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曾国藩是圣人吗
曾国藩
~第十八天:脱胎换骨的开始“写日记”
答:
志向非常高远,但是怎么做到呢?
曾国藩
学做
圣人
的方法很简单,就是“写日记”。曾国藩向唐鉴请教如何自我管理。唐鉴告诉他,最关键的是每天都写日记。这是入圣之基。首先,要把写日记当成生活中的一件大事,日记要用恭楷来写,因为这样反映一种诚敬的心态。日记中规定的,就一定要做到。其次,日记的...
曾国藩
:你心中容纳的人越多,越能成就大事!
答:
曾国藩
主张做人和交友都尽可能敞开心胸,让他博得了众多的支持和鼎力协助,产生了相当的影响,也避免了很多不必要的麻烦。《墨子》云:“ 江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。 ”江河不嫌弃小溪的水来灌注,就能汇成巨流。被称
为圣人
的人,不推辞难事,不...
曾国藩
何许人也?
答:
依着气学的思路,
曾国藩
认为,天地万物均因禀气而生,气是构成天地万物的最终基元。在禀气而生这个意义上,天地万物是“同体”的。不过,曾国藩同时认为,虽太和絪緼之气流行不止,天地万物最初所得之气“均耳”,但人与物、
圣人
与常人实所禀有之气并不相同。就人与物相对而言,人得气之全,物却仅得气之偏;故人有...
曾国藩
第四章 从前的官场愣头青day112
答:
但在
曾国藩
的资料中,我们找不到任何一笔这样的记载。因为曾国藩已经发誓要“学做
圣人
”,他的理学修养体现在经济生活上,就是不谋求任何经济收入。就在曾国藩左右为难之时,喜从天降。咸丰二年(1852)六月十二日,皇帝派他充任江西乡试正考官。明清两朝,在北京为官的京官们个个都盼着被皇上派到各省...
曾国藩
的三句名言,你知道是哪三句吗?
答:
正如有“千古第一完人”之称的
曾国藩
,年轻时是一个见啥都要“怼”两句话的愣头青,30岁后幡然醒悟要做
圣人
,自此开始反省,以日记的形势反省,大事小事无一不自责。几年后曾国藩在朝廷混得如鱼得水,十年七迁,连跃十级,官至二品,创立湘军,所向披靡,晚年也得到了善终,备受尊崇。
立业不读
曾国藩
,阅尽诗书也枉然是什么意思
答:
所谓自古圣贤可佩但不可学,唯有
曾国藩
可佩亦可学。这是为什么呢?曾国藩身为湘军主帅,大权在握,每年来往军费超过几十万两,想要在军费里做点文章简直太简单了。但是曾国藩去世之后,家无余财。在几十年从军生涯里,他应该是大清王朝最清廉的总督了。曾国藩人脉宽广,十三省的封疆大吏几乎都受过他的保举...
曾国藩
生活窘迫 仆人都不愿跟他
答:
有了日记的这一工具之后,
曾国藩
工作、学习的效率大为提高 三十而立 深刻反省学做
圣人
为什么后来曾国藩能够脱胎换骨,能够刻苦地自我修炼呢?这个也跟他到北京当官分不开。曾国藩在北京见到了很多大儒、大学者,他很受触动。同时在做了官之后,曾国藩身上就没有作八股文的压力,他就开始有时间从容地研究一些学问。那时候...
读书笔记|《
曾国藩
传》坚持是最高贵的品格
答:
最能说明
曾国藩
毅力非凡的案例,要数他数十年如一日的作息了。在前面的笔记中我们了解到,曾国藩立志做
圣人
后,给自己制定了十二条做人的规矩,也就是人们常说的十二军规。这十二条军规规定了曾国藩每天几点起床,起床后都做什么,从读书到修身养性全都囊括在内。正是因为这十二条日课,才能让他从一个...
王阳明和
曾国藩
谁更完美些
答:
比较王阳明与
曾国藩
,可以说,一个人想追求什么,直接决定了他们的行为。王阳明是个有自己理论体系的人,而曾国藩没有。王阳明成功地建立了自己的心学体系。他对世间万物都有了自己的看法。曾有学生问他,为什么
圣人
那么聪明,好像什么都知道。他回答,是因为圣人掌握了理。王阳明能够解答那么多世间难题,也...
曾国藩是
怎么“戒多言”的?
答:
由此可见年轻时候的
曾国藩
也并非
圣人
啊,他那些为人称道的修身品质也是在日后慢慢磨练出来的。多言惹恼皇帝 1851年太平天国运动爆发,曾国藩直接上疏,直指咸丰三个缺点:“见小不见大、不求实际、刚愎自用。”曾国藩竟敢说皇帝的不是,皇帝能有错吗?当然也会有。当时也得看是谁,像咸丰皇帝他错也是没错...
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