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公仪体拒鱼文言文
北人不识菱
文言文
答:
1.
古文
北人不识菱、公仪休拒收鱼 北人不识菱角 北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖(食)菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水而曰土产,此坐强...
郑人爱
鱼文言文
翻译
答:
1. 公孙仪
拒鱼
(
文言文
) 千百年来曾流传着这么一个美谈,说的是春秋战国时期的鲁国有个叫公孙仪的宰相,非常喜欢吃鱼。 于是那些想巴结他的人,便纷纷给他送鱼。公孙仪一概拒之门外。 他的一个门客便问他,你既然喜欢吃鱼,为什么送上门的鱼又不收呢?公孙仪解释说:“我现在担任着宰相的职务,有一定的俸禄,喜欢...
嗜
鱼拒
馈
文言文
翻译
答:
公仪休嗜鱼
拒鱼
的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好。给我们的启示:清白做人,堂正为官。然而这并不是完整的解释。故公仪子相鲁,之其家见织帛,怒而出其妻,食于舍而茹葵,愠而拔其葵,曰...
公孙仪
拒鱼
(
文言文
)
答:
那样被罢了官或入了狱,我岂不连吃鱼的机会都没有了。”这一美谈之所以千百年流传,并不仅仅是因为公孙仪如此清醒地认识当权者个人好恶与国家兴衰、个人仕途成败之间的密切关系,更重要的是他能“公”字当头,“见欲而止为德”,自觉抵御诱惑,战胜自我,真正做到了“心有长城,能挡狂澜万丈”。
文言文
《公孙仪相鲁》翻译
答:
感悟:公孙仪嗜鱼但
拒鱼
的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好。启示:清白做人,堂正为官。我们可以通过另一个故事了解公孙仪。故公仪子相鲁,之其家见织帛,怒而出其妻,食于舍而茹葵,...
公孙仪嗜
鱼文言文
翻译
答:
公孙仪嗜
鱼文言文
翻译如下:公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受。他的弟子们劝他说:您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?他回答说:正因为爱吃鱼,我才不接受。假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;...
文言文
《公孙仪相鲁而嗜鱼》字词句全解
答:
这则寓言故事出自《韩非子》,从法家的利益观来阐释,公孙仪虽然喜欢吃鱼,但从不接受别人的鱼。公仪休不徇私受贿,这是好事,值得称赞;但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相,归根结底还是为了保持自己的地位。公仪休嗜鱼
拒鱼
的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够...
公孙仪相鲁而嗜
鱼文言文
翻译
答:
公孙仪相鲁而嗜鱼出处:这则寓言故事出自《韩非子》。公孙仪嗜鱼但
拒鱼
的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好。给我们的启示:清白做人,堂正为官。我们可以通过另一个故事了解公孙仪。故公仪子相鲁,...
《公孙仪相鲁而嗜鱼》
文言文
翻译是什么?
答:
公孙仪相鲁而嗜鱼感悟:公孙仪嗜鱼但
拒鱼
的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好。给我们的启示:清白做人,堂正为官。可以通过另一个故事了解公孙仪:故公仪子相鲁,之其家见织帛,怒而出其妻,食...
棒椎
鱼文言文
答:
(话说)钓鱼的人不因为那些鱼小就用小的鱼饵,可见他的目的一点也不小啊!而(那些鱼)见到一点小小的甜头就把自己的性命都忘记了,所以它们的性命也就被一根鱼绳决定了。 这世上象鱼一样见小利而忘性命的人,真是多的象那山丘一样啊。 2. 公孙仪
拒鱼
(
文言文
) 千百年来曾流传着这么一个美谈,说的是春秋...
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