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佛学的中道
请问下
佛学
前辈 三界唯心 万法唯识 是说一切都是心识幻化出来的吗?
答:
这个是心先起用。接着就研究制作,电视遥控器这个东西就出现了。这个电视遥控器就是一种现象。现象就是法。这个法是不是心识变现的呢?佛教反对唯物主义,佛教更反对唯心主义。佛教是
中道
理性认识主义。既承认心的功用,也承认物的功用。只有心与物的互动,才是完整的主义。
谁能告诉我。。佛教的传入给中国文化的影响。。?
答:
该宗以真俗二谛为纲,以“无得正观”为基本思想,认为一切万有都是因缘和合而成,是无自性的,也就是毕竟空无所得,但为引导众生而以假名说有,这就是“
中道
”。该宗通过重重否定的“四重二谛”,表明佛所说任何言教不过是权教,只有忘言绝虑才能真正体悟佛说的真理。而佛教的其它体系还有“性具实相”、“三谛...
我发现了佛教中的矛盾点
答:
你见了女人不起淫心行不??未经过修持的都不行,动力在哪里??是你的执著,执著哪里来的???你自己找 如果说是一切唯心造,各随自己业力升沉而轮回,
佛法
一向是主张“万法无自性”的,那么,一切唯“心”造的“心”又是什么东西呢?心就是一切啊 随业力轮回的又是谁呢?谁告诉你 随业力...
佛法
为什么说是最高哲学?
答:
佛法
,也就是
佛学
,应该源于人类文明最早的一门学科(最早起源于印度),其包罗万象,很多哲学是经过历代实践经验得出的,汇聚了众多高人的智慧(也许还包括史前文明)。因它是正向的,给予人们一种信仰,所以传播至今。最高哲学的意思是源头,也就是说佛学对世界万物有个初始大纲,至于当中的途径解答,还...
如何解读陈奕迅的《不来也不去》?
答:
接着,林夕在《早出早回》中,已经开始触及“心动”层面,尽管歌词中仍带有“临别悲哀”的情感,但已经开始暗示恋爱的无常与分离的必然。然而,《不来也不去》正是这一层次的巅峰,其中的“扬帆时”、“如烟如火”等意象,描绘了情感的起伏和心灵的觉醒。深入解读,林夕运用了大乘
佛学
中的“八不
中道
...
请问开口便错,动念即乖是什么意思?
答:
5 不执着这一边,就执着那一边,佛说两边都不可以执着,这才叫
中道
。你要是执着一个“中道”,那你又错了!要晓得,中道本来也没有,那是不得已而建立的。6
佛法
自始至终,无非破执着而已!有执着就错了,一定要明白这个真理。一切都不执着就是佛,如果你执着一个“我一切都不执着了”,你还是...
?6?
佛法
是什么?
答:
这也就是需要
佛法的
原因,要渡过大河,靠自己游泳的努力,恐怕是难以成功的,因此,就需要佛法这筏的帮助。因此,从
佛学的
角度来说,佛法这渡河之筏,是必不可少的,但又不可执着于此。不要渡河之筏,对凡夫来说是邪见,而执着于渡河之筏,同样是邪见。佛陀讲“
中道
”,不偏不倚,恰如其分地利用...
佛学的
本质是什么?请告诉我,谢谢……
答:
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。这就是
佛学的
本质。诸佛的教导不是让我们脱离生活或者厌弃现世,而是让我们知道如何以智慧来分析、理解、判断现实中的各种问题,寻找
中道
的解决方式。做好我们能够做的事、应该做的事,这就是“诸恶莫作,众善奉行”,而如何依照
佛法的
思维去发现和分析乃至...
请
佛学
高人指点迷津
答:
诸佛的教导不是让我们脱离生活或者厌弃现世,而是让我们知道如何以智慧来分析、理解、判断现实中的各种问题,寻找
中道
的解决方式。做好我们能够做的事、应该做的事,这就是“诸恶莫作,众善奉行”,而如何依照
佛法的
思维去发现和分析乃至解决,则是我们自己的觉醒、觉察而后最终觉悟的过程,这就是所谓的...
佛学的
佛学解析
答:
三论原属印度大乘
佛学
之中观一系,北齐(550~577)末年,由辽东僧朗传入江南,至唐初嘉祥吉藏集其大成。此宗所依之基本典籍为:(1)中论,驳斥婆罗门教、小乘佛教,和其他大乘诸宗派之错误见解,而皈依
中道
教义。(2)十二门论,矫正大乘佛教徒自身之错误见解。(3)百论,驳斥婆罗门教之外道思想。其学说主要有三方面:(1)破...
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