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大学之道在明明德在亲民在止于至善
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
。什么意思
答:
《大学》的开篇提出了“
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
”的宗旨。这里的“大学”,并非现代意义上的高等教育机构,而是指成人之学的博大学问。其中,“明明德”强调的是个体应当彰显和发扬自己内在的高尚德性。德性的光辉照耀自身,也感染和启迪他人,这是“亲民”的体现,即与人民亲近,服务于...
大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善
什么意思如何解释
答:
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
。(原文)译文 大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后...
《大学》中的这句‘
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
。’翻译
答:
“
大学之道
,
在明明德
,在新民,
在止于至善
”的出处,是被列为“四书之首”的《大学》。其大意是:大学的宗旨,在于彰显光明的品德;在于反省提高自己的道德并推己及人,使人人都能改过自新、弃恶从善;在于让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持下去。深度解释 所谓“大学”,是与“小学”...
大学之道
的含义是什么?
答:
原文节选 出处:《大学》孔子及其门徒留下来的遗书
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。译文 《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。知道要达到...
大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善
什么意思如何解释
答:
【原文】
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
。①大学:大,旧音泰。古者八岁入小学,学习“洒扫应对进退,礼乐射御书数”,十五岁入大学,学习“修己治人”的学问。澫益大师《大学直指》云:“大者,当体得名,常遍为义,即指吾人现前一念之心,心外更无一物可得,无可对待,故名当体。
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
。知止而后有定,定而后能静...
答:
全文内容:
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;...
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
什么意思?
答:
译文:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。
大学之道
是这样一条道路:从
明明德
开始,通过作新民,最后
止于至善
。“明德”就是明明白白的德,性德,天生具有的品德。“明明德”就是自己明明白白、清清楚楚地知道人的本性是什么,应该如何做人。“新民”包括...
大学之道在亲民在止于至善
的原文是什么
答:
原文:
大学之道在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其...
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
答:
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
。 因为它让我知道了《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论...
请问“
大学之道
,在
明德
,
在亲民
,
在止于至善
”是什么意思? 求全文详解...
答:
大学之道
,
在明明德
,
在亲民
,
在止于至善
。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意...
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