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有德不能任文言文
文言文
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这固然是对现实的讥刺,但从现实的一派污浊中不正反衬出孟、荀学说及为人的拔出流俗,难能可贵吗?传文中,还以较大篇幅记载了驺衍,驺衍的“五德终始”说本受孟子的影响,曾流行一时,作者肯定其“止乎仁义”的目的,而批评其荒诞怪异的内容,对于他的为人则论以有“阿世俗”之嫌。至于淳于髡等稷下先生,他们的...
文言文
断句,封德彝举贤,久无所举。
答:
文言文
断句:上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己
不能
知,安可诬一世之人!”《资治通鉴》北宋司马光,原文:太宗令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正...
不详有五
文言文
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答:
孔子回答道:「
不
吉祥的事有五种,但是在房子的东面再增盖房子,却不在其中。损人以利己,是自身的不祥;遗弃老人而只顾孩子,是家庭的不祥;舍弃贤明之人却任用不肖之徒,是一国的不祥;年老智慧者不愿意教导,而年轻的人又不肯好学,是风俗的不祥;有才德之人隐退起来,没有智慧与
德能
的愚昧之人...
做有素质的人
文言文
答:
1.
古文
中有哪些说明“素质”的重要性的名言 君子坦荡荡,小人长戚戚。 敏而好学,
不
耻下问。 学而不厌,诲人不倦。 益者三友:友直、友谅、友多闻。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而...
人虽贤玉
文言文
翻译
答:
1.
文言文
翻译中,遇到
不能
直接翻译的词汇,只能表达大致意思。这通常是指“进贤”。2. “人虽贤玉”意指人虽然贤良
有德
,像玉一样纯洁。例如:温润如玉。通常用来描述男子,形容其性格及给周围人的感觉。3. 《宋人或得玉》的故事中,宋国人献给子罕一块玉石,子罕不接受。献玉者解释说,玉匠...
客有问陈季方足下家君太丘有何功德而荷天下重名世说新语全文翻译?_百 ...
答:
[1]陈季方:即陈谌,陈寔的第六个儿子。[2]太丘:即陈寔,字仲弓,颍川许县(今河南许昌东)人。曾任太丘长,故称陈太丘。[3]家君:对他人称自己的父亲,这里在前面加上敬词则尊称别人的父亲。[4]阿(ē):弯曲的地方,这里指山的角落。[5]仞:长度单位,八尺为一仞。【评析】陈谌知道对方是不怀好...
有关用人的
文言文
答:
1.
文言文
《用人之道》 理由是:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?”全文大意:太宗令德彝举荐贤才,过了很长时间也没有举荐一个。太宗斥责了他。德彝回答说:“并
不
是我不尽心选材,实在是当今世上没有奇才罢了!”太宗说:“贤能的人使用人才就像使用器具一样,各自...
文言文
呀
答:
1. 谁给我几篇
文言文
啊 【孝经原文】 开宗明义章第一 仲尼居,曾子持。 子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?” 曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。 复坐,吾语汝。” “身体发肤,受之父母,
不
敢毁伤,孝之始也。 立身行道,扬名于...
识才用贤
文言文
翻译
答:
【原文】哀公问于孔子曰:“人何若而可取也?孔子对曰:“夫弓矢和调,而后求其中焉;马悫愿顺,然后求其良材焉;人必忠信重厚,然后求其知能焉。今有人不忠信重厚,而多知能,如此人者,譬犹豺狼与,
不可以
身近也。是故先其仁信之诚者,然后亲之,于是有知能者,然后任之。故曰:亲仁而使能...
许衡字仲平,幼有异质翻译
答:
衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,
不可
也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”以疾请还怀。十八年,衡病革。已而卒,年七十三。怀人无贵贱少长,皆哭于门。四方学士闻讣,皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。此文出自明代宋濂所著的《元史》...
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