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何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时手法
夜雨
寄北用了什么
手法
答:
运用了虚实结合,借景抒情的
手法
。《夜雨寄北》的后两句采用虚实相生,情景交融的表现手法。“
何当共剪西窗烛
”是作者的想象中的情景是虚写,“巴山夜雨”是眼前的实景,作者身在郁闷、孤寂的雨夜里憧憬着团聚的美好场面,虚实相生,情景交融。“何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时
”这是对未来与亲人的团聚的...
“
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
”运用了什么
手法
?
答:
运用了虚实结合,借景抒情的
手法
。《夜雨寄北》的后两句采用虚实相生,情景交融的表现手法。“
何当共剪西窗烛
”是作者的想象中的情景是虚写,“巴山夜雨”是眼前的实景,作者身在郁闷、孤寂的雨夜里憧憬着团聚的美好场面,虚实相生,情景交融。“何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时
”这是对未来与亲人的团聚的...
"
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
?"
答:
运用了虚实结合,借景抒情的
手法
。《夜雨寄北》的后两句采用虚实相生,情景交融的表现手法。“
何当共剪西窗烛
”是作者的想象中的情景是虚写,“巴山夜雨”是眼前的实景,作者身在郁闷、孤寂的雨夜里憧憬着团聚的美好场面,虚实相生,情景交融。“何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时
”这是对未来与亲人的团聚的...
何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时
品析
答:
本诗写了两次:“
巴山夜雨
”,第一次是实写,第二次是虚写、想象与妻子团圆,“
共剪西窗烛
”时再回忆起巴山夜雨情景。如果说前两句是实写当前景的话,那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜,触景生情,展开想象的翅膀,用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态...
《
夜雨
寄北》中“秋”字除了交代季节外,还起到了什么作用
答:
1、从侧面渲染了悲凉的气氛,为全诗营造了一种孤独、寂廖的氛围;2、利用秋季万物萧条的意象特点寄托了诗人的的离愁,暗示在缠绵的秋雨中诗人对妻子的思念。原文:《夜雨寄北》唐李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
。译文:你问我何时回家,我回家的日期定不下来...
何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时
表达了什么感情
答:
“
何当
”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的:“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“
共剪西窗烛
”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“
却话巴山夜雨时
”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语...
李商隐《
夜雨
寄北》原文和赏析
答:
以下是我为大家整理的李商隐《夜雨寄北》原文和赏析,希望对你有所帮助! 李商隐《夜雨寄北》原文 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
。 李商隐《夜雨寄北》赏析 首句起笔以“君”直呼对方,以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面:亲爱的妻啊,你肯定是怀着急切的心情问...
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
修辞
手法
答:
想象 首先,想象 什么时候再在一起,西窗下秉烛夜谈,再说那巴山夜雨 何时,我们能相倚在西窗前,剪着一朵朵美丽的烛花,向你倾吐,我对你的无限思念,在那巴山秋雨的夜晚
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
”,这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来。那时诗人返回故乡,同...
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
是对写吗
答:
于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!此文出自唐李商隐《夜雨寄北》。《夜雨寄北》原文:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
。翻译:你问我...
...李商隐 君问归期未有期,
巴山夜雨
涨秋池。
何当共剪西窗烛
,
答:
《夜雨寄北》 李商隐:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
。全诗的字面意思:你问我回家的日期,我还没有确定的日期,此刻巴山的夜雨淅淅沥沥,雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。全诗赏析:诗的开头两句以问答和对眼前...
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