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巫风文化
中国古典建筑
文化
的神话基因图书目录
答:
第三篇:与天地参 人间秩序的构建,如四象的天人对应,五行、五土的和谐,以及象征守护的神兽,都揭示了天地之间的恒常精神。第四篇:神灵的伊甸 山水神话与园林精神在这里交汇,如昆仑、蓬莱等神话空间,以及仙会、求仙的理想,都在园林中得到体现。第五篇:烈烈
巫风
在乡土建筑中,厚德日生的生命主题...
雁荡山有哪些景点
答:
羊角洞景区是雁荡山斜逸旁出的一个支脉。在归宗雁荡以前,它以自己的名字——方山久为世人所知,且有自己的开山祖师。那位祖师是一个羽士。它的一系列洞
文化
教育和其他建筑因而充满了道教和
巫风
的气息,是雁荡山八大景区中最具中国民间宗教文化色彩的地方。这一景区由羊角洞和双龙谷两部分组成。
中华音乐的历史从什么时候开始?
答:
宋、金、元时期音乐
文化
的发展以市民音乐的勃兴为重要标志,较隋唐音乐得到更为深入的发展。随着都市商品经济的繁荣,适应市民阶层文化生活的游艺场"瓦舍"、"勾栏"应运而生。在"瓦舍"、"勾栏"中人们可以听到叫声、嘌唱、小唱、唱赚等艺术歌曲的演唱;也可以看到说唱类音乐种类崖词、陶真、鼓子词、诸宫调,以及杂剧、院...
楚辞是在怎样的背景下产生的?
答:
沧浪歌》;更重要的是楚国有悠久的历史,楚地
巫风
盛行,楚人以歌舞娱神,使神话大量保存,诗歌音乐迅速发展,使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛.所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵,同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫
文化
色彩.可以说,楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的....
当阳民风民俗 作文
答:
然而,外来
文化
最终还须本土化,即与传统文化达成某种程度上的妥协,方能真正渗入民众的心中。这一点,俗家陈姓、父亲封侯地方的智靑和尚深深明白。智靑宣扬“关羽显灵”故事所在地当阳,是有着
巫风
淫祠民俗的楚地,当地人深信“解使鬼法”、“役使鬼物”,因此这一故事新编为当地民众深信不已,遂后更...
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