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将在外不受君命
臣既已受为将,
将在
军,
君命
有所
不受
。怎么理解?
答:
意思是说,做为统帅,
在外
与敌作战,不必拘泥于皇帝的命令指令,统帅可以根据战场实际灵活处置情况,机断行事。
“
将在外
,
君命
有所
不受
。”这句话出自何处?
答:
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,一直骑马进去了,将领们用下马的礼节来欢迎欢送。旋即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,兵器锐利,开弓搭箭,弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,...
将在外
,
君命
有所
不受
,孙子只讲了前半句,后半句是什么?
答:
当时吴王为了测试一下孙武的作战能力,就把自己后宫嫔妃交给他,让他来训练自己的后宫嫔妃。孙武当时想要更好的管理好这些女人就想要杀两个人来杀鸡儆猴。而他杀的这两个人碰巧就是当时吴王最喜欢的两个妃子,当时面对吴王的阻止,他只说了一句
将在外
军令有所
不受
。其实这也是孙武一个造反的举动,因为他...
如果岳飞坚持
将在外
,
君命
有所
不受
,结局是否会不一样呢?
答:
将在外君命
有所
不受
,本是君王授予在外作战将军,相机决断的权利,但若十二道金牌过后,岳飞依然我行我素抗命不尊,必然视同造反,与当朝决裂,岳家军虽然号称精锐之师,但是需要指出的是,打仗打的是金钱,古代如此,现代亦是如此,所谓:兵马未动粮草先行,失去后方的支援,请问粮草辎重从何而来,先有...
和“
将在外
,
君命
有所
不受
”意思相反的话?
答:
君要臣死,臣不得不死。
将在外
,
君命
有所
不受
的意思,就是抗命。虽然这是为了打胜仗有条件的抗命。而君要臣死,臣不得不死的意思,恰恰相反。就是遵命。是毫无条件的遵命。
俗话说
将在外
军令
不受
,这句话来源是什么?
答:
其实“
将在外
军令有所
不受
”这句话出自于孙武的《孙子兵法》九变篇中,它的原本的意思大概是指像是在外面打仗,对于的一些不恰当的命令就可以不执行不遵从。其实我觉得这句话是非常有道理的,因为古代的交通和传讯的手段都非常的不方便,而且战场上它的战况在随时随地的变化,如果按照皇上的命令来的话...
将在外
,
君命
有所
不受
,是不是放之四海而皆准呢?
答:
然而,回头却发现自己忙活半天,不但没有得到上司的赏识,还会召来同事的排斥,百思不得其解之时,深觉自己怀才不遇,从此一蹶不振,多是以离职而去。那么是否可以放之四海呢?我觉得是不能的。所谓
将在外君命
有所
不受
,话虽这么说,但又有多少将军真敢如此行事,一旦战事输了,轻则乌纱帽不保,重...
“
将在外
,
君命
有所
不受
”最早出自?
答:
(二)〔途〕有所不由,军有所不击,城有所不攻, 地有所不争,
君命
有所
不受
。译文:有的道路可以不走,有的敌军可以不打,有的城邑可以不攻,有的土地可以不争,国君的命令也并不是件件都必须听从。(三) 故将通于九变之(地)利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之...
将在外
,
君命
有所
不受
。这句话最先出自哪儿?
答:
君命有所
不受 君命
,就是君主的命令;受,就是接受的意思。 孙武在《孙子兵法》中指出,“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争”。 意思是说,有的道路不要走,有的军队不宜击,有的城堡不应攻,有的地方不必争。甚至“君命有所不受”,即就连君主的命令有些也可以不予...
用管理学的知识如何理解
将在外
,
君命
有所
不受
答:
将在外君命
有所
不受
如何理解 古代的时候,将军守在边疆,因为天高皇帝远,对边疆的情况没有将军清楚,所以皇帝下的命令将军可以不接受!为何“将在外君命有所不受”? 因为现场情况瞬息万变,不可预测。。。而不在现场的君,命令不一定适合,所以将在外可以君命有所不受 “将在外君命有所不受”的...
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