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历史大瘟疫
崇神天皇
历史
与传说
答:
根据梦境,天皇决定祭祀大田田根子和倭大国魂神,此举得到神明的首肯。此后,
瘟疫
平息,国泰民安,五谷丰登,民众生活富饶。在次年的祭祀活动中,大田田根子被确认为三轮之君的始祖,他的名字在神宫的宴会上被提及。崇神天皇的梦境不断指引他进行祭祀,如墨阪神和大阪神的祭祀。这些梦境和祭祀活动,反映了...
三伏潭镇
历史
沿革
答:
三伏潭镇,原名三伏垸,其
历史
可以追溯至清代《沔阳州志》。在清朝光绪年间,这里形成了一座小集镇,经历了战乱、
瘟疫
和自然灾害的洗礼,曾经百业凋零,民生艰难。然而,随着新中国成立,党和政府带领人民进行了一系列变革,如减租减息、土地革命和生产运动,促使当地走上了合作化道路,人民的生活和生产环境...
古槐寻根祭祖园附四:迁民的
历史
原因
答:
明朝洪武、永乐年间大规模移民,有着深远的
历史
背景。元朝末期,阶级矛盾与民族矛盾激化,农民起义频发,黄、淮河多次决口,加上天灾人祸,中原地区民生凋敝,如温县牛洼村《牛氏族谱》所述:“兵戮河南,赤地千里”。元朝政权日益衰弱,农民不得不反抗,起义不断,如红巾军在两淮、河南等地与元军激战,...
乌鸦:一部人类史的乡野传说
答:
公元1666年的伦敦大火成为乌鸦从神坛跌落为殉道者的起点。伦敦桥下一家面包店的失火引发了持续一周的灾难,烧毁了13000户人家。乌鸦成群结队从乌烟弥漫的城市上空盘旋而下,啄食街上遍布的烤焦尸体。尽管某种程度上,它帮助人类避免了一次
瘟疫
的暴发,但在悲痛的居民眼里,乌鸦永远丧失了被敬重的理由,成为...
吴哥城的
历史
答:
吴哥城 Angkor Thom 吴哥遗迹是东南亚最大的文化遗产,指的是现在柬埔寨西北部暹粒省洞里萨湖北岸一带的石砌、瓦造建筑遗迹群。 吴哥王朝曾辉煌一时,在公元12至13世纪的鼎盛时期称得上是统治整个中南半岛的大帝国,不少宏伟城市及建筑陆续冒起,让繁华皇都吴哥城(大吴哥)更显蓬勃。不过它的璀璨很短暂。
求魔兽争霸各个种族的
历史
。。。
答:
当Ner’zhul命令他那
瘟疫
一般的军队向南挺进到人类的世界时,越来越多的善良的人类陷入了他的精神控制之中,并整天被可怕的疾病折磨。Ner’zhul也正是通过这种方式使他那本已可 怕的军团实力更加强盛。虽然Ner’zhul和他的不死族是为燃烧军团服务的奴隶,但是他却一刻也没有放松谋求从恶魔的手中解放...
求几个
历史
故事,200-300字
答:
社稷难存,你要江山还是要贵妃,贵妃不死,我们各奔西东。万般无奈,明皇赐贵妃一死,自缢于梨园的梨花树下。后来,大诗人白居易写了一首《长恨歌》,记叙的就是这段
历史
.塞翁失马 战国时期有一位老人,名叫塞翁。他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急...
深圳有什么
历史
文化遗产?
答:
另一说法是昔日田心村村民创村时,曾聘请堪舆大师到村勘察,发觉村前有三支河流交汇在此。同时,背后北枕青山,风水极佳。最适合兴建一座庙宇座镇水口,日后自当丁财两旺。因此,村民踊跃捐款,集资在该处兴建这座车公庙,供奉车大元帅。后来,恰巧沥源发生
瘟疫
,许多人不明不白染病死亡,村民无不惊惶...
史前期的巴里达人对灵魂有什么概念?
答:
几乎从文明诞生之日起,人类最大的威胁不再是干旱,不再是洪水,不再是
瘟疫
,而渐渐地变成了人类互相之间的屠杀和掠夺。城墙有其存在的积极意义,但是一段粘土垒起来的东西又能挡得住什么呢?事实也证明了有了城墙以后,古埃及的战争不是越来越少,而是越来越多。公元前3500年,埃及
历史
进入前王朝时代...
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