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念佛就能往生极乐世界
我天天
念佛
,几乎时时刻刻,不知道以后能不
能往生
,机会有多大?
答:
机会是100%。如果你要
往生
的好的话,不能光天天
念佛
,还要积德行,行善事,做一些实实在在的事。放生什么的是虚的,解决牲畜道的问题,不如解决人的问题,累积的福报多。多救助几个失学儿童,给真正有困难的人帮忙,捐钱。这样气运会越来越盛。将来不仅能转生,还能转得更好。
往生
西方
极乐世界
,就是成佛了吗
答:
生
极乐世界
不用必须成佛 也
可以
的 这个就是阿弥陀佛的愿力殊胜之处··经文原文:佛告阿难及韦提希:下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善 ,如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终 时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令
念佛
,彼人苦逼,...
天天能看见佛菩萨听闻三宝感受佛法算净土不退了吗?
答:
2、虔诚
念佛
,要有足够的信心相信阿弥陀佛来接引您往生西方极乐净土,这是阿弥陀佛的力量,也是“他力”。3、然后就像《佛说阿弥陀经》里说的一样,“临命终时,身无病苦,心不颠倒,意不散乱”
就可以往生
西方极乐净土。其次,众生
能往生
到
极乐世界
,就能得到阿弥陀佛本愿威神加持,作阿惟越致菩萨...
念佛
不一定要求
往生
,只求家庭平安,不
可以
吗?
答:
南无阿弥陀佛!佛法不舍一人,只要您想修学。对于专修
念佛
的人而言,念佛只为求
往生
,这个最好。因为这个世间任何事情都是无常生灭,不应执着。对于佛法理解不深的人而言,念佛为了求世间福报,包括家庭平安也好,因为本来专修念佛求生西方
极乐世界
就是难信之法,而且“南无阿弥陀佛”这六个字是阿弥陀佛的...
往生
净土(西方
极乐世界
)的最大关键是什么?
答:
所以,能否
往生
的关键就在信愿上,就看你有没有真信切愿,而不是在你
念佛
的“行”上。也
可以
说,能否决定往生并不是在临终的那个时候才知道,而是在平时依靠净土典籍,依靠净土的教理,通过教理的抉择断疑生信,什么时候信心抉择好了,什么时候真信切愿发起来了,这时身体虽在娑婆,却已是
极乐
国...
每天吃肉,但是每天念[阿弥陀佛]
可以往生
净土吗?
答:
阿弥陀佛优先救度的人就是这些要堕地狱的恶人!《观经》下三品的人自身毫无修持,也无行善,都是造恶,只因为
念佛就往生极乐世界
!怎么能说吃肉念佛就不
能往生
了呢?吃肉是造业,但是和《观经》下三品之人所做所为相比还是要好的多了!所以善人该
念佛往生
,恶人更应该念佛往生!否则恶人不能往生只有...
佛教怎样确定死者去了西方
极乐世界
答:
如果亡者生前就是老实
念佛
人,世间事情看的很淡,除了念佛也不杂修杂行,读诵其他经咒等等,这样的人是百分之百的
往生
,因为完全随顺阿弥陀佛的本愿,是念佛人中的上根人。不论什么缘分走的,都是决定往生。临终前遇缘指也想求生西方
极乐世界
,但是不明净土宗教理,不能专修念佛的人,除了念佛还夹杂...
娑婆世界有一人
念佛
求生
极乐世界
,则极乐世界的七宝池中
就会
生出一朵莲 ...
答:
具体的
可以
参考《佛说观无量寿经》里的讲九品
往生
的部分。这个疑问在“龙舒净土文”里有:或者疑之云:人此间
念佛
,西方七宝池中如何便生莲华一朵?予告云:此不难知也。譬如大明镜,凡有物来便现其影,镜何尝容心哉?以其明而自然耳。阿弥陀佛国中,清净明洁,自然照见十方
世界
,犹如明镜睹其面...
阿弥陀佛创建了
极乐世界
,释迦牟尼佛为什么不在地球上创建类似极乐世界的...
答:
譬如说:极乐世界,它不是阿弥陀佛一个人成就的,而是他过去无量劫以来(因为他比释迦牟尼佛更早十劫成佛)摄受众生的缘故,然后有很多众生听到别的佛说法,说有这么一个极乐世界:你要相信、你要发愿,然后你要
念佛
,
就可以往生极乐世界
。好!当众生有这个愿,并且开始实行─在念佛法门上面开始实行了─发愿求生极乐了,那么...
往生
西方
极乐
,难道是
念佛
人的专利吗?如此说,其他法门似乎没有存在的必要...
答:
西方
极乐
、东方净琉璃、兜率内院这在佛经中都提到过,十方
世界
中还有无量的净土,都
可以
发缘
往生
,而大心之人也并非以净土为归。一般人都向外求,却不知我们娑婆净土也是无比殊胜,只因我们业障深重,虽身在其中却无缘得见其真实面貌,佛在《法华经》曾有示现,并说道:自我得佛来 所经诸劫数 ...
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