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火把节的起源
关于
火把节的
传说有哪些?
答:
因此拉祜族人民就把这天定为火把节。——拉祜族《
火把节的
传说》9、在白族、彝族的火把节传说中,还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说、柏节夫人的传说和慈善夫人的传说,故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致,是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。10、大理一带,则有阿南公主的传说:“汉元封...
彝族
火把节的
来历于传说
答:
于是千家万户都在这天晚上点起了火把,天神以为人们早已在火海中灭亡,便沉沉地睡去,再也没有醒来。后来,纳西族人民就把这天定为
火把节
。 5、在白族、彝族的火把节传说中,还有著名的`阿南的传说、柏节夫人的传说和慈善夫人的传说,故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致,是人物传说与火把节传说...
火气十足 白族
火把节的
来历
答:
火把节
起源
问题的一个分论则是:“火把节起源的唯一性”问题。在火把节被简单归为彝族节以后,一个愚蠢的推论就是:白族火把节源自彝族火把节。这个推论存在的硬伤是彝族内部火把节高度不一致。时间上不一致,地域分布上也不一致。乌蒙地区的的彝族甚至根本没有
火把节的
风俗。所以此推论无法解释白族火把节...
火把节的
传说60字,要比较详细!
答:
火把节的
传说 很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉巴,两人都有拔山的力气。有一天,斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤,可是阿体拉巴急事要外出,临走时,他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食,力气一定很大,便赶紧离开了。阿体拉巴回来后,...
火把节是哪个民族的?各民族
火把节的
来历与传说
答:
火把节
,是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。 火把节是哪个民族的节日? 火把节是我国西南地区的彝族、白族、傈僳族、佤族、布朗族、纳西族、拉祜族、普米族等部分小数民族人民的传统节日。 各民族的火把节都是源于对火的崇拜,不同的民族...
彝族
火把节
答:
火把节
多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。 农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节,有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节,火把节又叫星回节,俗有"星回于天而除夕"之说,相当于彝历的新年。因此又称过大年。 一、
起源
火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,人们...
火把节
是怎样的
答:
有关
火把节起源
的记载和传说有数十种,内容丰富,优美动人。其中较为普遍的几种说法是:一、相传天上的恩梯古兹(彝族神话中的天神)派喽啰到凡间危害众生和庄稼,人们在支格阿鲁(彝族神话中的英雄)率领下毫不畏惧,在农历6月24日这天用火把焚烧了害虫,战胜了天神,于是彝族人民把这天定为火把节,代代相传。二、书伦...
火把节的
由来
答:
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行
火把节的
时间也不同,大多是在农历的六月二十四日,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
火把节
是怎么一回事?
答:
现代学者对火把节
起源
及其文化性质,也有各种见解。 第一种意见认为,彝族传说中对火把节来历的阐释,应当是各种传说中形态最古老的一种,表明了该节与农业生产的密切关系,祝愿农作物免遭天灾虫灾和祈获丰收,是其中心意旨。所以火把节应认作为西南地区最有...>> 问题四:“火把节”是怎么回事?
火把节的
来历 ◆关...
火把节火把节
大会是哪个民族的节日
答:
火把节是我国西南地区的彝族、白族、傈僳族、佤族、布朗族、纳西族、拉祜族、普米族等部分小数民族人民的传统节日。 各民族的火把节都是源于对火的崇拜,不同的民族举行
火把节的
时间也不同:彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四,贵州的彝族则多在农历六月初六,白族在六月二十五,拉祜族在六月二十,节期二至三天。
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