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不属于寓言故事的一项是
下列
寓言故事
中,
不是
出自吕氏春秋
答:
穿井得一人 选自《吕氏春秋·慎行论第二·察传》。刻舟求剑 选自《吕氏春秋. 察今》守株待兔 ---出自《韩非子·五蠹》掩耳盗铃 选自《吕氏春秋·自知》
...百折不挠、肝胆相照、风雨无阻中哪些是神话?哪些
是寓
答:
愚公移山、精卫填海是神话,神话是寓言的起源之一,严格来说并
不是寓言
。 含辛茹苦、任劳任怨、艰苦卓绝、百折不挠、肝胆相照、风雨无阻是成语,成语跟也不是寓言,两者有区别。 具体可以参考下面: 寓言是文学作品的一种体裁,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的
故事
或拟人手法说明某个道理或教训。 特点 1.寓言的篇...
急15则
寓言故事
,
不是
伊索寓言上的,要快,要短,还要有道理寓意 急急急...
答:
众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。 这
故事是
说,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本
不属于
自己的东西被剥离时,就会原形毕露。 --- 站在屋顶的小山羊与狼 小山羊站在屋顶上,看见狼从底下走过,便谩骂他,嘲笑他。狼说道:“啊...
守株待兔、掩耳盗铃、嫦娥奔月、叶公好龙、都
是寓言故事
吗?_百度...
答:
守株待兔、掩耳盗铃、叶公好龙,这三个
是寓言故事
,嫦娥奔月是民间神话传说。
"愚公移山"是
属于寓言故事
还是神话故事
答:
一、“愚公移山”是
属于寓言故事
。二、“愚公移山”的故事 从前有一个九十岁的老汉,人们都称他为愚公。他家祖祖辈辈都住在山脚下,两座山又大又高,出行十分不方便。有一天,愚公把全家人都召集在一起。愚公对自己的子孙们说:“这两座大山害得我们走好多冤枉路。若没有这两座大山就方便多了,不...
乌鸦喝水是
不是
童话
故事
答:
“乌鸦喝水”
是寓言故事不是
童话故事。
寓言故事的
结构简短,一般多使用借喻手法,故事的可读性很强,无论人们的文化水准高低,都能在简练明晰的故事中悟出道理。童话故事往往具有浓厚幻想色彩的虚构故事,多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。
谁可以告诉我下什么
是寓言故事
,,可以告诉我一个不
答:
寓言故事是
文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等,古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》自相矛盾,典出《韩非子》,某人卖矛又卖盾,说他的矛和盾都是最好的,当问及“用你的矛刺你...
《漫不经心》
是寓言故事
吗?
答:
《漫不经心》
是寓言故事
,具体故事如下:古时候,华亭县县官许治,由于廉洁、眼光明澈,处事公道,没有老百姓在背后说他的坏话。有一次,一个武举人扭着一个乡下人前来评理。许治平素了解武举人的为人,便询问什么事。武举人说:“我在大街上行走,他挑着粪桶碰脏了我的衣服。”许治听了拍案喝道:...
...滥竽充数、画蛇添足、北风和太阳
寓言故事不是
中国寓言?
答:
五蠹》的成语典故——中国春秋战国时期 叶公好龙
是
出自《新序·杂事五》的成语典故——中国春秋战国时期 滥竽充数是出自《韩非子·内储说上》的成语典故——中国春秋战国时期 画蛇添足是出自《战国策·齐策二》的成语典故——中国春秋战国时期 北风和太阳是出自《伊索
寓言
》的
故事
——古希腊 ...
下列说法错误
的一项是
[ ] A.
寓言
,文学体裁中的一种,是含有讽喻或明显教...
答:
B
棣栭〉
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