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佛说众生平等却让众生跪拜
佛说众生
皆
平等
为什么还要说 有缘人渡之 难道这就是平等
答:
即使是
佛
也不能违背。佛是真理的阐述者,并且象徵著生命最为圆满的存在。佛,这个字的内在含义,就是我们纯净纯善的本性。寺院里烧香拜佛,一是尊敬老师,二是纪念与唤醒我们的佛之本性。不是说你烧个香,捐多少钱,回头继续在外面作恶,佛还会保你荣华富贵,这样的思维,就是大迷信。
众生平等
,为何...
佛说众生平等
,怎么个平等法?
答:
除了生命是
平等
的,财富,健康,家庭,权利,相貌,名誉……从生下来就是不平等的,你会看到有人出生在豪门,有人却在平民家里。所以人生而不等,唯有生命是平等的,出生那刻每个人都有相同的而又唯一的生命!然而人们会走什么样的路,会怎样成长都是个人的和环境的影响了,因此,环境也可能是不等的...
佛说
的
众生
皆
平等
是不是说人
答:
众生平等
是圣人的胸怀与万物的本质。
佛
菩萨证悟无生而体悟到世间众生本具佛性,都能成佛,只因妄想颠倒而迷失自性,故沦为六道凡夫。显然,这里所说的众生非但人类,一切
有情
执包括人与非人等六道众生海纳其中。因为平等是众生实相,故而佛门又讲无缘大慈,同体大悲。这是佛菩萨的胸怀,及学佛人乃至...
佛说众生平等
,却分三六九等,是不是有点自相矛盾
答:
众生
的
佛
性
平等
,但是,相由性现。既然性平等,所现之相又何尝不平等呢?但是,众生有妄想、分别、执着,看到相不平等!妄想、分别、执着皆是虚妄的,不是真的!事实真相是相也平等。观世音菩萨三十二应,应以什么身得度,菩萨就现什么身,而为说法。经上我们看到佛或现佛身、或现菩萨身、或现...
佛说众生平等
,我等了五百年整。是什么歌名?
答:
佛啊你睁眼 看那些丑陋嘴脸 恶心在等你恩点 善人在求你赦免 佛啊我信你 可你到底在哪里 我徒步走了十万里 你却说佛在心里 佛说回头是岸 回头却无家可盼 世间有浪子千万 谁想与亲人分散 佛说命有己造 却逃不过这天道 生我何用没能欢笑 灭我不减狂傲
佛说众生平等
我等了五百年整 五百年的...
佛说众生平等
,众生指的是什么
答:
众生平等
,是指皆为生灵,而非其他。执其表者(众生平等之名),必遗其本(本义)。
这就是声称“
众生平等
”的佛陀的男女观?
答:
基于让更多
众生
有机会认识圣教,止息更多的恶行的目的。才制了八敬法。由于是佛制,祖师大德们知恩念恩,不敢舍弃。按照戒律中随时毗尼的精神,现在社会号召男女,所以佛教也不再提倡。一味搞教条主义的不名
佛说
。佛教有戒律,但并不教条,他是中道圆融的,戒律有很多人性化的开遮持犯(就像法律中的除外条款)。如果是...
定弘法师:
佛说
一切
众生平等
,为什么女众要比男众多修
答:
阿弥陀佛问:
佛说
一切
众生平等
,为什么女众要比男众多修五百年?定弘法师答:这个应该是男众比女众多修了五百年,一般佛门里面讲女众业障比男众要重。很多现代女性听了就不服气,这不就男女不平等吗?这个平不平等,我们是讲心要平等,对男众对女众尊重来讲都要平等。但是他本身宿世的业不可能平等...
佛说众生平等
,佛说因果业缘。我有一些疑问,阿弥陀佛。
答:
此心满足就身处天堂,此心愚痴就入畜生,此心欲求不满即在恶鬼,此心狂暴就入修罗,此心犹疑不定那就是人道。所以看一个人的精神状态就能猜出来处去处。用金刚经的句式:“
佛说
六道,即非六道,是名六道。”这种便于解说的分类方法姑且也就是一听,事实要复杂得多,我等没有大智慧解释不清楚。
为什么多么专精的知识分子?
答:
佛教说的
众生平等
,不是你理解的众生平等,佛教讲究轮回,你这世的果可能是上一世的行善或者修行得来的。佛法中所谓的众生平等,是指众生法性平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规律面前,众生平等,而非
说众生
的际遇平等,地位平等。
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