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德夫阿可
我这个人平时也不怎么念佛,我现在想跟阿弥陀佛走,精进念佛,7天七夜可...
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信,愿,行三资粮具足绝对不是一件容易的事,要真的能放下贪嗔痴慢,真的起心动念都要善,达到去的标准才能去,要不然只是妄想而已啊,哪有不愿面对现实,逃避现实的佛菩萨呢,还是好好断恶修善,先把这辈子过好,平时老实念佛,才有机会去极乐世界啊,阿弥陀佛 ...
阿房宫赋原文翻译及赏析
答:
阿旁宫赋原文翻译:六国灭亡,秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了,阿房宫才盖起来。(从渭南到咸阳)阿房宫占地三百多里,楼阁高耸,遮天蔽日。从骊山向北建构,再往西转,一直延伸到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡,水波荡漾地流入阿房宫的围墙。每隔五步一栋楼,每隔十步一座阁。走廊宽而曲折,(突起的...
历史上辽太祖耶律阿保机的皇后述律平是个怎样的人?
答:
”参与“选举”的这些人早就明白了述律平内心的想法,如果她想让长子耶律倍继位,早在耶律阿保机刚逝世就宣布了。于是,拥有法定继承权的太子耶律倍被冷落,大家纷纷走到耶律德光的马前,牵起了缰绳。耶律倍见大势已去,决定放弃皇位之争,对着百官说:“大元帅功
德可
与天神比肩,国内外民心所长,...
世纪病的研究
答:
可从欧洲文学著作中的“世纪儿”、“多余人”、“局外人”这些或多或少有些“病态”或“畸形”的人物形象进行分析,对这些“世纪病”患者进行研究探讨。 19世纪上半期,西欧文学史上出现了一批描写“世纪儿”的作品,其中具有代表性的作品有夏多布里昂的《勒内》、拜伦的《恰尔德·哈洛尔德》、贡斯当的《阿道尔夫...
3什么是“世纪儿”?有哪些特点?
答:
19世纪上半期,西欧文学史上出现了一批描写“世纪儿”的作品,其中具有代表性的作品有夏多布里昂的《勒内》、拜伦的《恰尔德·哈洛尔德》、贡斯当的《阿道尔夫》、缪塞的《一个世纪儿的忏悔》。这些作品中的主人公,尽管产生于不同国家、不同作家的笔下,经历和个性也不尽相同;但总体来看,精神世界是相通的,都有者...
阿弥陀佛!学佛的人都是有一定善根的人,是累世修行的结果,现在又遇佛法...
答:
”不久,这个老人即证得阿罗汉果(篇幅原因,简略叙述,如有出入,请以经书为准)。2、学佛时间长短不能以现世的修行为准,比如六祖惠能大师,只是听闻一位居士念《金刚经》上一句话,就得开悟。六祖固然是古佛再来,同时也说明了历劫修行,绝不空费的道理。但是莫要起分别心,心想什么我超过谁谁谁了...
做梦梦和尚然后跟和尚说了句阿弥陀佛然后和尚也跟我回了一句是什么情况...
答:
易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:『积善之家,必有馀庆。』汝信得及否?」余信其言,拜而受教。因将往日之罪,佛前尽情发露,为疏一通,先求登科;誓行善事三千条,以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕 正如道教经典《太上感应篇》开头末尾...
阿寄传--田汝成(国学治要五-古文治要卷四)
答:
阿寄之事,予盖闻之俞鸣和云。夫臣之于君也,有爵禄之荣;子之于父也,有骨肉之爱。然垂缨曳绶者,或不讳为盗臣,五都之豪;为父行贾,匿良献楛(ㄎㄨˇ苦)[5],否(ㄆㄧˇ仳)且德色也。乃阿寄村鄙之民,衰迈之叟,相嫠(ㄌㄧˊ梨)人[6],抚髫(ㄊㄧㄠˊ条)种,而株守薄业,户...
经常听到"空即是色,色即是空",是句到底是什么意思啊?还有为什么佛家要说...
答:
这句话出自<佛说般若波罗蜜多心经>,什么意思要你自己去颂经理解,可道非常道.南无阿弥陀佛,是信佛者经常颂念的佛号,意为"向阿弥陀佛致敬",南无,音"那摩",梵文,意为顶礼,致敬,归依.阿弥陀佛,音"啊米托拨",是佛教中三千界之大佛,西方极乐世界教主.念他的名字可得超度极乐.真正佛号只有四字,‘阿弥陀佛’,‘...
南无阿弥陀佛是什么意思,
答:
南无阿弥陀佛的中文发音为:ná mó ā mí tuó fó,梵文发音为Namas Amitābha。 “南无”,梵语namas的音译。发音为“拿摩”。梵语或印地语中为:赞美、赞颂的意思,佛教引申意义为:皈依。也表示发自内心赞美诸佛菩萨,由此代表信仰的誓言,可以引申为“尊敬的、伟大的”。佛教常用在十...
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