,四寸腰
答:
除此以外,
缠足
似乎还有另一个目的。由于脚小不便于行走,让女人缠了足就可以防止“红杏出墙”。如同古代埃及的
男人
不给妻子鞋穿;中世纪的欧洲男人为女人制作了贞操带。而实际上,在贫穷落后的中国,除了少数的富裕人家女子外,大多数小脚女人不得不为生计而奔波,她们付出的艰辛,要远远超过一个天足的...
弓鞋的引证解释弓鞋的引证解释是什么
答:
’语再四,不得已遗之。即裂其底得衬纸,乃佛经也。”清赵翼《土歌》:“
长裙
阔袖结束新,不赌弓_三寸小。”鲁迅《朝花夕拾·范爱农》:“关吏在衣箱中翻来翻去,忽然翻出一双
绣花
的弓鞋来,便放下公事,拿着仔细地看。”。弓鞋的引证解释是:⒈亦作“弓_”。旧时
缠脚
妇女所穿的鞋子。引宋...
高清照片:清朝小脚鞋长度只有10厘米,宫廷后妃鞋子很精美吗?
答:
紫色缎
绣花
小脚鞋同样展现了小脚女性的生活状态,行动不便,因此有“大门不出,二门不迈”的说法。晚清三位年轻女子的合影显示了她们未
裹小脚
,可能是福建、广东地区的客家人。客家女性没有裹小脚的习惯,她们穿着的鞋子样式与上述所有款式都不同。清朝登云履,与上述女子所穿款式相同,鞋前端通常有云头...
古代女子绑小脚的过程
答:
缠足
之所以能够广泛兴盛而且历时弥久、蔓延极广,无疑是宋代以后从精神上到肉体上对女性禁锢的直接后果。小脚女人不仅迎合了封建统治者与士大夫视女性为玩物的低级趣味,满足了封建时代性变态
男子
所谓小脚“瘦欲无形.越看越生怜惜”的病态性意识与奇特审美观,而且还成为封建时代禁锢女人走向社会的一种压迫...
古代女人都
缠足
,这样做不了什么粗重活,是否说明了古代的生产力绝大...
答:
我觉得不是的,现代人对古代个存在着太多的误解了,古代女子虽不在外抛头露面,但却在家承担着教育子女,现代缺乏圣贤之士主要是因为缺乏有才德愿意在家相夫教子的女性,女性在家相夫教子的功劳并不比
男子
就外生产劳动所创造的价值也低啊,培育德才兼备的后代也是一件了不起的事啊。
明末
缠足
妇女所穿的鞋子叫什么a弓鞋b小鞋c布鞋
答:
形成坡度,从侧面看鞋面上侧宛如弯弓,就是弓鞋。元代后的
缠足
往纤小的方向发展,属于“纤直”类,这样的脚穿的就是小鞋。前期的缠足还并不普及,缠足者主要限于上层社会,清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足。小脚的妆饰也从奢侈的绫罗缎面转向便宜的布面
绣花
。
唐清两代服饰的特点
答:
与其相配的裙或裤,以满地印花、
绣花
和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰。清初满族妇女与
男人
的装扮相差不多,不同之处只是穿耳梳髻,未嫁女垂辫。满族妇女不
缠足
、不穿裙,衣外坎肩与衫齐平,长衫之内有小衣,相当于汉族妇女的肚兜,衣外之衣又称"乌龙"。 传统民族服装 — 旗袍马褂...
朝花夕拾中的范爱农的内容简介100字
答:
鲁迅初识范爱农是在1905年,他到横滨接赴日留学的一行人,过税关时,见这些
男人
们箱子里有封建
缠足
女子的畸形
绣花
弓鞋,心中不满,不觉摇了摇头。后因交不起学费,范爱农辍学回国。回故乡绍兴后,受旧一代人们的轻蔑、排斥与迫害,几乎无地自容。民国初年,鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时,请...
求求你,帮个忙,满族特色的服饰 饮食 民居 作文
答:
领子、前襟和袖口都有
绣花
装饰。随着时代的变迁,旗袍式样的变化也很大,四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。绣有精致图案。穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。穿着传统满族旗袍的
男子
,包括带箭袖的长袍和一袭马甲,以及满族
男性
的帽子。 旗袍,满语称“衣介”.分为...
关于中国古代服饰分类
答:
深衣:古代凡是服礼都是上衣下裳不相连,惟此种衣裳是上下相连,分开裁但是上下缝合,因为「被体深邃」,所以称为「深衣」。禕衣:为王后从王祭先王的俸祭服。褕翟:为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣,画褕翟纹十二章纹,褕翟羽色亦为五采。阙翟:为王后助天子祭群小神和子男夫人...
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