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中国古代教育思想的利弊
德育
思想的
萌生和形成是什么时期?
答:
三、
中国
传统德育的批判继承建设现代化国家的
历史
重任,要求我们探索合乎时代需要的道德精神与
教育
模式.理性地、客观地分析中国传统德育的得失
利弊
,对于今天的道德教育理论建设和实践探索无疑都是有益的.(一)对待传统德育的两种不同观点一种观点是“道德重建论”.它认为中国传统文化(包括传统道德文化和德育文化)是一个...
周代乐舞
教育的历史
价值和当代启示
答:
这一系列的教育成就和规模是
古代
乐舞
教育的
典范,它证明了乐舞教育对礼仪规范、培养国之栋梁、强化政治统治、安抚和教化人心的巨大意义。世界十大名人之首的儒家创始人孔子,集华夏上古文化之大成,儒家
思想
自摆出百家、独尊儒术的汉代至今,已成为
中国
传统文化之精髓,论语诗书礼乐易春秋,也被文人墨客视为中华安身立命之...
唐朝科举在
中国
语文
教育
史上的地位
答:
唐代科举制既有积极功能,又存在负面影响。历史上围绕考试选士
的利弊
得失问题,许多有识之士都曾进行反复思考和论证,力图兴利除弊,以促进人才选拔和社会发展。科举制促进了
我国古代
语文
教育
的发展。在中国长达两千年的封建社会中,儒家
思想
作为占统治地位的思想而处于中国封建文化的主流地位,它从春秋战国...
名词解释:独尊儒术
答:
该思想,已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,体现了儒家
思想的
“兼容”与“发展”特性,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到
中国古代
封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。近代中国史,率先揭露“罢黜...
简述黄宗羲“公其非是于学校”的
思想
。
答:
【答案】:黄宗羲认为学校不仅应具有培养人才改进社会风俗的职能,而且还应该议论国家政事,“公其非是于学校”,是他对于
中国古代教育
理论的独特贡献,闪烁着民主
思想的
光辉。(1) “公其非是于学校”的主要内容 ①黄宗羲所谓“治天下之具皆出于学校”,并不是要学校像古代的辟雍那样,承揽政府饥构的某些...
傅雷的
教育
方式
利弊
分别是?
答:
一切都以明辨是非,坚持真理、拥护正义,爱憎分明,守公德,守纪律,诚实不欺,质朴无华,勤劳耐苦为原则。缺点:把艺术教育只当作全面教育的一部分。让孩子学艺术,并不一定要他成为艺术家。尽管傅聪很早学钢琴,我却始终准备他更弦易辙,按照发展情况而随时改行的。傅雷
教育思想
在家庭教育中,对孩子...
先秦儒家政治思想对宋明政治
思想的
影响关系
答:
封建思想实质上就是儒家思想,它至今仍然在现实社会中影响着
中国
的政治、经济、文化、
教育
、生活,并及于法律等各个层面。物极必反,没有了百家争鸣的局面,单一的思想模式,造就的政治法律文化——那就是专制。
历史
证明,人治和专制是一脉相承的。要建立现代司法理念,这种本土环境法律
思想的
人治化,与...
中国
现在的
教育
制度与科举制
有什么
区别?
答:
三是改变文凭至上的
教育
价值观,使人们从争过高考独木桥改为走多途径发展的立交桥。 2.高考的存废 1952年建立的高校统一招生考试与
中国古代
科举统一考试一脉相承。与科举考试一样,作为一种选拔人才 的制度,高考在促进人才成长、推动全民族文化的发展方面,可谓功德无量。但是,在数十年的运作中也出现 了很多
弊端
。
应试
教育的利弊
有哪些?主要是利大于弊吗?
答:
利小于弊 应试
教育
造就的十大恶果 本来,应试教育已经完成了自己的
历史
使命,应该退出历史舞台了,然而,由于我们传统的习惯势力和一些固有的制度机制,这种
思想
依然在我们的教育阵地横行。任何事物有生必然有灭,这是客观规律,如果该消亡的不让其消亡,则它的再存在必然产生恶果,我们要对这种恶果进行曝光,...
西方的思维方式是什么
视频时间 03:13
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