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东西方文化互补的关系
如何正确对待
中西文化
问题,结合五四新文化运动史实
答:
这一观点可以称之为“
中西互补
”论,但其骨子里却是“以中补西”,也就是以重新“孔化”来代替“欧化”。从“五四”新文化运动的角度来看,这无疑是一种开倒车的思潮。但这一思潮中包含了对
西方
现代化的批判的审视,从这个角度来看,又有其合理的内核。 梁漱溟的《
东西文化
及其哲学》接受并全面发挥了梁启超的观点...
中西方文化
最大的差异是什么
答:
做一番前人未做过的,杰出超凡的事业;
西方
人的家庭观念比较淡漠。中国人注重谦虚谨慎,不偏不倚。 中国
文化
在个人取得成就时,不主张炫耀个人荣誉,而是提倡谦虚谨慎,反对“王婆卖瓜自卖自夸”。在人际
关系
上,中国传统的文化则要求人们不偏不倚,走中庸之道,维护现状,保持和谐。
影响文明差异性的四个因素是什么,
答:
但从大量中外历史事实来看,文明的差异性不是冲突的根源,而是
互补的
前提。本文所说的中国文明或
文化
,是指宋代以来的文化;而
西方
文明或文化,则是指文艺复兴以来的文化。 1
中西
文明的差异性表现在哪些方面?从文明类型来看,中西文明的差异主要表现在伦理型与法理型、内向型与外向型、整体性思维型与分析性思维型、家族...
中外
关系文化
的差异
答:
中西文化
大致是
互补关系
,是以西补中,以中补西
的关系
,具体可为宏观西化,微观东化。 西法治国有效,中法治家治企业有效。即以法治与市场的方法治国,以道德秩序治理家庭、企业。 3、
东西文化
对比随想 东西文化之所以在文化上互相攻击,争论不休,就是因为他们各自都以自己的文化价值为尺度去评判他人的文化。 东方文化的...
试结合实际分析
东西方
管理思想如何相互学习和借鉴
答:
西方管理思想的问题是如何在管理操作的过程中配置伦理价值观念和人际(人伦)
关系
;而中国当代的管理思想的问题则是如何在伦理价值上建立操作行为体系,如何认清操作规范行为的重要性。两者具有很强的
互补
性。
东西方
管理思想的融合发展具有必然性,随着经济全球化思潮影响的深入,文明的冲突、交流与合作,成为...
中国文化好还是
西方文化
好?
答:
如:缺乏个人的独立意识和参与意识;过分注重人际关系,使原本体现为奉献和给予的互动关系,更多地表现为牵制、依赖和索取;过分强调个人对家庭、部族和国家的责任,使得个人的权利、尊严被忽视,个人的主体自觉性很难发挥等等。所以,
东西方文化
虽然不是一条发展路线,但它们并不是对立关系,而是
互补关系
。
中西文化
交流的必要性
答:
应对经济全球化的趋势�加快
文化
交流步伐。文化交流是人类交往的产物,是文化发展的重要途径。随着人类交往的广度和深度的发展,文化交流的规模越来越大,速度越来越快,层次越来越深,这是文化发展的规律。冷战结束之后,世界形势发生了很大变化,经济全球化、政治多极化、科技信息化、文化多元化日益...
西方文化
主要体现的是科学主义还是人文主义
答:
西方文化
主要体现的是科学主义。西方世界的一大特色就是致力于科学与技术,并善于创造新加工、新材料,进而形成新产品。正是在西方,蒸汽机得到了发展,并被应用于工厂,以产生电力。四冲程循环和内燃机的发明和前期发展也都发生在西方。核电站则发明于芝加哥。发电机、变压器、马达以及电灯,可以说几乎所有...
...1、如何正确对待
中西方文化
问题,结合无私...
答:
这一观点可以称之为“
中西互补
”论,但其骨子里却是“以中补西”,也就是以重新“孔化”来代替“欧化”。从“五四”新文化运动的角度来看,这无疑是一种开倒车的思潮。但这一思潮中包含了对
西方
现代化的批判的审视,从这个角度来看,又有其合理的内核。梁漱溟的《
东西文化
及其哲学》接受并全面发挥了梁启超的观点,...
试析“西学东渐”和“东学西渐”的
文化
功能
答:
的思想和行动,济西方“征服自然”之穷,就可以称之为“
东西文化互补
论”。 2001年10月,76位中华文化研究者,其中也有我,发表了《中华文化复兴宣言》,肯定: 亚洲四小龙的崛起和日本的高速发展,都吸收了中华文化思想的智慧。当前西方一些有远 见之士都在尽力研究中华文化,并提出“
西方的
病,东方的药来医”,形成了“...
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