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人的神识怎样关
关于佛菩萨度
人的
问题
答:
2.菩萨当然是借用高僧的身份度人。至于佛度有缘
人的
典故,你可以看释迦摩...我来试着回答你的问题,不对之处还望指正。1.往生极乐世界有三点:信,愿,行。最低程度要事一心。具体可参阅蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》。佛菩萨有再大的神通,人在弥留之际,
神识
也会随业缘果报而去,佛菩萨只能...
告诉大家人死后是
怎么样
的,有缘看到的绝对是福报!
答:
这种似死非死之久暂,与平日身体强弱,意念定或乱等有关。身体强壮,定力大者出息的时间较久。定力弱或多恶行之人则很快便会呼出最后一口气。同时要观察各窍是否有一处或多处流出一种黄色液体。这种液体流出后,方算真正死亡。在这时候,滞留于似死非死的当儿,其人必须紧记
神识
会受业力的牵制而欲下坠。如一过左...
人死之后在做什么?真的有灵魂在吗?
答:
请看 1、
怎样
验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生。这种境界当然很自在。 另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自己的念力,可以往生佛菩萨的净土,接受佛菩萨的教化,而得成就智慧,出离苦海。 除了上面...
人有没有灵魂
答:
佛教认为,这个世上是存在不生不灭的事物的,而人的肉体只是五蕴因缘结合而生的色身,是有生有灭的。所以是假的,很多人都执着“肉身”这个“我”是真的我,就产生了“人死如灯灭”的言论。 而肉身是有生有灭的事物,不是永恒的,而人体内有一样永恒的精神力量,那就是
人的神识
。 在大乘佛教...
人死为什么身体会僵硬?而念佛的人死后一直是柔软的?
答:
人死后身体的僵硬程度跟人对身体的执着有直接关系。平常人,死的时候多数都留恋亲人,还有财产等东西,
神识
不肯离开,身体就很僵硬。如果是念佛人,放得很干净,走得很轻松,神识直接去了西方极乐世界,那就会很柔软的。反之,临终不能放下,还执着世间不能往生,神识不愿意离开身体,身体也会很僵硬的...
人为什么非常忌讳死人,或是和死人有关的地方。
答:
…所以,就有了鬼魂一说,它们是死去之
人的
或牵挂或怨念,会替生前的自己夺回应属于自己的一切,便传出鬼魂作祟的说法。另外,大多数人会下意识的认为只要不与死人或是与死人有关的东西接触便可以多多少少免去一些无妄之灾、保住寿元之类的。还有就是,有些人认为这是对于死人的一种尊敬,死者为大,...
人死后真的会有灵魂吗?
答:
从这个地方就能体会到,梦境里迷,醒过来头脑清醒。人神识离开身体就跟作梦一样,所以是迷魂,不是灵魂。孔老夫子讲了实在话,他在《易经�6�4系辞》里说:“游魂为变,精气为物。”魂是什么?速度很大,到处飘荡,不稳定,说游魂与佛法讲
的神识
的状况非常接近。
为什么人死了,一定要请道士做法?
答:
没有“一定”。信道教的人会请道士做法,不信的人,就不会请。信其他宗教的,可能请僧人、牧师等。
人为什么不能回忆起前世? 佛为什么不让人回忆起前世?
答:
我嚼人舌根大概说一下。 先问一下问题:你能回忆起前十天发生的事吗?能,大部分人都能。你能回忆起前十个月发生的事吗?有一些人还能记得。你能回忆起前十年发生的事吗?能清楚记得的了了无几。
人的神识
在入胎之前,知道前世,一入胎,就迷了,忘了,称为“隔阴之迷”。原因是怀胎十月,...
如果一个
人的
精神有问题是不是和她
的神识
有关系还是?
答:
应该是他修炼精神力走火入魔,造成混乱,当然
神识
也无法外放了。
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