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康德12范畴表的解读应用
康德的
哲学观点
答:
人类通过
范畴的
框架来获得外界的经验,没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样,是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素,他意识到,事物本身与人所看到的事物是不同的,人永远无法确知事物的真正面貌。在《纯粹理性批判》一书中
康德
指出,没有人可以相象一个...
先验图式论
答:
康德
指出,“知性的概念包括一般杂多的纯粹综合统一性,时间,作为内感官的杂多的形式条件,从而作为一切表象的联结之形式条件,含有纯粹直观中的一种验前杂多。可是时间的先验确定,由于它是普遍的而且是依据验前规则的,所以在这限度内,它是与构成它的统一性的
范畴
同质的。因此,范畴之
应用
于出现,乃是通过时间的先验确定...
什么是“
范畴
”?
答:
范畴
是一种辅助概念,每一个范畴都是人为创造出来并加以组织化的术语,给科学提供分样式,作为思考技术的工具,为进行共同讨论限定框架和带来主题感觉在哲学中,范畴(希腊文为κατηγορια)概念被用于对所有存在的最广义的分类。比如说时间,空间,数量,质量,关系等都是范畴。在分类学中,范畴...
康德的
理论是什么
答:
康德
哲学框架分析命题是主语包含谓词的命题;综合命题是主词不包含谓词的命题分析命题都是先验命题;综合命题多是后验命题;但存在先验综合命题,这论证了数学的可能康德认为这可以推演到形而上学领域,即在物自体和现象界存在这样的调和性概念:也就是他所谓的纯粹理性将之类推在实践中则是实践理性 。将之...
怎么才能看懂
康德的
《纯粹理性批判》到底在说什么
答:
人类通过
范畴的
框架来获得外界的经验,没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样,是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素,他意识到,事物本身与人所看到的事物是不同的,人永远无法确知事物的真正面貌。而时间和空间在
康德
看来是两个先天特殊的概念。在《纯粹...
范畴的
先验演绎是怎样的?
答:
康德
至此已经证明了范畴是综合感性直观的先验条件,他似乎已经完成了
范畴的
先验演绎的任务,但他并不满足,而用B版演绎的大部分篇幅,证明范畴除了被运用于感性直观,没有客观有效性;范畴的客观有效性只是经验的客观有效性。康德说:“除了被
应用
于经验对象之外,范畴在知识中没有其他的用途。”B版演绎的...
范畴
是什么意思
答:
在哲学中,
范畴
(希腊语:κατηγορια)是指把事物进行归类所依据的共同性质。比如说时间{时刻/时段},空间{距离/体积},质地{质量/密度},关系{绝对/相对}等都是范畴。在分类学中,范畴指种类的本质。它不是种类本身,而是用来对事物进行分类的性质依据。范畴是一种抽象程度最高的命题结构...
康德
美学对美的理解有哪些?
答:
康德
美学是从人的心灵(“心意”)能力出发来进行美的讨论,要解决的问题:为什么审美是必然的和普遍的?因此,主要不是讨论艺术中的美的问题。审美判断是知性与想象力的一种谐和合作。根据形式逻辑,也就是知性
范畴的
类型,对鉴赏判断进行分析,认为审美判断有四个“契机”(moment)。①从质(quality)...
康德
《判断力批判》释义《判断力批判》简介
答:
在第一部分中,
康德
深入剖析了美与崇高两个审美
范畴
。他认为美主要关乎对象的形式,如无目的的合目的性,其快感是普遍且不依赖概念的。区分了纯粹美(不受利害关系影响)和依存美(与理智快感结合)。崇高则与美形成对比,崇高感源于痛感的转化,与理性观念紧密相连,康德提出了“美是道德的象征”这一...
谈谈你对
康德
审美四个契机的理解
答:
只是,虽然反思的判断力无须借用概念进行审美,但同样具有普遍性。在「决定的判断力」中,人的心灵中给予的是普遍者(规则、范畴),人再把特殊者(感官材料)归于其下,其实这就是于第一批判中,把
范畴应用
在现象上的能力;而「反思的判断力」则在人的心灵中,给予的是特殊者,判断力要为特殊者...
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