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东汉许慎的六书
六书
是哪六种?
答:
概念 是
东汉许慎
在《说文解字 》中对古文字构成规则的概括和归纳,即“象形、指事、
会意
、
形声
、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法,转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以
六书
:一曰指事,指事者,视而可识...
六书
是哪六书?
答:
东汉
学者
许慎
给“
六书
”下定义是:象形者,画成其事,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;
会意
者,比类合谊,以见指撝,武信是也;
形声
者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。是东汉...
六书
是指哪六书?
答:
概念 是
东汉许慎
在《说文解字 》中对古文字构成规则的概括和归纳,即“象形、指事、
会意
、
形声
、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法,转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以
六书
:一曰指事,指事者,视而可识...
“
六书
”指的是什么?
答:
概念 是
东汉许慎
在《说文解字 》中对古文字构成规则的概括和归纳,即“象形、指事、
会意
、
形声
、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法,转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以
六书
:一曰指事,指事者,视而可识...
六书
是指哪六书
答:
构成和使用方式归纳成六种类型,总称
六书
。“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。“六书”之名,最早见于《周礼·地官·保氏》。后世学者定名为象形、指事、
会意
、
形声
、转注、假借。
东汉
学者
许慎
给“六书”下定义是:象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;指事者,视而 可...
六书
的名称是什么?
答:
东汉
学者
许慎
给“
六书
”下定义是:象形者,画成其事,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;
会意
者,比类合谊,以见指撝,武信是也;
形声
者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。是东汉...
许慎
对于形象和
会意
的定义是怎样的?
答:
东汉
学者
许慎
给“
六书
”下定义是:象形者,画成其事,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;
会意
者,比类合谊,以见指撝,武信是也;
形声
者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。是东汉...
六书许慎
定义
答:
东汉
学者
许慎
给“
六书
”下定义是:象形者,画成其事,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;
会意
者,比类合谊,以见指撝,武信是也;
形声
者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。是东汉...
六书
的会意
是什么
答:
六书
,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则:象形 指事
形声
会意
转注 假借 其中象形、指事、会意、形声主要是是「造字法」,转注、假借是「用字法」。中国
东汉
学者
许慎
在《说文解字》中记曰:「周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而...
"
六书
"指的是哪六书?
答:
六书
一词出于《周礼》:"保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;"。然而,《周礼》只记述了"六书"这个名词,却没加以解释。中国
东汉
学者
许慎
在《说文解字》中记曰:"周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,...
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