77问答网
所有问题
当前搜索:
寓言出自韩非子是
韩非子
里面有没有买椟还珠的
寓言
故事
答:
韩非子
里面有“买椟还珠”的
寓言
故事。
出自
战国 韩 韩非《韩非子 外储说左上》:“楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠,郑人买其椟而还其珠。”翻译:楚国有个商人,在郑国卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子,将盒子用桂椒调制的香料熏制,用...
自相矛盾的作者是谁?
答:
自相矛盾的作者是
韩非子
,
出自
《韩非子·难一》。自相矛盾是一个
寓言
故事演化而成的成语,最早出自《韩非子·难一》。文言文原文如下:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。
<<
韩非子
·难一>>是什么?
答:
引公木先生的话说:“
韩非子寓言
故事集的一个最明显特征,就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论,可以说,读韩非子寓言故事,几乎等于读了一部法家思想辑要。” 二、《韩非子》寓言故事的现实性,即其题材植根于现实。《韩非子》的寓言故事主要取材于历史事迹和现实,很少拟人...
韩非子
的
寓言
和意思
答:
张松如先生(笔名公木)说:“
韩非子寓言
故事集的一个最明显特征,就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论,可以说,读韩非子寓言故事,几乎等于读了一部法家思想辑要。” <郑袖不妒>这则寓言故事,
出自
《韩非子·内储说下》。韩非子借以说明‘人主失诛,大臣成私’的道理。
以己之矛攻己之盾
出自
哪则
寓言
故事
答:
出自韩非子
著作,说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾。 《矛与盾》的寓意是说话办事要一致,不能违背了事物的客观规律,自己也说服不了自己;也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
守株待兔
出自
哪本书
答:
五蠹是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文2五蠹全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的;守株待兔是一个
出自韩非子
五蠹的
寓言
故事该成语一般比喻死守经验,不知变通亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理守株待兔故事原文宋人有耕者田中有株,兔走触株,折颈而死因释其来而守株,冀复得。
自相矛盾
出自
于哪个
寓言
故事??
答:
自相矛盾
出自
于《
韩非子
·难一》,《韩非子·难一》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。讲的是:有一个楚国人卖矛又卖盾,说他的盾坚固得很,不管是用什么矛都戳不穿,说他的矛锐利得很,不管是什么盾都戳的穿。有个围观的人问道:“用你自己的矛刺你自己的盾会怎么样?”时,此人无以对...
守株待兔
出自
什么
寓言
故事?
答:
《守株待兔》是一个
出自
《
韩非子
五蠹》的
寓言
故事。守株待兔一般比喻死守经验,不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理;在句子中一般用作宾语、定语,多含贬义。也作“守株伺兔”。这个故事告诫我们:不要存有侥幸心理,不要总想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外之财,结果只能是...
出自寓言
故事的成语有那些?
答:
战国时期,大思想家
韩非子
曾讲有一个卖矛和盾的人,见人推销他的矛是世界上最尖利的矛,没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾,没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃。矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。量体裁衣...
韩非子
的故事文言文
答:
2.
出自
《
韩非子
》的文言文
寓言
故事 《心不在马》赵襄主学御于王子期,俄而于子期逐;三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未尽也!”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也;而先后心皆在于臣,上何以调...
棣栭〉
<涓婁竴椤
11
12
13
14
16
17
18
19
20
涓嬩竴椤
灏鹃〉
15
其他人还搜