有姓从的吗答:问题八:人类从什么时候开始有姓的? 姓起源于母系社会,如姬、妫(gui)、姒(si)、姜等。氏是由姓衍生出来的分支,在古代同一姓族的人,由于人口繁衍,迁居到各地,加上身份职业的变化,同一祖先的后代子孙,便逐渐分成一些支派,每支又用一个特殊的号来做标志,这就是“氏”。所以说姓是氏族的标记,氏是家族的标记,...
使用相同联盟政策的两朝三代,最后为何都走向了灭亡?答:当时又不像现在,联盟双方可以互派军事观察员,可以用科学的手段去评估战斗力,可以准确地判断出对方是否有威胁?要知道,即便是辽国在鼎盛时期,也是拿北宋毫无办法,否则哪里还会有“澶渊之盟”? 幅员辽阔,甲兵百万的辽国都灭不掉北宋,以当时人们的理解能力,谁又能预料到金国的南侵会那么的高效? 南宋联蒙灭金后直面强...
我们缺少游牧民族完整的货币史答:我感到,我们现在的老师就是“收藏钱币”,编辑泉谱,鉴定真假。确实是缺少理论著述。他们是“专家”,老师,但没有人称得上是“中国古代钱币学家”。中国古代钱币2000年以来的井喷,大量的出谱钱币面世,没有专家研究,没有协会组织关注,只有体制内的人否定,就说明了,专家也没有几个有水平的。 二、研究历史需要史料佐证...
古代清明节除了祭祖还有哪些内容?谢谢!答:马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的...
李继隆文言文答案答:端拱年间,威慑辽国的边军军粮不足,契丹大将耶律休哥领军潜入边境,太宗派遣李继隆领镇、定两地兵将万余,护送粮草辎重数千车。契丹于越(官职名)耶律休哥得密报,率领精锐数万,半路埋伏。尹继伦恰好领兵巡检,半路遇到贼寇。休哥径直率领大军,穿过尹继伦的军队,若无其事继续向李继隆部进发,尹继伦对部下说“贼寇藐视...